明代前中期的儒士多以圣人和经书为依据，进行学术的同异之辨：与圣人和经书之言相同者为“道”，反之，不同者则为异端。这样看来，其同异之辨的目的和结果仍是辨别是非，只不过判断是非的标准是圣人与经书。以同异之...