序

吴喜博士主持之“民国时期滇东北彝族上层口述史料”课题，是一份很有价值的口述史研究材料。这不仅对于研究民国时期滇东北彝族上层的情况，而且对于研究民国时期彝族集团统治云南的情况，以至于研究民国时期云南整个社会、政治、军事情况及其走向都有很好的帮助。

以龙云、卢汉为代表的滇东北彝族上层集团，统治民国时期的云南达22年之久，几占云南民国时期的三分之二的年代。在这个过程中，逐渐形成了“龙、卢、安、陇”四大家族，有时人们又称之为“龙、卢、陆、安、陇”五大家族或“龙、卢、陆、安、陇、禄”六大家族。总之，这四大姓、五大姓或六大姓，都是滇东北彝族上层，是龙云、卢汉统治云南时期的军政统治集团，掌握着云南的军事、政治、经济大权，影响着民国时期云南社会的发展，而且成为国共两党争夺的重要力量。

当然，龙云、卢汉统治云南，不仅仅是靠彝族上层。然而，这个有形无形的彝族上层集团的存在及其活动，无疑起着重要作用。龙、卢统治云南22年之久，这在民国时期西南地区各省军政头目中时间最长，而且省内较为安定，还和蒋介石中央政权作了长时间的较劲，除了其他因素以外，这个集团的存在不能不是一个重要因素。这也是近代以来云南历史发展的特色之一。

吴喜博士主持的这个课题，经过艰辛的努力，较为系统地采访和收集了龙、卢、安、陇、禄等家族后人的访谈史料，非常难得，颇为珍贵，为我们提供了一份了解滇东北彝族上层的较为全面的史料，对于研究彝族历史，研究民国时期的云南有较高的史料价值。

当今方兴未艾的口述史学，正成为我国史学的一个分支学科。尽管学者们对于口述史学的认识，尚有分歧，然而对口述史学的认识，却逐渐为愈来愈多的人们所肯定，因为口述史料、口述史学在一定程度上可以“匡国史之误，补档案之缺，辅史实之正”。虽然口述史有其局限性（如记忆失误、“为尊者讳”等），然而其具有“三亲”（亲历、亲见、亲闻）特点的真实性、细节的生动性、罕为人知的神秘性以及争取时间的抢救性，使得口述史料、口述史学在史学研究中，具有难以取代的地位。

现代著名学者王国维先生提出了史学研究中的“二重证据法”，即使用文字史料和实物（考古）史料相结合的方法，使历史研究有了新的突破。云南省当代著名学者马曜先生提出了“二重证据法”，即在史学研究中，除了文字史料、实物史料外，还应辅以社会调查、民族调查的活的史料，这也给史学研究注入了新的活力。所谓社会调查、民族调查的活的史料，就包含着调查中的口述史料。吴喜先生的课题，就是采用了社会调查、民族调查中的口述史料，这对于社会史、民族史的研究都具有重要价值和意义。

吴喜博士本人是滇东北彝族的青年学者。他以极大的热情主持并完成这个课题，所取得的成就是令人欣慰的。我相信，在吴喜博士未来的学术生涯中，将会取得更大的成就。特为之序。

谢本书

2012年3月于昆明