第六节 低调做人与好心态

在生活中，我们常常有这样一种经验：如果给自己制订一个过高的目标，我们会因为实现过程中出现的困难而平添许多烦恼和压力，但是如果我们给自己制订一个相对比较低的目标，则实现起来不用耗费太大力气，更容易收获成功的喜悦和满足。做人也是如此，当你将自己放在一个比较高的位置上时（俗称高调），则会平添许多烦恼和麻烦。

首先，过于高调，容易引起别人的注意，招致打击。这点在中国的许多古语里可以得到验证，比如“树大招风”“木秀于林，风必摧之”“枪打出头鸟”等。且不说是否是因为过于引人注目而遭到嫉妒，单从这个词语的字面都可以看出不合群，就像大家正在大合唱，就你的调子高，能不引起别人的反感吗？而且从深层的意义上来讲，自我定位太高确实非常不利于自身发展。

其次，我们经常强调思想和行为的一致性。如果一个人的行为比较高调，他的思想一般也不会含蓄，甚至会比较激进，难免有点“曲高和寡”，不太合群。这样的人容易被视为异类，被人疏离，因此会产生失落、孤独等种种不良情绪。

或许是因为这样的缘故，中国人向来将“低调做人”作为一种修身的法则，在生活中多表现出平和、谦逊、圆融、忍让等美德。的确，放低姿态，是一种做人的智慧，不仅能够很好地保护自我，还可以保护自身的既得利益少受损失。

去过秦始皇兵马俑博物馆的人大概都看到过它的“镇馆之宝”——跪射俑。跪射俑被誉为镇馆之宝的原因不仅是由于它保存的比较完整，同时也是因为它独特的姿态和展现出的意境深深地吸引了人们。在众多出土的陶俑中，除了跪射俑外，其他种类的陶俑均受到不同程度的损坏。仔细观察，人们就会发现跪射俑相较于其他陶俑，它的姿势是跪地的，因为跪在地上，重心比较低，所以姿势也更稳。这种姿势出现的战场上时一则省力，二则利于瞄准，三则便于隐蔽，因此是一种比较适于防守和设伏的姿态。做为陶俑，这样的姿势也最终成就了它出土时的完整。因为其他陶俑大多在1.8米～1.97米，而跪射俑只有1.2米。俗话说，天塌下来有高个子顶着，兵马俑棚顶坍塌时也是高的陶俑先受到冲击，受此缓冲之后，低的陶俑所承受的力量就较小，也因此成为后来保存得最完整的一类。

此外，跪射俑的姿态还深深的蕴含了一种处世之道——这也是跪射俑吸引人心的根本原因。跪射俑俯身低就的姿态恰似一些刚步入社会的张扬的年轻人，在率性而为、四处碰壁后慢慢学着隐忍，少出风头，专心做事，渐渐学会保全自己，以求得更好的发展的含蓄姿态。这正是我们为人处事特别需要的一种状态，不仅保护了自己，也蓄积了力量。

低调做人的智慧还表现在放低姿态后，可以让对方心理上感到一种满足、一种受尊重的感觉，从而促进合作的意愿。

低调做人既是一种做人的姿态，也是一种处世的智慧。人由于自身的社会性和群体性，必然要与许多不同种类的人打交道，有些人谦虚，有些人高傲，有些人精明，有些人愚笨，有些人领袖欲强，有些人喜欢听取别人的意见，无论是以上哪一种类的人，有一点是一样的，就是大家都希望在人际交往中获得对方的尊重。而行事高调的人往往因为关注的重点在自己身上，而无法满足对方的受尊重心理，因此容易导致逆反心理的产生，于己于人都不利。低调做人则恰好相反，因为你的姿态越低，越谦虚，就越容易满足对方受尊重的心理需求，让对方得到满足，对方自然也愿意满足你的愿望。

低调做人虽然有助于我们形成良好的人际关系，但是仅做到这点还是不够的，我们还需要有一个好心态。好心态不仅决定着我们对周围的人和事物的看法，也时刻决定着我们的心境，决定着一个人的思想和行为。

好心态所具备的强大力量在我们发展人际关系方面也同样适用。许多人际关系不好的人总是抱怨自己遇人不淑，让一些不愉快的经历影响自己的心情，令自己变得心绪不佳、思想混乱、烦躁不安，以至于在人际交往中顾此失彼，得不偿失。其实，仔细想一想，这些问题还是要归结于自己的心态不佳。

好心态还是一种心理自我调节的能力。由于人们每天都在忙于生活，在与各种各样的人和事情打交道，因此不可避免地会产生许多情绪，如兴奋、骄傲、自责、内疚、忧伤、挫败等，这些情绪中有些可以让人感到愉悦，有些则带给人疲惫和负担。人的情绪都具有传染性，而人们会本能地排斥被负面的情绪所传染，如没有人愿意和整天怨天尤人、愁眉苦脸的人交往，因为谁都不想过这样的生活。这时候我们需要用一种积极的心态去摆脱这些负面情绪，让自己变得乐观、充满阳光，这样不仅自己的日子过得舒畅，也能够更好地融入周围的人群。并且，我们会发现，这种遇到挫折时的自我调节能力会产生一种很强的吸引力，为你带来好的人缘和人际关系。因为，每个人都希望能够保持健康的生活基调。