国史论衡:一部评论版的中国通史(套装共2册)
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第三节 战国的养士风气

养士风气的历史背景

上古学术掌于天子及王官之手,所有如纪典、兵戎、占卜、天象、医药等的文字记载,莫不藏诸太史,对下民并不公开。东周以降,王官失散,学在四夷,学术之传播渐及远方。《史记》子长自序谓其先世重黎氏,世序天地;周宣王时失其守,而为司马氏,世典周史。襄王、宪王时,中央迭经变乱,王臣外奔,司马氏遂去周适晋,自此分散于各地,或在卫,或在赵,或在秦。《论语·微子》章记春秋晚年鲁国之乐官分散云:“太师挚适齐,亚饭干适楚,三饭缭适蔡,四饭缺适秦;鼓方叔入于河,播鼗入于汉;少师阳、击磬襄,入于海。”太史公又云:“自孔子卒后,七十子之徒散游诸侯,大者为师傅、卿相,小者友教士大夫,或隐不见。故子路居卫,子张居陈,澹台子羽居楚,子夏居西河,予贡终于齐。如田子方、段干木、吴起、禽滑厘之徒,皆受业于子夏之伦,为王者师。”观当时受学者由中央而诸侯、由诸侯内散处低层社会的情形,正说明了学术下注的现象。学术既深入社会,散布于民间,白衣掌握了学术以后,渐驾乎贵族之上,以友教士大夫或为王者师的大不乏人。平民学者既得势,贵族阶级对他们亦渐加礼敬,于是从明君的用贤养贤,进一步到公子的养贤。明君养贤始于魏文侯、鲁缪公,而大盛于齐威、宣王时之稷下,如齐宣王之于王斗、颜斶,燕王哙之让位于子之,秦昭王之跪见张禄先生,燕昭王之筑黄金台师事郭隗,皆当时国王礼贤下士榜样。

战国四公子的养士

历史发展到战国时代,由于秦国的强大与急速向中原东方推进,使六国顿生戒心,不得不力图自振,期能与西方的强秦相抗。正如贾谊《过秦论》分析云:“诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋,齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。”及卿大夫势力膨胀,养士风气转移至公子与官宦方面,故在战国时代,养士风气最为发达。公子养贤,首推齐国的田文(孟尝君)、赵国的赵胜(平原君)、魏国的魏无忌(信陵君)、楚国的黄歇(春申君),历史上称为“战国四公子”。现略引史实如下。

《史记·孟尝君列传》云:“孟尝君名文,姓田氏。文之父曰靖郭君田婴。田婴者,齐威王少子而齐宣王庶弟也。……田婴相齐十一年,宣王卒,湣王即位。即位三年,而封田婴于薛……孟尝君在薛,招致诸侯宾客及亡人有罪者,皆归孟尝君。孟尝君舍业厚遇之,以故倾天下之士。食客数千人,无贵贱一与文等。孟尝君待客坐语,而屏风后常有侍史,主记君所与客语,问亲戚居处。客去,孟尝君已使使存问,献遗其亲戚。……相齐,封万户于薛。其食客三千人……”

《史记·平原君虞卿列传》云:“平原君赵胜者……喜宾客,宾客盖至者数千人。平原君相赵惠文王及孝成王,三去相,三复位,封于东武城。平原君家楼临民家。民家有躄者,槃散行汲。平原君美人居楼上,临见,大笑之。明日,躄者到平原君门,请曰:‘臣闻君之喜士,士不远千里而至者,以君能贵士而贱妾也。臣不幸有罢癃之病,而君之后宫临而笑臣,臣愿得笑臣者头。’平原君笑应曰:‘诺!’躄者去,平原君笑曰:‘观此竖子,乃欲以一笑之故杀吾美人,不亦甚乎?’终不杀。居岁余,宾客门下舍人稍稍引去者过半,平原君怪之曰:‘胜所以待诸君者未尝敢失礼,而去者何多也?’门下一人前对曰:‘以君之不杀笑躄者,以君为爱色而贱士,士即去耳。’于是平原君乃斩笑躄者美人头,自造门进躄者,因谢焉。其后门下乃复稍稍来。”

《史记·魏公子列传》云:“魏公子无忌者,魏昭王少子,而魏安釐王异母弟也。昭王薨,安釐王即位,封公子为信陵君。……公子为人仁而下士,士无贤不肖,皆谦而礼交之,不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之,致食客三千人。当是时,诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。公子与魏王博,而北境传举烽,言‘赵寇至,且入界’。魏王释博,欲召大臣谋。公子止之曰:‘赵王田猎耳,非为寇也。’复博如故。王恐,心不在博。居顷,复从北方来传言曰:‘赵王猎耳,非为寇也。’魏王大惊,曰:‘公子何以知之?’公子曰:‘臣之客有能探得赵王阴事者,赵王所为,客辄以报臣,臣以此知之。’是后魏王畏公子之贤能,不敢任公子以国政。……”

《史记·春申君列传》云:“春申君者,楚人也,名歇,姓黄氏。游学博闻,事楚顷襄王。顷襄王以歇为辩,使于秦。……秦昭王方令白起与韩、魏共伐楚,未行,而楚使黄歇适至于秦,闻秦之计。当是之时,秦已前使白起攻楚,取巫、黔中之郡,拔鄢、郢,东至竟陵,楚顷襄王东徙治于陈县。黄歇见楚怀王之为秦所诱而入朝,遂见欺,留死于秦。顷襄王,其子也,秦轻之,恐一举兵而灭楚,歇乃上书说秦昭王……(昭王)于是乃止白起而谢韩、魏,发使赂楚,约为与国。黄歇受约归楚……楚顷襄王卒,太子完立,是为考烈王。考烈王元年,以黄歇为相,封为春申君……是时齐有孟尝君,赵有平原君,魏有信陵君,方争下士,招致宾客,以相倾夺,辅国持权。……春申君客三千余人,其上客皆蹑珠履……”

据上引文所载,战国四公子多养士数千之众,以为自己的政治本钱。如此,入则可以威胁所在国的国君,使对其加以重用;出则可以威胁邻邦,使其迁就己意,以达到“辅国持权”的目的。诸公子们都凭着自己的财力地位大量招致食客、养贤士,士的力量一旦团结起来,往往可以左右当时的政局。如孟尝君在齐,齐王以孟尝的地位势力“名高其主,而擅齐国之权”,欲废孟尝君不用,孟尝君门下食客冯便游说秦、晋两国之君,使他们都要借重孟尝君,如此,齐君只得打消废孟尝君的心意;平原君为赵王到楚国游说,一篇议论居然把楚王态度改变,而订下合纵的盟约,盖见当时游士说客的力量是不可轻视的。