平家物语（插图注释版）

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五 | 本身荣华

入道相国不单是自己一身备极荣华，他的一门也悉繁昌，嫡子重盛做了内大臣兼左大将，次男宗盛是中纳言兼右大将，三男知盛是三位中将，嫡孙维盛则是四位少将，总计平氏一门之内占有公卿十六人，殿上人三十余人，更有诸国守，卫府，以及诸省司，一共有六十余人，似乎政界里更没有别的人了。

从前在圣武天皇的时代，在神龟五年（七二八）朝廷始设中卫的大将，到了大同四年（八〇九），中卫改作近卫府近卫府为卫府中最重要者，职司警卫皇居，朝会时率仪仗，备威仪，行幸则司供奉警备之责，犹中国古时之羽林军，后世称为警卫军。以来，兄弟分任左右大将的才有三四回。在文德天皇时，左是良房以右大臣兼左大将，右是良相以大纳言兼右大将，这都是闲院左大臣冬嗣的儿子。又在朱雀院的时候，左是小野宫实赖公，右是九条师资公，是贞信藤原忠平谥云贞信。公的儿子。在后冷泉院时，左是大二条教通公，右是堀河赖宗公，是御堂关白御堂关白即藤原道长。的儿子。在二条院时，左是松基房公，右是月轮兼实公，是法性寺公法性寺公即藤原忠通。的儿子。这些都是摄政关白家的子弟，不是普通人所能得到的。从前殿上人羞与为伍的人的子孙，如今却穿了禁色杂袍， “禁色”谓不经敕许，凡人不准着用的颜色，有深紫，深绯，深苏枋这几种，等于中国昔时的明黄。“杂袍”即是直衣（nǒshi），唯贵人得以着用，但衣色不拘，故有杂袍之称。身缠绫罗锦绣，兼任大臣大将，兄弟相并做着左右大将，虽然说是末世的事怪，也尽够奇怪的了。

此外清盛公还有八个女儿，也都各自幸福的过着结婚生活。一个是樱町中纳言重范卿预定的夫人，是八岁的时候约定的，平治之乱以后解约，给花山院左大臣花山院即藤原兼雅。做了夫人，生了很多的公子。那个重范卿称为樱町中纳言的由来，是因为他特好风流，常怀念吉野山的樱花，便在领地里种起樱花来，于其中造屋居住，每年春天来看花的人便叫其地为樱町云。樱花普通总是开了七天便凋落了，重范卿觉得可惜，便祷告天照大神天照大神据神话仿佛是太阳的女神，是神话中最大的神，被认为日本人的祖先，事见《古事记》。，这延长到三七日。那时主上是贤君，神也显示神德，花也有灵气，所以得能保了二十天的寿命吧。

一个女儿是立为王后，生有王子，立为皇太子，后来即位，母后加了院号，称建礼门院，建礼门院即平德子，为高仓天皇的中宫，生子即安德天皇，及平氏在坛浦败没，其母抱之投水，事详本书卷十一中，而母后被救不死，后入道得度，见本书卷末“灌顶卷”。既然是入道相国的女儿，又为天下之国母，用不着说什么了。还有一个是六条摄政公六条摄政公即藤原基实。的夫人，在高仓天皇还在位的时候，封为养母，奉旨“准三后”待遇， “养母”原文云“母代”（hahashiro），照例多以内亲王（公主）充之。“准三后”亦作准三宫或称准后，谓照太皇太后，皇太后，皇后的待遇，给予一种俸禄，由天皇降谕定之。称为白河君，是个很重要的人物。又一人是普贤寺公普贤寺公即藤原基通。的夫人，一人是冷泉大纳言隆房卿的夫人，一人是七条修理大夫信隆卿的配偶。此外安艺国严岛的内侍女侍本是女官的名称，这里是严岛神社的巫女，亦称作内侍。所生的一人，在后白河法皇那里侍候，得到女御女御（niogo）是女官的名称，也是一种嫔妃。关于这事，本书卷六的“檄文”这一节里曾有说及。那样的待遇。别有在九条院九条院指当时的皇太后藤原呈子。杂仕女谓低级的女官，从事于宫廷杂役。侍候的杂仕女常华所生的一人，在花山院殿是上女官注1，称为廊下君。

注1：“上”原来是“上腊”，所以是用音读作jǒro，乃是用佛教的熟语，谓积有年功者，但在女官里只是泛说等级，是二位或三位的女官，唯高官的出身始能得到。

日本称作秋津岛，本来只是六十六国，其中归平家所管领的凡三十余国，已经过了一半的国土了，其他庄园田地不知其数。绮罗充满，堂上如花，轩骑群集，门前成市。《颜氏家训》里有“车乘填街衢，绮罗盈府寺”之语，又《本朝文粹》卷六有橘直干的文章，有云“堂上如花，门前成市”，此句即集合而成。扬州的黄金，荆州的珠子，吴郡的绫，蜀江的锦，七珍万宝，无一阙乏。“歌堂舞阁之基，鱼龙爵马之玩。”恐帝阙仙洞，《文选》鲍照的《芜城赋》中有云，“藻扃黻帐，歌堂舞阁之基，璇渊碧树，弋林钓渚之馆，吴蔡齐秦之乐，鱼龙爵马之玩”，此处即用其语。仙洞是日本古时称上皇居处之名。亦不能过是也。