一〇 | 大纳言死去

法胜寺执行俊宽僧都，平判官康赖，以及少将成经，三个都被流到属于萨摩国的鬼界岛。那个岛是出了京要经过遥远的困难的路程才能到达的地方。那里大抵没有什么船只往来，岛上不大有人，虽然偶然也有，却不像这里的人，色黑，很像是牛，身上乱生毛发，听他说话也不能了解。男的不戴乌帽子，女人也不将头发披下，没有衣裳，不像人样，也没有食物，只务渔猎。农夫也不耕作山田，没有米谷之类，也不采园里的桑叶，没有绢帛等物。岛中有很高的山，永久喷着火，只多有硫黄这种东西。因此也叫作硫黄岛。山上长久有雷鸣，上下不断，在山脚下多有雨泽。不是人类所能一日片时生活着的地方。

新大纳言当初以为自己既已处了重罚，或者事情可以稍为轻松一点，听说儿子丹波少将也已流到鬼界岛去了，便说到了现在还有什么可以期望呢，就乘便告诉小松公，说自己愿意出家，告知法皇，得到了许可，便即出家了。与富贵荣华分了袂，穿上了与俗世隔绝的墨染的衣，过那落拓的日子了。

大纳言夫人在京都北山云林院左近隐遁的住着。就是平常，在住不惯的地方也是很艰难的，何况现在又要隐晦，日子就愈加不好过了。从前虽然有许多的女官和武士，但是或者怕惧世间，或者怕得给人家看见，来访问的便没有一个人了。可是其中有一个名叫源左卫门尉信俊的武士，特别情深，时常前来慰问。

有一天，夫人召信俊前来说道：“以前我听说是在备前的儿岛地方，近来又得知是在有木的别院那里。我想怎么样现在有人去一趟，带了我的信去，得到他的一个回信。”

信俊掩泪说道：“我从幼少时候，承蒙恩情，片刻都没有离开左右过。这回下去的时候，我就想怎样的能够一同前去，但是因为六波罗方面不曾许可，所以没有法子。主人叫我时候的声音，还是留在耳际，有时加以训诫，言语也还是铭刻在心，一时片刻没有忘记。这回纵使此身遇到怎样的不幸，在所不惜，领到书札，到有木别院去。”夫人听了很是喜悦，便即写了信，幼小的人们也都附有书札。

信俊拿了书信，便上了遥远的备前国有木的别院的路程。把来意告知了守护的武士难波次郎经远，对于他的志诚很是感动，就立即带去会见了。大纳言入道成亲卿那时正在说起京城里的事，很是叹息愁闷，忽然听说道：“从京城里信俊来了。”

便说道：“可不是梦么？”

立即站起来，说道：“这里来，这里来。”

信俊近前看时，住处的简陋固不必说，见那墨染的法衣的衣袖，便觉得眼也昏了，心也似乎就要停了的样子。把奉夫人的命前来的事情，都细说了，取出信来奉上。打开看时，信上面的笔迹给眼泪遮住了，不大看得清楚，只见上边写道：“幼小的儿女们，都是很怀恋悲伤的样子，我自己有不尽的相思之情，也是不堪忍受。”大纳言便悲叹说，看了这信，觉得往日相思是算不得什么了。

这样过了四五日，信俊说道：“我想留在此地，看到你的百年之后这才回去。”

但是守护的武士难波太郎经远说这是做不到，所以没有法子，大纳言便说道：“那么回去吧。”又说道：“我恐怕不久便要被杀吧。听说我已经不在人世，务必留意给我来世祈福吧。”

写了回信，交给信俊，信俊告别说：“我一定再来看你。”

大纳言道：“我怕是等不及你再来了。但是觉得太可怀恋了，所以再等一会儿，再等一会儿。”这样说了，屡次的把他叫了回来。

可是老是这样也总是不成，信俊只好掩了眼泪就回京去了。拿出信来送给夫人，打开来看时，乃是出家时所剃下的一缕头发，卷在书简的末端，夫人连第二眼也不忍看，说有这纪念物倒是件恨事，便把衣服盖了头俯伏哭泣，幼少的儿女也都放声号哭了。

且说大纳言入道公终于同年八月十九日，在备前备中两国交界之处，庭濑卿吉备的中山地方，被人所杀害了。关于最后的情形，在京里有种种的传说。最初是酒里下了毒劝吃，可是没有成功，后来在两丈高的山崖底下，装上了铁菱角，从上边推了下去，刺在菱角丧了性命。实在是残酷的手段，也是从前所不曾有过的事情。

大纳言夫人听说她的丈夫已不在人间，便说道：“只因为还想有一回，能够看见他平时的形状，并且也给他看一看自己，所以至今没有改装的，现在还有什么意思呢！”就在菩提树院里出了家，依照规矩营那法事，为后世祈求幸福。

这个夫人乃是山城守敦方的女儿，据说是无比的美人，后白河法皇所最宠爱的得意的人，因为成亲卿也是法皇所最宠爱的，所以下赐给他的。幼小的儿女们也各手自折花，汲佛前的阏伽水，为父亲祈后世的冥福，实在是很可哀的。这样的“时移事去”，世上改变的情形，真与“天人五衰”没有什么不同呵。