中华文化公开课:军事文化五讲
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曹彬:仁爱为本,儒将风采

曹彬是后周时期的著名将领,后来赵匡胤发动陈桥兵变,他由周入宋,成为北宋初年的重要将领之一,在征伐南唐的战争中起到了重要作用。以功授爵“鲁公”,死后配享宗庙,是宋代诸将中受到尊崇最高的将领之一。

曹彬(931—999),字国华,真定灵寿(今属河北)人。北宋时,因为受宋太祖器重,于建隆二年(961)被提为客省使。累迁左神武将军兼枢密承旨、宣徽南院使、检校太傅,拜枢密使,检校太尉。

曹彬少时喜习武,担任成德军牙将时,节帅武行德就看出他与众不同,称赞曹彬:“远大器,非常流也。”曹彬平常为人低调,虽然他婶婶张氏是周太祖贵妃,但是他没有因自己是后周的姻亲而骄横,反而比任何人都谦恭。曹彬在后周担任监军的时候,“执礼益恭,公府燕集,端简终日,未尝旁视。”王仁镐对自己的从事官员说:“老夫自谓夙夜匪懈,及见监军矜严,始觉己之散率也。”

曹彬

宋太祖赵匡胤还未登基时,与曹彬同为周世宗之将。赵匡胤当时位高权大,曹彬则是掌管朝廷茶酒的小官。有一天,赵匡胤向曹彬讨酒喝,曹彬说:“此官酒,不敢相与。”后来,曹彬自己掏钱,买了酒送给赵匡胤。宋太祖后来即位便说,“以前世宗手下的那些人,只有曹彬从不欺主。”

曹彬带兵攻蜀,占领遂宁,他部下的将士都主张要屠城,曹彬严令禁止屠杀。士兵们掳获了敌人的妇女,他下令辟室妥慎保护,绝对不许有奸淫非礼的行为。战事停止以后,对于有家可归的妇女,给资遣回;无家可归的妇女,也都替她们备礼择配嫁人。因此民众们都很感谢他的德政。

乾德二年(964)冬,朝廷平定蜀乱。当时多数将领掳掠了女子和财物,曹彬袋子中只有图书、衣物而已。开宝七年(974),朝廷讨伐江南。李煜危急,派遣他的大臣徐铉拿着国书到宋朝,请求宋朝暂缓攻打,赵匡胤不看李煜的国书。长围不攻,曹彬也放缓了进攻的节奏,希望李煜降服。十一月,曹彬又派人告诉他说:“事情已经到了如此地步,可怜的是全城百姓,如果能归降,这才是上策。”城将被攻克时,曹彬忽然称病不管事。本来曹彬是主帅,他完全可以立下军令状:克城之日,妄杀一人者,杀无赦。可是他却没有做,这体现了道家的“慈”,即人应有悲天悯人的仁心和普度众生的胸襟,他是想以此感化众将领不要涂炭生灵。当时,诸将领都来探视病情。曹彬说:“我的病不是药物能治好的,只须各位真心实意发誓,在攻下城池时,不乱杀一人,那么我的病就自然好了。”众将领应承,一起焚香发誓。第二日,曹彬病情逐渐“好转”。第三日,城池被攻破。江南民众们都箪食壶桨以迎王师,不以武力克复江南,保全了千万人的生命。

宋太祖赵匡胤

曹彬担任徐州长官时,有一官员犯罪,都已经结案了,过了一年而后才实施杖刑,人们都不知其中的缘故。曹彬说:“我听说这个人刚娶了妻子,如果给他实施杖刑,她的公婆必定会认为新媳妇不吉利,而经常打骂她,使她难以生存。所以我把这件事缓了一步,但是法律也没有违背。”曹彬的这些作风,充分体现其仁爱之风,并显示其独立人格的一面,这在古代的将领中是非常罕见的。

曹彬清廉俭德

曹彬为人谦恭柔顺,成而不恃,知荣守辱,知止不殆。本来曹彬作为大使出使吴越,吴越出于对大周贵宾的礼敬,送他礼物很正常。可三番五次曹彬都没接受,还偷偷地跑了,最后弄得“吴越人以轻舟追遗之”。最终曹彬是被逼地接受了礼物,回来后他又把礼物“悉上送官”。他这种做法连周世宗都看不下去了,强行将礼物退还给他,“彬始拜赐,悉以分遗亲旧而不留一钱”。到头来曹彬还是分文未沾,做到了清心不贪,见素抱朴。宋太祖有一次问他对当朝官员有什么个人意见,曹彬回曰:“臣主军事,军事之外不是臣所应当知晓和介入的。”太祖执意追问,也只推荐随军转运使沈伦,认为他廉洁谨慎,可任要职。