《金刚经》
我人生第一次遇到最困难的关卡，就是靠《金刚经》度过的。
大约二十八年前，我的婚姻遇挫，在等待前外子返国，正式跟我提出分手的七天瘦了将近五六公斤，但就在那等待的七天，《金刚经》陪伴我度过。开始时只是想拿起经书，祈求诸佛护佑前外子能回心转意，没想到它却占据了我更大的心思，七天之后竟能和平快速地协议分手，渡过难关。
那是我第一次读《金刚经》，万万没有想到这本经常随处可见的薄薄的经书，之前从来没有兴趣去看，那个时候竟然逐字逐句地吸引了我。就在我遇到这么大的挫折的时候，整部经，竟然每一句话都令我感叹、深思，甚至涕泪纵横得久久不能自已。
“世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住？云何降伏其心？”
佛啊！到底这颗惶恐不安的心应如何安置啊？就从这个发问开始，那个纠结的心发出祈求，祈求诸佛指引出口！
然而，这充满期待的渴望，却被打醒：
置于鼓上的《金刚经》——刘若瑀的“优人神鼓”将佛教元素融于其训练和表演中。
“须菩提！于意云何？可以身相见如来不？”“不也，世尊！不可以身相得见如来。何以故？如来所说身相，即非身相。”佛告须菩提：“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”
我当下被打醒，真是何等直截了当，哪有祈求可以依靠，哪有诸佛可以膜拜？
“如来说诸心，皆为非心，是名为心。所以者何？须菩提！过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”
啊！原来我正在执着过去！幻想未来！放下吧！了解如何活在当下，才能了佛所说义。此时好似有一种无比宽大的心胸，在面前展开，深广、未知，却又温暖、祥和，一种不可思议的深广，一种不可思议的祥和！那是什么呢？这好奇占据了我不安的心，婚姻的挫折竟被抛到九霄云外！
“是故须菩提！诸菩萨摩诃萨，应如是生清净心，不应住色生心，不应住声、香、味、触、法生心，应无所住，而生其心。”
就是这句话！就是这句话！绕在心中，久久不能自已。
在此之后，我经常拿起《金刚经》，每一次读它，好像都从梦中被打醒。这部经典一直在打破我对事物的认知，在这里面你看到宽广伟大的自由，也看到自己渺小的局限。
我们总认为自己是带着一双“对”的眼睛，看过《金刚经》之后才知道自己是带着一双分别的眼睛只看见别人的“错”，看不见自己的“错”。其实“对”与“错”也没有那么大的分别，而是你是否“执着”它。只要一执着所有的“对”都变成“错”了！
几年后，我创立了“优人神鼓”，一路来的创作，都离不开对生命道路的探寻。这是当时被《金刚经》敲醒的因缘吧！
“人生中若只能取一物”，就是《金刚经》了。
（撰文：刘若瑀|摄影：杨镇豪）