第二章 历史

第一节 西方殖民者抵达之前的早期史

西方探险家“发现”库克群岛之前的历史，只留存在库克群岛毛利人口耳相传的口头传说之中，因为在西方传教士进入这片土地之后，库克群岛人才接触书写文化。库克群岛有据可查的文字记录始于与西方接触之后，其早期历史并不为人所熟知，目前只能通过考古学、语言学、传说等进行了解。

库克群岛岛民从总体上看属于波利尼西亚人，与新西兰毛利人、塔希提毛利人的语言和文化特征相近。但与其他太平洋岛国相比，库克群岛历史文化之分散尤为明显。有的岛屿起源于西波利尼西亚文化，大部分南库克群岛居民来自东波利尼西亚岛屿。

公元前2500年，来自东南亚的第一批移民渡海抵达美拉尼西亚。大约在公元前200年至公元200年间法属波利尼西亚迎来首批移民。早期的岛民从这里出发，乘坐独木舟穿行于南太平洋各岛，到达了复活节岛、夏威夷岛和南美洲地区，最后在公元500年左右抵达拉罗汤加岛与库克群岛其他岛屿。库克群岛的第一批定居者大约是来自社会群岛（Society Islands）与马克萨斯群岛（Marquesas Islands）的先民，他们在1500年前乘坐大型的远洋独木舟来到库克群岛。

拉罗汤加岛口头流传的历史可追溯至1400多年以前。有关图伊（To'i）的传说是最古老的传说之一。据说库克群岛古代这位伟大的首领于11世纪在拉罗汤加岛建造了著名的阿拉梅图亚古道。这表明当时岛上已经有相当数量的人口，很可能来自今天的法属波利尼西亚。库克群岛传统意义上的历史始于13世纪。当时从塔希提岛和萨摩亚来了两位伟大的首领坦基基阿（Tangiia）和卡里卡（Karika），他们驾着巨大的远洋独木舟抵达拉罗汤加岛，征服了当地居民，部落的最高统治者被称为“阿里基”（Ariki），意即“最高酋长”。他们二人联手，击退了其他的挑战者，共同统治拉罗汤加岛。坦基基阿酋长建立了“塔基图穆”部落，取名于其中的一艘独木舟。卡里卡酋长建立了“阿瓦鲁阿”部落，坦基基阿酋长的后人提诺马那（Tinomana）又建立了阿罗朗伊部落。这三个部落一直延续至今。其他岛屿的社会发展水平和社会组织与拉罗汤加岛相似。

在欧洲探险家到来之前，库克群岛人在1000多年的时间里发展出自己的独具特色的文化和习俗。库克群岛实行等级制度，每个岛都由几个最高酋长“阿里基”进行统治，比最高酋长低一级的是高级酋长“玛塔伊波”（Mataiapo），比“玛塔伊波”再低一个等级的是普通酋长“兰格蒂勒”（Rangatira）。土地被分成多块，被分割的每一块土地被称为“塔皮尔”。每个“塔皮尔”都由一个或者几个酋长统治，构成了一个大的族群，他们在“塔皮尔”上建造房屋，种植庄稼，饲养牲畜。每个部落都有自己召开神圣会议的聚会场所——会堂（Marae），崇拜其波利尼西亚原始宗教特有的神灵。“库图”（Koutu）是最为重要的会场，因为这是最高酋长的官方席位所在地，也是举行年度盛宴与主要祭祀的场所。

在库克群岛，首领的权威主要依赖于神秘的“法力”（mana），这一词语意义复杂，不是指有形的或者遗传下来的能力，而是指信心、胜利、威望、知识、灵性以及综合性的明星品质。“法力”既是一个最高酋长世袭的权力，是一个牧师的神圣权力，也是一个高级酋长的统治权力。“法力”既能够获得，也会失去。在战场上的丰功伟绩与怯懦行为均会影响一个人的“法力”，其部族也会根据其表现予以不同的评判。“塔昂伽”（ta'unga）即“专家”，也是不容忽视的重要角色。木刻、农业、医药、独木舟制造、航海等诸多领域内有众多专家。发言者（tutu korero）负责记载部落的历史与宗谱。在诸多“专家”中最有影响的当属大祭司，他们被视为沟通人们与祖先、神灵的主要桥梁。大祭司能够以神灵或最高酋长的名义宣称神意。首领们判定何种行为违反禁忌以及对违反者做出处罚。

如同今天的库克群岛人，早期的人们也喜欢参加聚会，聚会也有甚为复杂的仪式：成人仪式、婚礼、葬礼、收获节、庆祝战争胜利的仪式。在聚会上，库克群岛人一般会展现其唱歌和跳舞才能。