第10章 选择心性淡泊，切勿迷恋权势和地位

人生的路很宽，为官为民，有钱没钱，一样可以活得有滋有味，只不过各有各的活法而已。民有民的乐，官有官的忧；穷有穷的喜，富有富的悲，这些皆随个人与环境的不同而变化，我们没有必要处心积虑地去迷恋权势地位，做一个心性淡泊的人吧！

以平常心看待自己

现在的社会里有很多这样的人，认为自己身份高了，有钱有地位了，就感觉自己与别人不同了。尤其是一些为官的人，他们的一举一动，一言一行，所使用的物品，所乘坐的交通工具，都要超过一般的普通人，觉得这样才配得上不同于普通人的身份。这样的自我认知态度其实很无知。

而很多普通人不但认可这种不同于普通人的无知举动，甚至还表示向往，认为那些事事高出平常人的举动是一种荣耀。这该是一种怎样的偏差啊！

其实，一个人最重要的，就是要能以平常心看待自己，不过分高估也不过度自卑。再高的职位，也都是代表了一种责任，为官者要正确地看待自己，这是做人的基本要求。

人生活在现实社会中，必须遵循社会道德规范和行为准则，任何职位的人也不例外，无论官位多大，官衔多高，多么富有，归根到底也都是社会中的一员。如果不会做人，就不会做官；做不好人，便做不好官。所以，每一个人，不管你在这个社会中处于什么样的地位，都要以平常心看待自己。这样才能赢得别人的尊重，使自己的事业更上一层楼。

某企业总裁被邀请到人民大会堂参加会议，受到国家领导人的亲切接见，而且开会时被安排在主席台就座，并在大会上发言。

开完会，他要急着赶回企业，但没有买到机票，情急之下，就到火车站买了张站票，经过十多个小时的颠簸，就这样一路挤着赶了回来。事后人们问他：“凭您的身份，这样挤火车不觉得委屈吗？”

总裁听后淡淡地一笑：“身份？我有什么身份？在人民大会堂，我的身份就是个参加大会的人；在火车车厢里，我的身份就是个搭乘火车的人；回到企业，我的身份就是个管理者。谁的身份是固定不变的呢？这又有什么委屈呢？”

可见，一个人的角色是多种多样的，职务的角色也仅仅是一个人众多角色中的一种。角色会随着时间、地点、条件的变化而变化，绝不可能固定在一种方式上。一个人，尤其是做上司的人，如果能够认清这个问题的话，那么他所从事的事业也一定会成功。可以说，认识到自己的多种角色是人们做到自知之明的思想基础，反之则有些曲高和寡，让人讨厌。

光武帝即位后，蜀地有位叫公孙述的人，自立为王，与中央对立。与此同时，西北陇地的隗嚣，正困惑于不知应投靠光武帝还是归顺公孙述。于是他派部下马援前往公孙述处打探。马援与公孙述原是旧知，以为他这次前往，公孙述定会像以前那样欢迎他。

然而到蜀地后，公孙述迎接他的态度如同冷水一样，十分的严肃、傲慢。看到这里，马援对随从说：“够了！他们只是虚有其表，这种地方怎能容下天下之士呢？”

说完，马援便打道回府，报告隗嚣道：“公孙述只是外强中干的家伙，充其量是个坎井之蛙，不足信也。”

之后，马援又奉命去拜访光武帝，马援到后不久，光武帝便亲自迎接，笑容可掬地寒暄道：“久仰贵公才能，今日一见，果然不同凡响！”

马援受宠若惊地说：“前几天我去拜访我的旧知公孙述，他却一副盛气凌人之态。这次与陛下初见，即受到如此亲切的接见，陛下不疑我是刺客，这到底是为什么？”

光武帝好言相慰，始终不摆架子。隗嚣得知光武帝的为人后，立刻率部投奔汉朝。

可见，做人应该谦逊、和蔼，这样人家才愿意亲近你，你才有群众基础；反之，若高傲自大，人皆远之，你就成了“孤家寡人”。因此，我们还是应该以平常心看待自己为好。

功名皆为身后事

在岁月的长河中，在历史的篇章中，有许多人被视为伟人。他们崇高的人格、伟大的功绩，使人们牢牢记住他们的名字。他们深邃的目光，深刻而崇高的思想与风范气质，远远超越常人，达到众人难以企及的高度。在人类社会中，他们如同夜空中灿烂的群星，在黑暗中闪烁着神圣耀眼的光芒。在美国，就有这样一个被无数人景仰并且载入史册的伟人，他就是乔治·华盛顿。

在孩提时代，华盛顿就是一个与众不同的孩子，他生来就正直诚实，办事极为公道，这与他受到修养极好的父亲对其在智力上和道德上的熏陶有关。他渴望着成为一名驰骋疆场、威风凛凛的勇敢军人，报效国家和人民。早在读书时，在他的同学中，华盛顿总是领导者。

1748年，英法两国为了争夺在北美的领地和利益而发生冲突，双方都开始备战。由此也为华盛顿提供了一个走入军界的机会。那一年，他19岁。

在数年的战争中，华盛顿处事谨慎，富于进取精神，有忍耐力，更有魄力。在每次战斗中，他都骑着自己的白马冲锋陷阵。他用实际行动赢得了身边人的崇拜和信任。

美国独立战争胜利以后，人们希望有一个独揽大权的人物来接管政府。在人们眼里，华盛顿就是这样一个人。军中也有这样的思想，甚至有军官上书要求他做皇帝。但是华盛顿并不想当皇帝，他从不对名利动心，他追求的是得到广大人民的尊敬，他是一个视荣誉重于生命本身的人，有着强烈的共和思想。因此，他在向大陆会议索要独力自主的权力时，多次重申，一旦战争结束，他将解甲归田，化剑为犁。他不愿为了一顶金灿灿的皇冠、个人的野心，而使美国刚刚摆脱英国的殖民统治后又重新陷入内战之中。

和平终于来临了，1783年3月下旬，英美签署和平协议。4月19日，历时8年的北美独立战争结束。华盛顿时年51岁，他辞去军职，向部队告别。面对昔日生死与共的战友，他激动不已，与他们斟酒告别。人们热泪盈眶纷纷与他拥抱，最后为了不使自己过于激动，他一句话也没有说，泪流满面地径直离去。在费城，他与财政部的审计人员一起核查了他在整个战争过程中的开支，账目清楚、准确，他甚至还补贴了许多自己的钱。

辞职的他回到了家，回到了自己的农场，过上了平静的生活。

华盛顿的辞职，成就了一个影响深远的先例。让人主动放弃权力是不可思议的，对于一个能随其心愿担任任何职务的人而言，这就更令人称奇。

浮生一世，短短几十年，总有一天连生命都不得不放弃，还有什么看不开的呢？懂得放弃的人往往要比一味追求的人得到的更多些，也更放松些和快乐些。人生的路很宽，为官为民，有钱没钱，一样可以活得有滋有味，只不过各有各的活法而已。民有民的乐，官有官的忧；穷有穷的喜，富有富的悲，这些皆随个人与环境的不同而变化，我们真的没有必要处心积虑地去追求不属于自己的东西。

当然，平常心并不是寻常人具有的，它是经历磨难、挫折后的一种心灵上的感悟，一种精神上的升华。“宠辱不惊，去留无意”说起来容易，做起来却十分困难。红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动，名利皆你我所欲，又怎能不忧不惧、不悲不喜呢？否则也不会有那么多的人穷尽一生追名逐利，更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了。只有做到了宠辱不惊、去留无意，方能心态平和、恬然自得，方能达观进取、笑看人生。

在这一点上，我们不妨学学华盛顿。

有了功劳，让别人去争吧

当你挖空心思想出一个好主意，或者你勤奋工作为公司发展作出了极大贡献时，却有人试图把这份功劳归为己有。面对这种情况，你该怎么办？下面几种方法或许对你有所帮助。

（1）用短信澄清事实。所写的短信不能有任何坏的影响，短信内容一定不能让对方产生不快。写短信的主要目的是要委婉地提醒一下对方，自己当初随便提出的想法，是怎样演变到今天这个令人欣喜的样子。在短信中适当的地方，你可以写上有关的日期、标题，可以引用任何现存的书面证据。在短信的最后要建议进行一次面对面的讨论，这是很重要的，这能让你有机会再次含蓄加强一下你的真正意思：这主意是我想出来的。

（2）夸赞对方，重申自己的作用。对这个同事独一无二的才能和见解大加赞赏，这种方法对职业女性来说特别需要。很多研究者发现，女性员工喜欢从“我们”的角度而不是“我”的角度来做事，所以她们的想法和首创就常常会被男性同事挪用。如果着眼于事情的积极一面，你的同事也是想方设法要干出最好的工作，而且他（她）对要做的事情有独到的看法，也许会有助于你解决这个可能很棘手的问题。

（3）退出争夺战。初看起来，这似乎不是一种方法，或者不能算是一种很好的方法。但对某些人来讲，这或许是最好的。你应该问一问你自己：哪个更重要，是把这个想法付诸实施，还是独自拥有想出这个点子的名誉？在某些情况下，比如你正要接受一次重要的提升，要付出大量的时间和精力；或者除了“原则问题”之外其他并无妨碍。在这些情况下退出争夺战显然是明智之举，是上上之策。

争功，必然会得罪人。当你已经预见到了将来的生存危机，而你想追求的又是另外一种境界的时候，不妨做个有先见之明的人，在恰当的时候选择毫不犹豫地“功成身退”，这样做了虽然你的功劳暂时有所损失，但你的才能摆在那里，任谁也抢不去。

不迷恋，淡看功名

人生最大的烦恼，不在自己拥有的太少，而在自己向往的太多。向往本不是坏事，但向往的太多，而自己能力又不能达到，则会形成长久的失望与不满。在对环境、对自己都长久地感到失望与不满的情形下，人容易产生自卑、疑惧和对环境的戒备及内心的紧张。

对那些太急于求利或急于求功的人们来说，他们有必要学会一份“心灵上的舒展”。这种心灵上的舒展就是让自己能把一切看平淡些、看轻松些，不要期望得太高，不要过分地求全责备。固然，在正常的情形下，我们都应该要求自己上进，要求自己做事要成功、要精确、要胜利、要超然，但是在这一切要求之上，还必须有另一种要求来使它平衡，这要求就是使自己“量力而行”“轻松平淡”。

把富贵看淡，富贵就不足以动心志；把名利看得淡，名利就不足以动心志；把生死看淡，生死就不足以动心志。像这样就可以随遇而安，逍遥自在。

2006年刚过，美国CBS电视台名嘴华莱士就宣布，88岁到来之前，他会退出著名电视节目《60分钟》的常规制作。华莱士在宣布退休决定的声明中表示：“当人们问我什么时候退休的时候，我常常回答说：‘等我两腿一伸的时候就退休了。’但是随着我88岁的生日即将到来，很显然，我不可能再像从前一样耳聪目明。对于现在的我来说，乘坐长途飞机‘南征北战’已经不像从前那么富有吸引力了。”

华莱士说，退休是出于他本人的意愿，电视台从来没有催促过他，而他也会继续“待在同一栋楼的一间舒适的办公室里——就在我待了43年的办公室的旁边……”“只要CBS需要，我将随时愿意承担客串记者和主持人的工作”。

华莱士主持节目以语言犀利著称，曾19次荣获格莱美奖，世界上许多领袖人物都接受过他的采访。CBS电视台新闻主席萧恩·麦克曼勒斯赞扬华莱士是广播新闻界的巨人，他说：“在过去60多年的从业生涯中，华莱士完美地体现了善良、坚强和公正的新闻精神。”

有句话说：“身居高官享受厚禄的人，要保持几分山林雅趣，来缓和一下过分热衷名利的激进思想。”老子曾说：始终保持丰盈的状态，不若停止它；不停地磨砺锋芒，欲使之尖锐，却难保其锋永久锐利；满屋的金银珠宝，很难永远地守护住它；人富贵了就会产生骄奢淫逸的心理，反而容易犯错误。功成名遂则应隐退，此乃天理。它提醒人们功成名就、官位显赫后，人事会停滞，人心会倦怠，业绩也不会进展，此时应立即辞去高位，退而赋闲，即“退一步海阔天空”。否则，说不定会因芝麻小事而被问罪，遭到晚节不保的厄运。

汉高祖剖符行封时，因张良一直随从献策，特予厚待，让他自择齐地三万户。张良只选了个万户左右的留县，受封为“留侯”。他曾说：“今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于张良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子（传说中的仙人）游。”

张良“欲从赤松子游”，追求山林雅趣；华莱士晚年功成身退，均不失为一种明智的选择。