让我禅让?我成劫运帝君
上QQ阅读APP看本书,新人免费读10天
设备和账号都新为新人

第1章 登基!皇帝不得成仙

“山呼!”

“万岁!”

“山呼!”

“万岁!”

“再山呼!”

“万万岁!”

赵雍高坐龙椅之上,看着奉天殿内外的文武大臣山呼万岁,强忍住内心的激动。

经历了刚刚几个时辰的登基大典,他正式成为了大魏皇朝的第三十七任皇帝,大魏名义上的最高主宰。

登基大典一结束,台下一位身材魁梧、气势惊人的中年男子对着赵雍身旁的近侍道:“没看皇帝累成这样?你们还不快带他回去休息。”

随后又对赵雍说道:“皇帝年幼,应以身体为重,不可操劳过度。”

赵雍身旁的两个内侍一脸为难的看着赵雍。

不等他们开口,赵雍一脸单纯的看着殿下的大汉道:“多谢大将军的关心,朕确实有些乏了。”

说完之后,赵雍起身,在一旁的几位内侍的带领下离开奉天殿,坐上大仪轿,径直走向乾清宫。

当大仪轿的帘子放下后,赵雍原本天真烂漫的脸马上阴沉了下来。

他穿越大魏才一个月多,可这一个多月的时间里他经历的事情实在是太过丰富。

一月前他的父皇魏宪帝驾崩,他的哥哥赵裕继位,由四位辅政大臣共同辅政。

当时的赵雍还参与了赵裕的登基大典。

可惜在不到一个月时间里,年仅十六岁的赵裕或许是处在青春叛逆期再加上政治手段稚嫩,并不信任四位辅政大臣。

在公开场合多次训斥四位辅政大臣,一点面子都不给。

几次提出改组内阁,增加内阁人选之后,将四位辅政大臣得罪了个遍。

最终,在辅政大臣之一、大将军冯铿的主导下,废黜赵裕为河间王,改立九岁的赵雍为天子。

河间王赵裕的下场历历在目,面对这样的大将军冯铿,赵雍又怎么敢摆出皇帝的架子和脸色。

哪怕大将军冯铿的口吻有训斥的意思,赵雍也只能够笑脸相迎。

赵雍之所以能够从先帝一众皇子中脱颖而出,不正是因为他的母族无人,在朝廷没有外戚的力量支持,不会对一众辅政大臣的权力造成威胁吗?

眼下赵雍不过九岁,距离十六岁亲政还有七年时间。

在亲政之前,随时都有可能被废。

哪怕是亲政之后,在掌握真正属于自己的力量之前,皇帝之位恐怕都不太安稳。

他现在能够做的,恐怕也只有韬光养晦,慢慢积攒力量这一条出路。

前世康熙擒鳌拜的故事就是他最好的借鉴。

大魏文武并行,四位辅政大臣也并非是一条心。

大将军冯铿作为武将之首,行废立之事虽然得到了其他三位辅政大臣的许可,可这并不代表他们四人就从此亲密无间。

事实恰恰相反,辅政大臣之首、左相杨国斌心中对于大将军冯铿的忌惮恐怕因此到达了极致。

再加上辅政大臣之一、右相丁宗顺在这次废立前后,隐隐有以大将军冯铿为首的意思,想来接下来一段时间的朝廷不会太平。

越是复杂的形势,对于赵雍来说就越是有利。

只要他不像河间王赵裕一样行事乖戾,将所有人都得罪了,想来皇帝之位应该还是能够坐稳的。

可惜的是,现在的赵雍根本就没有办法看穿朝堂的尔虞我诈,钩心斗角、暗流涌动,只是一个瞎子、聋子。

……

回到乾清宫,用完午膳之后,赵雍躺在龙榻之上,借口午休清退众人。

闭上眼睛,赵雍看向自己识海中的《劫运经》。

他穿越后,《劫运经》就出现在他的识海之中,被他视为最大的秘密。

原本的《劫运经》除了一段经文之外,并没有什么特殊之处。

可赵雍刚刚登基之时,《劫运经》终于出现了新的变化。

为了安全起见,赵雍一直等到现在,才敢去探查《劫运经》的情况。

毕竟这个世界可不是赵雍前世那样的封建王朝,而是一个具有超凡力量的世界。

大将军冯铿之所以能够主导废立之事,和他作为大魏朝廷明白上的第一高手脱不开关系。

法相境的武道大宗师在人仙隐退的情况下,确实拥有难以想象的力量。

再加上他出身的河间冯氏本身就是大魏的顶尖世家,所以才能够在废立上横压左相杨国斌一头。

无他,实力尔!

赵雍利用意识翻开《劫运经》,率先映入眼帘的是劫运经总纲。

“劫者,天地成坏之名,阴阳穷尽之数。运者……”

对于总纲,戴维之前早就研究过不止一遍了,这次《劫运经》的变化也不在这里,所以戴维很快就翻过这些内容。

在翻过原本《劫运经》的末页之后,赵雍发现了新的内容:《兴运行劫篇》。

匆匆阅读过一遍之后,赵雍才确定这是一篇修行“劫”和“运”两种力量的修行功法。

虽然不知道这个《兴运行劫篇》属于什么层次的功法,可单单从它能够驾驭“劫”和“运”来看,就可以称得上是最顶尖的那一批功法了。

穿越这一个月以来,赵雍身为大魏皇室子弟,对于修行功法自然不会陌生。

他现在修行的《风云惊雷功》就是大魏皇室的顶尖功法之一。

在登基前赵雍原本希望能够修行到人仙之境,伟力归于自身,从此拥有掌控自身命运的力量。

可阴差阳错之下,他成为了大魏皇帝。

在拥有至高权力的同时,也失去了修行至人仙之境的机会。

大魏历代皇帝,除了开国太祖赵鉴在开创大魏之前就已经突破之外,就没有突破至人仙之境的存在,顶多也就是修行到人仙之下的法相境大宗师极限。

历代皇帝,倾国家之力,都无法突破人仙天堑。

开国太祖赵鉴,也在开国之后意外陨落,无法享受人仙之境的五百寿元。

大魏几个邻国的历代皇帝,也不例外。

所以在修行界中,早就有了定论:皇帝居人间至尊之位,承天之祜,担社稷之责,负万民之望,因果缠身,难享仙缘。

据说在万万里之外的大陆中央,存在着一个名为大稷的中央仙朝,遥控整个世界。

大魏得以立国,也不过是因为地垂偏远,仙朝难以兼顾。

一旦皇帝成仙,就有可能开辟仙朝,威胁到中央大稷仙朝,大稷仙朝自然会降下惩罚。

人仙之境的开国皇帝死于非命,或许也有这方面的原因。

大魏祖训:皇帝不得成仙。