卷九·人事一
景德中，河北用兵，车驾欲幸澶渊1，中外之论不一2，独寇忠愍赞成上意3。乘舆方渡河4，寇骑充斥5，至于城下，人情恟恟6。上使人微觇准所为7，而准方酣寝于中书8，鼻息如雷。人以其一时镇物9，比之谢安10。［151］
注释
1 车驾：皇帝的车马，借代皇帝，此处指宋真宗。幸：到。
2 中外：朝廷内外。
3 寇忠愍（mǐn）：寇准，字平仲，华州下邽（今陕西渭南）人，官至枢密使。
4 乘舆：皇帝乘坐的车子。方：刚刚。
5 寇：指契丹。充斥：到处都是。
6 恟恟：同汹汹。
7 觇：偷看。准：寇准。
8 酣寝：熟睡。中书：中书办公的地方。
9 镇物：能镇定人们情绪的人物。
10 谢安：字安石，东晋人，曾任宰相，为人稳重。
译文
景德年间（一〇〇四至一〇〇七），河北发生战争，宋真宗想前往澶渊，朝廷内外议论分歧，唯独寇准赞成真宗的主意。皇帝的车驾刚渡过黄河，四周已充斥着契丹的兵马，直到澶渊城周边，当时群情汹涌。真宗派人静静地窥探寇准在做什么，而寇准正酣睡于中书的办公处，鼻鼾大得像打雷一样。人们都认为他是能镇定人心的人物，还将他跟东晋的宰相谢安相比。
赏析与点评
这条记载寇准镇定应敌、安顿人心的故事。正因为寇准如此镇定，才使真宗得以跟契丹订下澶渊之盟。
许怀德为殿帅1，尝有一举人，因怀德乳姥求为门客2，怀德许之。举子曳襕拜于庭下3，怀德据座受之。人谓怀德武人不知事体4，密谓之曰5：“举人无没阶之礼6，宜少降接也7。”怀德应之曰：“我得打乳姥关节秀才8，只消如此待之。”［153］
注释
1 许怀德：宋祥符人，字师古。官至宁远军节度使，卒谥荣毅。殿帅：殿前指挥使。
2 乳姥：奶娘。
3 襕（lán）：上下衣相连的服装。
4 事体：指礼节。
5 密：静悄悄地。
6 没阶：走到台阶下，指接见举子时，从堂上走至台阶下，以示尊敬。
7 少降：稍稍走下几步。接：接待。
8 打……关节：……拉关系。
译文
许怀德担任殿前指挥使时，曾经有一位举人，借着怀德乳娘的关系请求做门客，怀德答应了他。举子拉一拉衣服在庭下叩拜，怀德倚着座子接受。人们说怀德是个武人，不知道做事的礼节，悄悄告诉他说：“举人没有没阶之礼，宜略走几步下来迎接。”怀德回应说：“我得到的是一位靠乳姥关系的秀才，只需这样对待便可。”
赏析与点评
这条记载许怀德冷待那些只知请托，不凭真才实学求进的士子。
王延政据建州1，令大将章某守建州城，尝遣部将刺事于军前，后期当斩2，惜其材，未有以处，归语其妻，其妻连氏有贤智，私使人谓部将曰：“汝法当死，急逃乃免。”与之银数十两，曰：“径行3，无顾家也。”部将得以潜去，投江南李主，以隶查文徽麾下。文徽攻延政，部将适主是役，城将陷，先喻城中能全连氏一门者有重赏。连氏使人谓之曰：“建民无罪，将军幸赦之，妾夫妇罪当死，不敢图生。若将军不释建民，妾愿先百姓死，誓不独生也。”词气感慨，发于至诚，不得已为之戢兵而入，一城获全。至今连氏为建安大族，官至卿相者相踵，皆连氏之后也。又李景使大将胡则守江州4，江南国下，曹翰以兵围之三年，城坚不可破。一日，则怒一饔人鲙鱼不精5，欲杀之，其妻遽止之曰：“士卒守城累年矣，暴骨满地，奈何以一食杀士卒邪？”则乃舍之。此卒夜缒城6，走投曹翰，具言城中虚实。先是城西南依崄素不设守7，卒乃引王师自西南攻之，是夜城陷，胡则一门无遗类。二人者，其为德一也，何其报效之不同邪？［157］
注释
1 王延政：五代闽人，王延曦之弟。延政以建州建国，改元天德，三年后为南唐所亡。
2 后期：逾期。
3 径：直接。
4 李景：南唐国主，好学，能诗词，在位十九年卒。
5 饔（yōnɡ）人：厨子。鲙（kuài）：烹煮。
6 缒（zhuì）：垂绳而下。
7 崄：同险。
译文
王延政割据建州，命大将章仔钧守卫建州城。章曾经派遣部将边镐和王建封到敌军营地刺探军情，过了期限才回来，依法应当处斩，但爱惜他的才干，还没有处置，回家说给妻子听，他的妻子连氏有贤智，私下叫人对部将说：“你依法当处死，快点逃亡才可以免祸。”给他数十两银子，说：“直接逃走就是，不要顾虑家里的事了。”部将因此可以潜逃，投靠江南李主，被安排隶属查文徽麾下。查文徽攻打王延政，部将刚好负责这次战役，城快要陷落，先派人晓喻城中能够保全连氏一家的人有重赏。连氏派人对他们说：“建州城居民没有罪，将军幸而赦免了他们，我夫妇罪当死，不敢贪图苟生。如果将军不释放建州城的居民，妾愿意先百姓死，发誓不会独自偷生。”词气感慨，发于至诚，部将不得已，约束兵马而入城，整座城获得保全。到现在连氏是建安的大家族，做官做到卿相的相继不绝，都是连氏的后裔。又李景大将胡则镇守江州，江南国下，曹翰用兵包围了三年，城坚不可破。一天，胡则恼怒一个厨子煮鱼煮得不好，想杀死他，胡妻立即制止他说：“士卒守卫城池多年了，暴露的骸骨满地都是，怎么可以因为一顿饭而杀死士卒啊？”胡则于是放他走。这个兵卒在晚上用绳子爬城墙离开，走去投靠曹翰，详细说出城里的虚实。本来城的西南角恃着山势险峻，素来不设置守卫，那个士卒于是引领军队由西南进攻江州城，这晚江州城就被攻陷了，胡则一家被杀得一个不留。这两个人，他们所做的德业一样，为什么他们所得到的回报却不同呢？
赏析与点评
沈括借二则相近的故事，叹惜祸福无常的现象。
王文正太尉局量宽厚1，未尝见其怒。饮食有不精洁者，但不食而已。家人欲试其量，以少埃墨投羹中2，公唯啖饭而已3。家人问其何以不食羹，曰：“我偶不喜肉。”一日，又墨其饭，公视之曰：“吾今日不喜饭，可具粥。”其子弟愬于公曰4：“庖肉为饔人所私5，食肉不饱，乞治之。”公曰：“汝辈人料肉几何？”曰：“一斤；今但得半斤食，其半为饔人所廋6。”公曰：“尽一斤可得饱乎？”曰：“尽一斤固当饱。”曰：“此后人料一斤半可也。”其不发人过皆类此。尝宅门坏，主者彻屋新之，暂于廊庑下启一门以出入。公至侧门，门低，据鞍俯伏而过，都不问。门毕，复行正门，亦不问。有控马卒岁满辞公，公问：“汝控马几时？”曰：“五年矣。”公曰：“吾不省有汝。”既去，复呼回曰：“汝乃某人乎？”于是厚赠之，乃是逐日控马，但见背，未尝视其面，因去，见其背方省也。［158］
注释
1 王文正：王旦，九五七至一〇一七，字子明，莘县（今属山东）人，宋真宗时官至宰相。局量：器度。
2 埃墨：墨色的锅灰。
3 啖：吃。
4 愬：同诉，投诉。
5 庖肉：厨房的肉。
6 廋（sōu）：藏起来。
译文
太尉王文正胸襟宽厚，未曾见过他发怒。饮食中有不精美清洁的，只是不吃便算。家人想试探他的量度，用一小撮埃墨投到羹中，王旦只吃了饭便算。家人问他为什么不吃羹，他说：“我偶尔不喜欢吃肉。”一天，又弄黑了他的饭，王旦看着饭说：“我今天不喜欢吃饭，可替我准备粥。”其子弟向王旦投诉说：“厨房里的肉被厨子私下拿走了，肉不够，请整治他们。”王旦说：“你们这些人吃多少肉？”说：“一斤；现在只得半斤吃，一半被厨子中饱私囊。”王旦说：“吃尽一斤便可吃饱了吗？”说：“吃尽一斤当然吃饱。”王旦说：“以后各人的材料增加到一斤半便可。”他不揭发人的过失都像这样。曾经有一次宅门坏了，负责更换的工人把全屋的宅门都换新，暂时在廊庑旁边开启一扇门以便出入。王旦来到侧门，门低，便俯在马鞍上走过去，没有问原因。门做好了，便恢复行正门，王旦也不问一句。有驾车的士卒做满了任期向王旦辞别，王旦问：“你驾车多久了？”说：“五年了。”王旦说：“我不察觉有你。”既走了，又叫他回来，说：“你是某人吗？”于是给他优厚的馈赠。原来那人每日驾车，王旦只看见背影，没有看到他的面，要离开时，看到他的背影才察觉到是谁。
赏析与点评
这条记载丞相王旦待人以宽的处事态度。他并没有因为家人的话，而轻易责备下人，反而处处维护。跟上面一条对读，正可看出做官为人，宽厚与苛剔之别。
两浙田税亩三斗。钱氏国除，朝廷遣王方贽均两浙杂税1，方贽悉令亩出一斗。使还，责擅减税额，方贽以谓亩税一斗者，天下之通法，两浙既已为王民，岂当复循伪国之法？上从其说。至今亩税一斗者，自方贽始。唯江南、福建犹循旧额，盖当时无人论列2，遂为永式。方贽寻除右司谏，终于京东转运使，有五子，皋、准、覃、巩、罕。准之子珪为宰相，其他亦多显者，岂惠民之报欤？［166］
注释
1 均：使平均。
2 论列：讨论。
译文
两浙田税一亩三斗。钱氏国被灭，朝廷派遣王方贽平均两浙的杂税，方贽下令全部人每亩缴交一斗的税金。出使的工作完成后回到朝廷，被责备擅自减少赋税额，方贽指出亩税一斗，是全国通行的税法，两浙既然已经成为北宋的子民，怎么还遵循吴越的税法？皇帝听从了他的说法。到现在亩税为一斗，由方贽开始。只有江南、福建还跟从旧有的税额，原因是当时没有人提出讨论，于是成为永久的制度。方贽不久便出任右司谏，最后在京东转运使任内去世，有五个儿子，皋、准、覃、巩、罕。王准的儿子珪为宰相，其他儿子也大多显贵。这难道不是惠民的回报吗？
赏析与点评
这条笔记赞扬了王方贽秉持公正之心，对待被征服国的人民，因此两浙税额才得以减轻。而江南、福建等地，因为负责平均杂税的官员没有为民发声，待遇便不同了。
注释
1 孙之翰：孙甫（九九八至一〇五七），北宋阳翟人，官至河北都转运使。
2 润：润泽。贤：贵重。
译文
有人曾经送孙甫一副砚，价值三万两。孙甫说：“这副砚有什么特别之处而要这样的价钱呢？”客人说：“砚以石质润泽为贵重，这种石对着它呵气便会有水流出来。”孙甫说：“一天呵得一担水，才值三钱，买这个砚来干什么？”最终不接受这礼物。
赏析与点评
这条写孙甫为官清廉，虽面对一砚之贿，也决不收取。
注释
1 狄梁公：即狄仁杰，唐代著名宰相，封梁国公。后：后裔。
2 诣：到。
3 子仪：即郭子仪，唐代名将。
译文
狄青担任枢密使时，有一位狄仁杰的后人，持着梁公画像和告身文书十余通，向他进献，说这是狄青远祖的东西。狄青辞谢说：“一时间的际遇，怎么敢自比梁公呢？”给他隆厚的礼物并把这些物件退回去。跟郭崇韬哭子仪墓相比，狄青做得好多了。
赏析与点评
这条赞扬狄青跟那些喜欢乱认祖宗的人不同，并不高攀古人来自抬身价。由此可见，狄青之所以成功，不仅因为过人的军事智慧，更在于他能够谨慎自持。
真宗皇帝时，向文简拜右仆射1，麻下日2，李昌武为翰林学士3，当对。上谓之曰：“朕自即位以来，未尝除仆射，今日以命敏中，此殊命也4，敏中应甚喜。”对曰：“臣今日早候对，亦未知宣麻5，不知敏中何如。”上曰：“敏中门下今日贺客必多，卿往观之，明日却对来，勿言朕意也。”昌武候丞相归，乃往见，丞相方谢客6，门阑悄然无一人7，昌武与向亲，径入见之，徐贺曰8：“今日闻降麻，士大夫莫不欢慰，朝野相庆。”公但唯唯9。又曰：“自上即位，未尝除端揆10，此非常之命，自非勋德隆重，眷倚殊越，何以至此。”公复唯唯，终未测其意。又历陈前世为仆射者勋劳德业之盛，礼命之重，公亦唯唯，卒无一言。既退，复使人至庖厨中，问今日有无亲戚宾客饮食宴会，亦寂无一人。明日再对，上问：“昨日见敏中否？”对曰：“见之。”“敏中之意何如？”乃具以所见对。上笑曰：“向敏中大耐官职11。”（原注：向文简拜仆射年月，未曾著于国史。熙宁中，因见《中书题名记》：“天禧元年八月，敏中加右仆射。”然《枢密院题名记》：“天禧元年二月，王钦若加右仆射12。”）［175］
注释
1 向文简：向敏中，字常之，九四九至一〇二〇，北宋开封人。真宗朝拜右仆射，卒谥文简。拜：获擢升。
2 麻：写在麻纸上宣读的诏书。
3 李昌武：李宗谔，北宋饶阳人，名臣李昉的儿子，字昌武。
4 殊命：殊荣的任命。
5 宣麻：宣读任命。
6 谢客：谢绝客人拜访。
7 门阑：门口。
8 徐：慢慢。
9 唯唯：只微微点头而不作声。
10 端揆：首席宰相。
11 大耐：很胜任。
12 王钦若：字定国，？至一〇二五，北宋新喻人。以郊祀恩，封冀国公，卒谥文穆。
译文
真宗皇帝时，向敏中擢升为右仆射，委任的诏书发下来那天，李宗谔为值日翰林学士，正当被皇上召对。真宗对他说：“朕自从登基以来，还没有委任过仆射，今天以这个职位任命向敏中，这真是殊荣任命啊，敏中应该十分高兴。”李宗谔回答说：“臣今天早上等候召对，也不知道颁布麻纸诏书之事，不知道向敏中怎么样了。”真宗说：“向敏中门下今天贺客必定很多，你前往看看，明天回来答我，不要说是朕的意思啊。”李宗谔等到向敏中回家，于是到向敏中家去看看，向敏中正谢绝客人来访，门口静悄悄的没有一个人，李宗谔跟向敏中谂熟，直接走进去看看他，慢慢给他道贺说：“今天听到降下麻纸诏书之事，士大夫没有不欢喜欣慰的，朝野互相庆贺。”向敏中只是唯唯诺诺。又说：“自皇上登基以来，没有擢升过首相，这是非比寻常的任命，如果不是功勋德业隆重，皇上眷顾倚重特别超过其他人，怎么能够获致啊。”向敏中还是唯唯诺诺，让人始终不能猜测他的意思。于是又历陈前世担任仆射官员的功勋德业怎么盛大，礼命怎么隆重，向敏中也是唯唯诺诺，最终一言不发。告辞了之后，又派人到向家的厨房，打听今天有没有亲戚宾客饮食宴会，也没有一个人来。第二天上朝再奏对，真宗问：“昨日见到了敏中没有？”李宗谔回答说：“看见了。”真宗又问：“敏中的意思怎么样？”李宗谔于是原原本本把看到的奏陈。真宗笑着说：“向敏中真的很有任这个官职的能耐。”（原注：向敏中拜仆射的时间，没有记载在国史里。熙宁时，因为看到《中书题名记》：“天禧元年八月，敏中加右仆射。”可是《枢密院题名记》：“天禧元年二月，王钦若加右仆射。”）
赏析与点评
本条写向敏中的为人，即使获任命为丞相，但一如平常，没有因此而特别兴奋，更不会因为自己地位崇高，而接受攀附之人祝贺。
朱寿昌1，刑部朱侍郎巽之子，其母微2，寿昌流落贫家，十余岁方得归，遂失母所在，寿昌哀慕不已，及长，乃解官访母3，遍走四方，备历艰难，见者莫不怜之。闻佛书有水忏者4，其说谓欲见父母者，诵之当获所愿，寿昌乃昼夜诵持，仍刺血书忏，摹板印施于人，唯愿见母，历年甚多。忽一日至河中府，遂得其母，相持恸绝，感动行路，乃迎以归，事母至孝。复出从仕，今为司农少卿。士人为之传者数人，丞相荆公而下，皆有朱孝子诗数百篇。［180］
注释
1 朱寿昌：字康淑，北宋天长人，以孝闻名。
2 微：出身低微。
3 解官：辞去官职。
4 水忏：即《慈悲三昧水忏》。
译文
朱寿昌是刑部侍郎朱巽的儿子，他的母亲出身寒微，寿昌流落到贫穷人家，十多岁才得以回家，于是跟母亲失去联系，寿昌哀痛思慕不能停止，长大后，就辞去官职，访寻母亲，走遍了各地，尝尽了各种艰难，看到他的人没有不怜悯。听说佛经有《慈悲三昧水忏》，传说希望见到父母的人，念诵这部经就可得偿所愿。寿昌于是从早到晚诵持，还刺血书写忏文，模板印刷，施舍给其他人，只希望见到母亲。经过许多年，忽然有一天来到河中府，终于找到了他母亲，互相抱着悲恸欲绝，感动了周遭的人，于是迎接母亲归家，事奉母亲至为孝顺。复出担任官职，现在当上了司农少卿。士人为他写传记的有数人，丞相王安石以下，都有朱孝子诗达数百篇。
赏析与点评
这条笔记记述孝子朱寿昌辞官寻母，最后得偿所愿的故事，反映出北宋时期的儒家孝道思想。
朝士刘廷式本田家1，邻舍翁甚贫，有一女，约与廷式为婚，后契阔数年2，廷式读书登科，归乡闾访邻翁3，而翁已死，女因病双瞽4，家极困饿，廷式使人申前好5，而女子之家辞以疾，仍以佣耕6，不敢姻士大夫7。廷式坚不可，与翁有约，岂以翁死子疾而背之，卒与成婚。闺门极雍睦8，其妻相携而后能行，凡生数子。廷式尝坐小谴9，监司欲逐之，嘉其有美行，遂为之阔略10。其后廷式管干江州太平宫11，而妻死，哭之极哀。苏子瞻爱其义12，为文以美之。［181］
注释
1 刘廷式：字得之，北宋齐州人。举进士，通判密州，后监太平观，老于庐山，以高寿终。田家：务农人家。
2 契阔：分开，分隔。
3 乡闾：乡下。
4 双瞽：双目失明。
5 申：重申。
6 佣耕：租田耕种。
7 姻：结婚。
8 雍睦：和谐，和睦。
9 小谴：小过失。
10 阔略：宽恕，宽容对待。
11 管干：管理，办理。
12 苏子瞻：即苏轼，一〇三六至一一〇一，字子瞻，北宋眉山人，著名文学家。
译文
朝士刘廷式本来是个农夫，邻舍有老翁十分贫穷，有一个女儿，约定跟刘廷式结婚，后来分隔了数年，廷式读书考中进士，回到乡下寻访邻居老翁，而老翁已去世了，他的女儿因为双目失明，家境十分困顿。廷式派人向她申说之前约好的婚约，而女子的家人以眼疾推辞，还认为自己只是普通的农户，不敢跟士大夫结婚。廷式坚持不同意，因为跟老翁有约定，怎可以因为老翁去世，女儿有病便背弃，最终跟她结婚。婚后夫妻俩生活和睦，他的妻子要扶着才能走路，共生了好几个儿子。刘廷式曾经因为犯了小过失，监司想赶走他，但嘉许他有美好的德行，于是稍为宽大处理。后来廷式管干江州太平宫，而妻子去世，哭得十分悲哀。苏轼喜欢他的义行，写了一篇文章来赞美他。
赏析与点评
这条记载刘廷式为人重承诺，不以自己富贵而背信弃义，反映出北宋时期士人重诺的一面。