第一章 心胸宽阔的人是不可战胜的

1．小不忍，则乱大谋

南怀瑾说：“一个人，凡事要忍耐、包容一点，如果连一点小事都不能容忍，脾气一来，就会坏了大事。许多大事失败，常常都由于小地方搞坏的。”

其实，南怀瑾的观点，《孙子兵法》中也有类似陈述：“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战，合于利而动，不合于利而止。”意思就是，国君不可以因一时的愤怒而兴兵打仗，将帅不可凭一时的怨愤而与敌交战，因为一个人愤怒过后可以转变为高兴，怨愤过后可以转变为喜悦，但国家灭亡了就再也难以恢复了。一切都要以是否有利为转移，合于利则动，不利则止。

历史上，不少人因为不能顾全大局，忍不了小事，而丢掉了自己的性命。

 

春秋时期，郑灵公在位期间，由公子宋参与辅政。

有一天，有人从汉江带回一个大鼋，献给郑灵公。郑灵公安排屠夫炖鼋肉招待朝中官员。这时，公子宋对郑灵公说：“我每次食指跳动，总会尝到好吃东西。今天食指跳动了几下，果然又有好东西品尝了，你看灵验不灵验？”

诸臣依次坐定，等着美味的鼋肉，公子宋作为辅政官员，当然要坐第一的位置。这时，郑灵公却说：“今天赏赐从最下席开始。”其他大臣们都得到了赏赐的鼋肉，公子宋焦急地等着屠夫呈上鼋羹。谁知，屠夫向郑灵公报告说：“鼋肉已经没有了。”

看到公子宋的窘态，郑灵公开心极了，指着他说：“我本来是命令遍赐君臣的，谁料想却偏偏少了你一个人没有，看来你的食指跳动就会有好东西吃的说法一点也不灵验啊！”听了此话，公子宋恍然大悟。他突然起身走到郑灵公面前，将手探入郑灵公面前的鼎中，捏了一块鼋肉，放进口中，反唇相讥道：“我现在已经尝到了鼋肉，食指跳动哪里不灵验了？”说罢，便不辞而别。公子宋的言行深深激怒了郑灵公，他当着众臣的面，愤怒地说：“公子宋也太无礼了，难道郑国就没有刀斧能砍掉他的脑袋？”

公子宋因惧怕郑灵公除掉自己，派人刺杀了郑灵公。两年之后，郑灵公之弟追查公子宋指染君鼎之罪，将公子宋杀掉。

 

天时、地利、人和，这三样东西缺少任何一样，做事都要忍耐。越王勾践对吴王夫差的忍耐就是最好的正面例子。有不少人认为，别人欺负你时，选择了“忍”，就是软弱无能。一个有能耐的人何必要忍呢？的确，有能耐的人能够在争执中得胜，但从长远来看，这次得胜很可能是失败。别人拿刀来砍，你就拿斧子还击，最后即便你能凭实力得胜，也少不了落个“伤敌一千，自损八百”的结果。

其实，“忍”，有时是一种等待，为图大业等待时机成熟，忍之有道。这种忍，不是性格软弱、忍气吞声、含泪度日之举，而是高明人的一种谋略，是为人处世的上上之策。

 

魏少帝时期，曹爽任大将军，司马懿当太尉，两人各领兵三千人，轮流在皇宫值班。

曹爽用魏少帝的名义提升司马懿为太傅，实际上是夺去他的兵权。对此，司马懿的儿子司马师和司马昭十分生气，准备带领人马去攻打曹爽，但被司马懿制止了。随后，司马懿向魏少帝上表说自己年纪大了，又浑身是病，请求不再上朝。曹爽听说司马懿生病，心中很是高兴，但为了确认情况属实，他还是派了心腹李胜到司马懿家去打探情况。

李胜到了司马懿的卧室，只见司马懿躺在床上，旁边两个丫头伺候他吃粥。他没用手接碗，只把嘴凑到碗边喝，没喝上几口，粥就沿着嘴角流了下来，流得胸前衣襟都是。李胜跟他说话的时候，他也说得颠三倒四，时不时还拼命地咳嗽。

曹爽听了李胜的报告后，就对司马懿放松了警惕。

后来，魏少帝到城外去祭扫祖先的陵墓，曹爽和他的兄弟、亲信大臣全跟了去，而司马懿则因“病重”被少帝留了下来。

魏少帝和曹爽一出皇城，司马懿就披戴起盔甲，抖擞精神，带着司马师、司马昭，率领兵马占领了城门和兵库，并假传皇太后的诏令，把曹爽的大将军职务撤了。此后，司马懿成了魏国的实际掌权者。

 

能成大事者，不会把眼光盯在一时的荣辱上。为鸡毛蒜皮的小事争得头破血流，争赢了又能怎样呢？

对于一些不影响大局的事，该忍则忍，能让则让。把花费在争执中的精力、财力放在做大局上，收获会更多。