4．勘破名利的陷阱

子曰：“与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也。不以其道得之，不去也。”

孔子说：“发大财，做大官，这是人人所盼望的，不用正当的方法去得到它，君子不接受。穷困和下贱，这是人人所厌恶的，不用正当的方法去抛掉它，君子不逃避。”

南怀瑾认为，有富贵功名，有前途，做事得意，有好的职位，但如果不是正规得来则不要。相反，贫与贱，是人人讨厌的，即使一个有仁道修养的人，对贫贱仍旧不喜欢，要以正规的方法上进，慢慢脱离贫贱，而不应该走歪路。

名利闪耀着熠熠光芒，梦幻般迷人，很多人愿意穷尽一生的力量去追逐。但他们却不知道，在这华丽的背后，是一个陷阱。人们若是痴缠于名利，就会落入这美丽的陷阱而懵然不知。名利在给予人们想要的虚荣之后，会紧紧地束缚住人心，使其始终沉重而不得解脱。只有勘破名利的陷阱，才能使自己的心灵获得解放，得到安乐的人生。

年羹尧任四川巡抚期间卖官纳贿、虚报冒领、倒卖禁物、敲诈勒索，贪赃枉法之事无一不做，可谓劣迹累累、赃痕斑斑。经他提拔的各类官员一律大收贿赂，仅提补官谢仪，就收贿赂40多万两白银。对于那些革职降职的官员，他也敲诈勒索，巡抚赵之桓被革职，他还向赵索取珠宝价值达20多万两白银。

年羹尧独霸一方，利用天高皇帝远的有利条件，贩卖清代禁运之物——食盐，私设盐站18处，派出亲信常年为其贩运，牟取暴利。他长年统兵在外，虚报冒领、克扣侵占军饷工银，数额之大罕为人知。多行不义必自毙，最终，年羹尧被告发，一代封疆大吏就此陨落。

世间俗物中，最能纠缠人心的莫过于名利。世人只知道功名利禄能给人带来幸福，因此不遗余力地追逐。殊不知，它也能给人带来痛苦。为了功名利禄，我们劳心、劳神、劳力；为了功名利禄，我们计划、忙碌、奔波；为了功名利禄，我们怀疑、耍诈、争斗；为了功名利禄，我们如履薄冰、患得患失。最后，纵然我们财运亨通，名满天下，但我们的内心早已精疲力尽。其实，人生之乐，不在于高官厚禄，不在于锦衣玉食，而在于平淡中的真实。

名利就像是一张用金线条编织的网，一旦进去，想再出来就难了。它会耗尽我们的心力，使我们的人生背上沉重的包袱。在名利的桎梏之下，我们再也得不到逍遥，身心都会疲惫不堪。名利具有无言的诱惑力，一旦抓上手，就再也舍不得放开，本来轻松的人生，也会因此而变得越来越沉重。

实际上，世间一切皆因缘和合而生，许多事项皆集合名词而已，比如房子，即砖瓦木石等条件集合所生，且世间一切名位头衔仅仅挂名罢了，世间一切财富、名誉、地位都是随因缘转动，若因缘尽散，一切都会消失。

可是，世人却往往被虚名物欲所累，郑板桥经几十年宦海沉浮才逐渐了悟：“名利竟如何？岁月蹉跎，几番风雨几晴和，愁雨愁风愁不尽，总是南柯。”

在《圣经》里可以读到：“我们活在这个世界，但不属于这个世界。”既然说世界非我所有，仅为我所用，那么，为什么不去透视人生，解脱名缰利锁的束缚，拨开迷云欲雾，而唤起心中的阳光呢？