第2章 他们有昂贵的餐具，但很可能没有车

初次到法国的时候，我发现，在法国人的家中，几乎都有一套昂贵的餐具。但奇怪的是，未必每个法国人家中都有车。

我的房东告诉我：“用精致的方式吃饭，是对生活的尊重。但是车要来做什么呢？巴黎四通八达的地下铁，足以满足任何的出行需求。”

这让我想起一个老故事：有一个聪明的年轻人，很想在一切方面都比他身边的人强，他尤其想成为一名大学问家。多年过去后，他各方面都有一些长进，但是离大学问家的目标还十分遥远。他很苦恼，就去向一位大师求教。大师说：“我们登山吧，到了山顶你可能就知道该如何做了。”

那山上有许多晶莹的小石头，煞是迷人。每见到他喜欢的石头，大师就让他装进袋子里背着。很快，他就吃不消了：“大师，再背，别说到山顶了，我恐怕连动也不能动了。”“是呀，那该怎么办呢？”大师微微一笑。

“该放下。”年轻人说。“那你为何不放下呢？背着石头怎么登山呢？”大师说。

没错，晶莹的小石头也好，渊博的知识与学问也罢，乃至诱惑我们的种种欲望，往往都是人生路途上的障碍。如果处理不当，过于贪恋，必将妨碍人们真实、真正富有诗意地生活。

明白了吗？哲学家笛卡儿说：“生活是道减法。”我们要像法国人一样，知道什么是自己想要的，然后，减去自己不想要的——less is more（少即是多）。

城市生活让我们无法止步，我们从一开始就活在“加法”的“比较级”中，有了Good（好），必须Better（更好），却最终看不到Best（最好）在哪里——不如换一种思路，用“减法”来净化生活。

【你需要的，只是一颗健康的心脏】

法国阿尔萨斯地区的人有这样的传统观念：幸福与成功无法借由无知的丰裕与否来衡量。拥有更多的财富，可能会令人更加窒息，而非轻松与惬意。更大的房子、更好的车子，未必能带给人更多的幸福。

利奥·罗斯顿是美国好莱坞最胖的电影明星，他的腰围有6.2英尺（约1.9米），体重达385磅（约175千克），走上几步路也会气喘吁吁，医生曾多次建议他注意节食，减少演出，如果再为金钱所累，将会危及生命。但罗斯顿却不以为然地说：“人活在世界上只有短暂的几十年，我虽然有很多钱，但我还要拼命地继续挣下去。因为，我太喜欢钱了。”

罗斯顿不但没停下挣钱的脚步，而且更疯狂地到世界各地演出挣钱。1936年，罗斯顿在英国伦敦演出时，突然晕倒在舞台上，人们手忙脚乱地把他送到伦敦最著名的汤普森急救中心，经诊断，他是因心力衰竭而导致发病。紧急抢救后，他虽勉强睁开了眼睛，但生命依然危在旦夕。尽管医院用了当时最先进的药物和医疗器械，最终还是没能挽救他的生命。弥留之际，罗斯顿断断续续说出了一句话：“你的身躯很庞大，但你的生命需要的仅仅是一颗心！”

汤普森急救中心院长、世界著名胸外科专家哈登眼睁睁地看着罗斯顿闭上了双眼而自己却无能为力，不由得黯然垂泪，十分惋惜地说：“罗斯顿醒悟得太迟了。”

为警示后人，哈登院长决定把罗斯顿的临终遗言镌刻在医院中心接待大厅的醒目处。从此，凡来这里就诊的病人，第一眼就可以看到那条醒目的警示语，在此后很长一段时间里，它确实起到了警示作用。

转眼47年过去了，那条警示语虽然还醒目地保留在汤普森急救中心大厅的墙上，但罗斯顿却已渐渐淡出了人们的记忆，而今天的心脏病患者依旧有增无减，而且已成为威胁人类生命的“头号杀手”。

时间到了1983年夏天，汤普森急救中心接收了一名危重病人，他是美国石油大亨默尔。几天前，他来英国谈一笔很重要的生意，忽然晕倒在谈判桌前，随行人员紧急把他送到这家医院救治，诊断结果也是心肌衰竭。但重病中的默尔并没忘记自己的生意，不但包下了急救中心的一层楼，而且安装了联络总部和分部的电话及传真机，他一边接受治疗，一边忙碌地向各地发出道道指令。主治医生多次劝他，让他在生命的危急时刻，一定要静心休养，千万不能劳累，否则随时都会发生致命的后果。但默尔依然充耳不闻，医生对此也无可奈何。

那天，默尔散步来到医院中心的接待大厅，发现了墙上那条警示语，他情不自禁地停住了脚步，聚精会神地默念起来，然后让随行人员请来主治医生，询问这条警示语的来由。医生原原本本地给他讲述了事情的来龙去脉。默尔听完后，顿时陷入了沉思，他又在那条警示语前驻留了一个多小时，这才神情凝重地缓缓离开。

回到病房，他首先命令随从撤掉了所有电话和传真机，接着又指示公司财务部，让他们迅速核查账目，说他出院后有大事要办。

一个月后，默尔痊愈出院，他回到公司做的第一件事，竟是卖掉苦心经营多年、资产已达数千万美元的公司，之后便带上家人，去了苏格兰乡下的一栋别墅，过起了逍遥自在的世外桃源生活。

默尔的特殊举动，顿时引起了外界的种种猜测，媒体更是对此兴趣十足，纷纷提出采访他的要求，期盼解开这个谜题，但都被默尔断然拒绝。

后来，人们还是在默尔的自传中解开了这个谜。在他的自传的结尾有这样一段话：“这个世界上，不知有多少人日夜在为金钱财富拼命，挣到了百万还想挣到千万，达到了千万又想挣到亿万，一门心思聚敛钱财，到头来自己究竟得到了什么呢？我之所以要这样做，只不过是吸取罗斯顿的教训罢了，他那句临终遗言——‘你的身躯很庞大，但你的生命需要的仅仅是一颗心’，让我大彻大悟。但我还要加上自己的感悟：富裕和肥胖没什么两样，不过是获得超过自己需要的东西罢了。多余的脂肪会压迫人的心脏，多余的金钱会拖累人的心灵，多余的追逐会增加生命的负担。要想活得健康和自在一点，就必须尊重自己的生命，舍弃那些‘多余’的财富。”

“任凭弱水三千，我只取一瓢饮！”曹雪芹在《红楼梦》中，这样一语点醒梦中人。对今人而言，过度的生产和耗费使得人心更累，放眼所及，人们的消费习惯还逃不离“三高”：高调奢华、高碳污染、追随大众高潮。

而法国人的生活，就是推崇低调奢华、消费环保、个性态度。对许多人来说，他们所拥有的东西到头来反而控制了自己。想要拥有得越多，自然得付出越高的代价。

有这么一个故事：一位踌躇满志的老板，在事业上发达了，住上了别墅，也买了豪车。他的公司年纯盈利上百万元，可是他对员工却非常小气，甚至对自己也非常节俭。为了省钱，他出差时不坐飞机，而坐火车，吃的是方便面，住的是小旅馆。一次办事回来，路上翻了车，他腰部以下严重受伤住进了医院，好在幸运地保住了自己的双腿。

经历这次劫难后，这位老板与之前判若两人，人变得温和谦恭，对员工的态度也有了改变，一改往日的凶横。有人便问他其中的原因，他直言不讳地说：“以前，我都是用‘加法’来衡量人生，人活着要日积月累地发展，要像滚雪球一样地赚钱。自从出事后，我发觉人生适宜于‘减法’，假如我上次被压死，那一切也都不复存在；如果上帝要拿走我的两条腿，那我的人生也就会少了很多意义。所以，我明白不要把人生的目标定得太高，比起健康地活着，一切都显得微不足道。”

幸福不在于占有多少，而在于体验多深。法国人的故事告诉我们，学会“减法”，你才能去芜存精、删繁就简。

【鸟翼系上黄金，便永远不能在天上翱翔】

巴黎高等商学院的格伦·法尔博和ESCP-EAP欧洲管理学院的劳拉·塔赫曾做过一项调查研究。他们选取了两万名法国公民，年龄从20岁到64岁不等，从年龄、家庭收入、健康状况、文化水平、种族和婚姻状况等众多因素入手进行了研究。最终他们发现，主宰人们幸福的最主要的因素是健康，其次才是金钱与家庭状况。

法国的心理专家研究发现：在影响人们幸福的因素中，金钱只起到1／5的作用，在构成美好生活的成分中，它所起的作用则是1／6。

所以，财富和幸福两者不是等同的，如果一个渴望幸福的人却把追逐的对象放在了财富上，那么，即使他追到了自己生命的尽头，他也不会体会到什么是幸福。

有位国王，天下尽在手中，照理，他应该满足了吧，但事实并非如此。

国王自己也纳闷，为什么对自己的生活还不满意，尽管他也有意识地参加一些有意思的晚宴和聚会，但都无济于事，总觉得缺点什么。

一天，国王起得很早，遂决定在王宫中四处转转，当国王走到御膳房时，他听到有人在快乐地哼着小曲，循着声音，国王看到是一个厨子在唱歌，他的脸上洋溢着幸福和快乐。国王甚是奇怪，便把这个厨子召来问话。国王问他为什么如此快乐？厨子答道：“陛下，我虽然只不过是个厨子，但我一直尽我所能让我的妻小快乐，我们所需不多，头顶有间草屋，肚里不缺暖食，便够了。我的妻子和孩子是我的精神支柱，而我带回家哪怕一件小东西都能让他们满足。我之所以天天如此快乐，是因为我的家人天天都快乐。”

听到这里，国王让厨子先离开，然后召来了宰相，向他咨询此事，宰相答道：“陛下，我相信这个厨子还没有成为‘99一族’。”

国王诧异地问道：“‘99一族’？什么是‘99一族’？”

宰相答道：“陛下，要想确切地知道什么是‘99一族’，请您先做这样一件事情，在一个包里，放进去99枚金币，然后把这个包放在那个厨子的家门口，您很快就会明白什么是‘99一族’了。”

国王按照宰相所言，令人将装了99枚金币的布包放在了那个快乐的厨子门前。

厨子回家的时候发现了门前的布包，好奇心促使他将包拿到房间里，当他打开包，先是惊诧，然后狂喜：金币！全是金币！这么多的金币！

厨子将包里的金币全部倒在桌上，开始查点金币，99枚？厨子认为不应该是这个数，于是他数了一遍又一遍，的确是99枚。

他开始纳闷：没理由只有99枚啊？没有人会只装99枚金币啊？那么，剩下的那一枚金币到哪里去了？厨子开始四处寻找，他找遍了整个房间，又找遍了整个院子，直到筋疲力尽，他才彻底绝望了，心中沮丧到了极点。他决定从明天起要加倍努力工作，早日挣回一枚金币，以使他的财富达到100枚金币。

由于夜间的辛苦，第二天早上他起来得有点晚，情绪也极坏，对妻子和孩子大吼大叫，责怪他们没有及时叫醒他，影响了他早日挣到一枚金币这一“宏伟目标”的实现。

他匆匆来到御膳房，不再像往日那样兴高采烈，既不哼小曲也不吹口哨了，只是埋头拼命地干活，一点也没有注意到国王正悄悄地观察着他。

看到厨子心绪变化如此巨大，国王大为不解，他召来宰相，询问他为什么厨子会有如此大的情绪变化，他得到那么多的金币应该欣喜若狂才对啊！

宰相答道：“陛下，这个厨子现在已经正式加入‘99一族’了。‘99一族’是这样一类人：他们拥有很多，但从来不会满足，他们拼命工作，为了额外的那个‘1’，他们苦苦努力，渴望尽早实现‘100’。原本生活中那么多值得高兴和满足的事情，因为忽然出现了凑足100的可能性，一切都被打破了，他竭力去追求那个并无实质意义的‘1’，不惜付出失去快乐的代价，这就是‘99一族’。”

泰格尔说：“鸟翼系上黄金，这鸟便永远不能在天上翱翔。”现实生活就是这样，在我们忙着淘金的同时，似乎逐渐忘记了那曾在“岸边”的初衷，在不断创造物质财富的同时，逐渐迷失了自我，变得机械和麻木，再也没有了清贫时的单纯和真诚，多了几分城府和狡诈。在财富与压力指数成正比的今天，富人追求目标的同时，也放弃了常人唾手可得的普通幸福，超过限度的金钱反而会成为“烦恼”的代名词。

伊利诺伊大学心理学家的一项研究显示：中大奖的人在他们交好运一年以后，会变得比以前更加不快乐。还有许多对中奖者的调查表明：突然间得到大量的金钱并不会使人幸福。当度过了中大奖带来的新鲜期，他们反而会陷入不安之中，而且他们的生活也会遭到一定程度的破坏，比如与朋友之间产生隔阂，与家人吵架，对奢侈的生活不适应，等等。因此，并不是只有富翁才有资格获得幸福快乐的生活，因为快乐感和满足感取决于相对的富有，来自于对比中的优越。也就是说，你只要比周围的邻居们更富有一点，你就更容易感到幸福。

法国哲学家齐尔说：“金钱是一种介质、一座桥梁，而人不能栖居在桥上。”看淡财富，让金钱成为点缀生活幸福的工具，只有看淡金钱，幸福才能常驻身边。

【舍掉50样东西，找回100分人生】

法兰西有一种哲学思维：如果你发现自己也被“东西”压得喘不过气，你有一个再清楚不过的选择：“减法哲学”。做好你人生的“减法”，也许用“减法”会得到用“加法”得不到的成功。

张妍是一个外企的企业策划总监，而她自己则一再强调这只是她的社会职位。相比之下，她更愿意将自己定义为一个白天忙忙碌碌、夜里独自幽怨的女子。白天，总是有忙不完的业务，这让她每次即使回到家中还是感觉精疲力竭。

“当坐在电视机前一个频道接一个频道逐一掠过的时候，依稀回忆起童年周末的下午，坐在电视机前幸福地等待《猫和老鼠》上演的时光。而现在的生活就如同电视频道一样，太多的选项反而让人找不到幸福在何方。”张妍在自己的博客中如是写道。

但是半年后，当我再次见到张妍时，她再无半点颓废模样，反而是元气十足、精神饱满，让人无法将她与之前的那个形象联系起来。经我再三追问之后，张妍开心地说出了这样一个词：“减法生活”。

“减法生活”，顾名思义就是将不需要的麻烦从生活中减去。它是一种让生活尽量简单化的状态；是一种倾听内心的声音，忠实于真实想法的生活方式；是一种化繁为简获得幸福并懂得享受幸福的能力。

而张妍所信奉的正是如此。原本就疲于在各种应酬中奔波的她，开始注重起自己的生活品质，她把每周日的应酬推掉，决定给自己一个真正的休息日。

张妍说：“一直以来，我的工作都是没有空闲的。休息日要工作，周末也没有闲暇时间。我的生活中的一切仿佛都只有两个字：工作。但是自从领悟‘减法生活’的真谛之后，我把一些不必要的应酬推掉了，周日的时间‘雷打不动’地做自己想做的事情：可以看看书，可以去逛街，当然也可以见见朋友，但是绝对不谈工作。”

从张妍红润的脸颊上就能看出，她的“减法法则”让她的生活有了更多的快乐。

那么，“减法生活”到底要减去哪些东西呢？这个问题，苏烟知道。

苏烟是一个合资企业的广告部经理助理——一个标准的女白领。喜欢“小资”生活情调的她，却也承受着工作之中沉重的压力。为了维持自己的生活步调，苏烟总结出自己的“减法法则”。在她看来，“减法生活”既是一种生活态度，又是一种时间统筹方式。

苏烟说：“其实很多时候大家都想过自己喜欢的那种生活，可是却又担心工作完不成无法交代。一来一去不仅没有做到‘减法’，反而凭空给自己增添了压力。‘减法生活’的改变程度是与你的意愿程度等比相关的。”

除去改变的意愿，“减法生活”就是要认清什么是重要的，什么是不重要的。给自己的工作规划好时间，将重要的优先做，将不重要的合并或者丢弃，这就实现了“减法”的效果。而在这一阶段，统筹方法的应用很重要。

苏烟说：“有很多时候我都要同时面对不同的工作。不论是文件处理，还是联系业务或者是出去应酬，这些都属于工作范围之内的事情。但是如果都完成的话显然就会被工作牵着鼻子走了。这个时候我就会好好想想哪些是必须完成的，哪些是即使完成不了或者推迟完成也不会有影响的。”

苏烟举了她工作中的一个例子来说明这一点。苏烟的工作任务之一就是与各个相关企业维持联系，每个月都有一个拜访工作登记，一个月需要去至少4家公司，和其业务部门进行联系，互通消息。苏烟说：“我一般去做业务联系谈工作的时间最多就一个小时。但是别人做一次访问需要一天时间，大量的时间都是参加应酬。我不否认这些应酬可以拉近双方关系，但是工作其实也并不一定非要靠这些应酬来维持双方关系。”

巴黎大学的教授强调：“在我们的人生中，强为己有的东西却并不会让我们感到满足和快乐，反而会成为一种压力和负担，搅扰我们平静的生活。所以，我们在做什么事情之前，不妨先问自己这样两个问题：我能不能做好；我能不能从中获取快乐。然后再去想能从中得到什么好处。”

巴黎中央理工大学的一位教授，给我们提供了“减法创意学”的秘诀：

一、踢开评价的施压；

二、去除对错误的恐惧；

三、不迷信绝对的规则；

四、抛开社会比较；

五、打破天赋的迷思；

六、摆脱“知”的盲点。

【潜水钟与蝴蝶】

“如果断了一条腿，你就该感谢上帝没有折断你的两条腿；如果断了两条腿，你就该感谢上帝没有扭断你的脖子；如果断了脖子，那也就没有什么好担忧的了。”

月亮圆缺转换、明暗轮回，这是自然规律，不可更移。人生又何尝不是如此？生命的旅途充满崎岖和坎坷，如果患得患失，就只会被悲观、绝望窒息心智，这样的人生之旅如负重登山，将会举步维艰。

博迪是法国的一名记者。1995年他因突发心脏病导致四肢瘫痪，在全身所有的感觉器官中，只有左眼还可以活动，但他还是决心构思自己的作品并出版它。

于是出版商便派了一个名叫门迪的笔录员来做他的助手。因为博迪只会眨眼睛，所以只能通过眨眼来与门迪沟通，门迪通常把法语常用的字母读出来，让博迪用眨眼来选择，眨一次表示正确，眨两次则表示字母不对。刚开始合作时，他们每天用6个小时默录词语，每天只能录1页，后来慢慢增加到了3页，几个月后，他们历尽艰辛，终于完成了这部长达150页的著作《潜水钟与蝴蝶》，这本书很快在法国引起了轰动。

博迪有句名言：“你不能什么都要，你把它们放在哪里？失败只是一次经历，绝不是人生。”

还有这样一个故事：

他只有一条腿，另一条腿在一场车祸中丢掉了，那条裤管在膝盖处打了一个结，空荡荡的。每一次买鞋子，他都感到十分难过，买一双鞋子，实际用得着的只有一只，另一只或当垃圾扔掉，或原封不动地留着，不管怎样，都是一种无奈和难堪。

残缺的自卑感在那时候特别强烈，他几乎没有勇气走进鞋店里。

鞋店的店员是一个30多岁的女人。她看见他拄着拐杖一瘸一跛地走进来，愣了一下，眼睛紧紧地盯住他的断腿。他习惯了别人异样的目光，以前，他会因为这种好奇和无礼的注目而大打出手，现在，他学会了冷静，不再自暴自弃。他“剜”了她一眼，问：“看够了吗？”

她回过神来，低头小声说：“对不起……”

他走到柜台前去挑选鞋子，她跟在他身边作介绍。鞋子的款式五花八门，他看了好几双都不合意，转过一个柜台，他和她不约而同地指了指一双新款球鞋，然后两人对望了一眼。

他坐在凳子上，伸着一条伶仃的腿，她蹲在他的腿前，仔细地为他系鞋带。系好了，她说：“你试着走几步看合不合适。”他艰难地站起来，拄着拐杖踏了几下脚，尺码正合适。他说：“就要这一双吧。”

他付了钱，想了想，把那只脱下来的旧鞋和那只用不着的新鞋装在盒子里，用拐杖戳了一下，对她说：“你帮我扔掉它吧……”

他刚走到门口，她追了出去。

“你可以只买一只的！”她微笑着说。

“你不是开玩笑？”他疑惑地望着她。

她从收银柜里取出144元，返还给他。她诚恳地说：“我现在才想起来，你可以只买一只，半价，记住，下次买鞋一定要找我……”

他瞟了一眼地上的盒子，问：“这一只不算是我买的？”

“不算……”她把它收起来。

他对她点了点头，算是道谢，然后拄着拐杖转身走了。

她把盒子里的旧鞋扔掉，提着那只伶仃的新鞋对老板说：“这一只我买下了啦！”然后，她从口袋里掏出144元。

下班了，她高高兴兴地提着那只球鞋回家。

她一路想：那个小伙子断了左腿，自己的丈夫断了右腿，他们一人穿一只鞋，撑起来的世界还是平衡的……

生活中，每个人都有不尽如人意的地方，可是我们换一个角度去看，就会发现，上帝其实已经在另一方面给予了弥补。

萨班哲先生是一个大富翁，他有着别人无法企及的财富，但是命运却同他开了个残酷的玩笑：他有两个孩子，一个儿子，一个女儿，但他们却是残疾弱智。这是怎样一种触目惊心的惩罚：纵然他有万贯家财，可是却买不来孩子的健康！但他从不怨天尤人，而是极力去寻找生命的平衡。他用他的钱，在伊斯坦布尔修建了一座残疾人的公园，公园里所有的器械都是为残疾人专门设计的，就连游乐场上的摇椅，都有供残疾人不用离开轮椅而自动坐上坐下的自动装置。

他希望以自己能够做到的事情来改善更多残疾人不如意的生活，从而使自己不如意的生活达到新的平衡。

萨班哲先生把他建在博斯普鲁斯海峡的岸边的一出门就可以看到蔚蓝的大海、翩翩起舞的海鸥和巍峨壮观的博斯普鲁斯大桥的私人住宅捐献出来，改建成了一座博物馆——这座博物馆就以他的名字命名，里面摆着各种名画。其中一间陈列室里，挂的全部都是漫画，那是萨班哲先生请来的土耳其的漫画家画的，萨班哲先生让他们怎么丑怎么画，把自己画得越丑越好。有时候，他到这里来看一屋子包围着他的、画着他那一幅幅丑态的漫画，他竟很开心，他在这里找到了在外面被人或鲜花或镜头所簇拥着、恭维着时所没有的平衡，他在这里找到了在两个残疾弱智孩子给予他的痛苦中所没有的欢乐。

萨班哲先生是那样富有，可是他对自己却非常吝啬。他自始至终每天只抽一支雪茄，上午和下午各半支；每天只喝一小杯威士忌，还是在一天工作完、太阳下山之后才坐下来喝。但到了他认为值得花钱的时候，他却一掷千金，如修建伊斯坦布尔的那座残疾人公园。他在富有和贫穷、健全与残疾、得到与失去中寻找到了自己内心平衡的支点。

人的一生，从来不可能不是天堂就是地狱这种非此即彼的选择，而通常是在这两者之间有一种平衡。这样，我们的生命处于一种能量守恒状态中，而对生活中所呈现出的极端才不会或得意忘形或惊慌失措。

面对人生的不如意，我们每个人都应该拥有一种洒脱的心态，应该做到宠辱不惊。这样，我们的生活才会过得充实而愉快，我们才不会因为一时的得意而忘乎所以，不会因一时的失意而绝望到底。得意的时候，我们要常回首，看看我们踏出去的每一步，是不是才智和努力的记录；失意时，我们要向前看，只要自己还有一颗甘于寂寞、却不甘于平庸的灵魂，最后必定会雨过天晴。

【不管是何种姿态，都不能超越“断臂之美”】

众所周知，法国卢浮宫有这样一件世界瑰宝——爱和美的化身——断臂维纳斯。但是，这一美丽的雕像却没有双臂。这让人无不遗憾，艺术家们费尽心机也没能为维纳斯找到一双合乎完美的手臂。人们都猜想着维纳斯断臂以前的姿态，很想知道为什么她会失去双臂，很想知道她的故事。

1820年，爱琴海一个名叫波托尼斯的农夫和他的儿子在田地里耕作，他们在翻地的时候，地面突然崩塌，一个洞穴露出来。两个人很好奇，就进入洞穴查看，结果发现那是一个神龛，里面有许多大小不一的大理石雕像。其中，维纳斯雕像美得惊人。

波托尼斯将这件事情告诉了村里一位传教士，经过其视察，此消息后来又传到了法国驻米洛斯岛的领事布莱斯特耳中，布莱斯特视察后也十分中意这个名叫维纳斯的美丽雕像。

但是，当时的希腊有这样一个成文的规定：如果谁发现了一件价值连城的古代雕刻品就可以拥有名正言顺的处理权。所以，布莱斯特就写了一封信向君士坦丁堡的上司报告情况，请示拨款向这个幸运的农夫购买此座雕像。但是中途出现了问题，信没有回音。农夫等不及了，想要将它卖给他人，于是这位农夫就暗中与另一个法国人接洽商谈，还与得知消息的希腊王子商谈……几个商家都出钱购买维纳斯雕像，前去求购的船只发生了冲突，人们兵戎相见……

于是，几经波折，维纳斯来到了法国罗浮宫，但是她失去了双臂。

人们为此感到遗憾的同时，开始着手为维纳斯恢复原貌。艺术家们提出各种各样的方案，有的人认为女神应该是左手前伸，小臂搁在柱子上，手中握有一个金苹果，下垂的右手按住落到腹部的裙裾；有人认为女神应该握着一面盾牌，伸向前方，右手向下垂，空手无物；有人认为女神应该手举苹果、神灯、衣服，以及伸向各个方向等。

人们按照自己的审美和想象为女神恢复双臂，但是最后人们惊讶地发现，不论怎样的设想和创意，女神的双臂都不能达到和谐、自然；不管是何种姿态，都不能超越断臂之美！

所以说，要想真正拥有幸福就必须学会放弃追求完美。

有这样一个故事：一个男人，倾尽一生在寻找一个完美的女人，以至于直到他70岁的时候，他还没有结婚。于是有人问他：“你寻找了一辈子，也找遍了世界上很多地方，难道就连一个完美的女人都没有遇到吗？”这个男人十分伤心地说：“有一次我遇到了一个完美的女人。”那个人又问：“那你怎么没有和她结婚呢？”这个男人很无奈地说：“没有办法，她正在寻找一个完美的男人。”

其实，我们每一个人都是被上帝咬了一口的苹果，我们都不可能成为完美无缺的人，我们只能将事情做得更好，而不能做到最好。

现在，请你花5分钟的时间，站在一面穿衣镜前，观察自己的面孔和全身。你可能喜欢自己的某些部分，而不喜欢某些部分；你有些地方可能不怎么耐看，使你感到不安，如果你看到自己不喜欢的样子，请你不要逃避，不要抵触，不要否定自己的容貌。

然后，请抽出3分钟时间，回想一下你今天所做的事，把你的一些失误都记录下来，如：“我不敢相信我忘了带钥匙”；“忘了买火锅的配料”；“错过足球赛最初的12分钟”；“忘了去接一个重要的电话”；“忘了发短信给她，惹她生气了”；等等。

最后，换一个角度，回忆一下这一天当中你做了哪些有意义的事，然后，对自己说：“哦！每个人都一样嘛！这是人之常情，没什么大不了的。”那么，你就会从另一种角度看待自己的不完美，你的缺陷反而会帮助你活得更轻松。

【本章测试：你是个追求完美的人吗】

一、测试问题

1.你是否经常这样认为：如果要想把事情做得完美，那么除非是自己亲自去做。

A.不同意 B.同意 C.不确定

2.当你进入别人的房间或办公室，你看见墙上有一张照片挂歪了，你——

A.告诉主人这一情况 B.走过去替主人把照片挂好 C.认为与我无关，不去管它

3.当有人在你组织的会议上迟到了，你会——

A.表现得很生气 B.有一些不悦 C.认为问题不大，他可能来时塞车了

4.在任何场合下，当你发现周围的环境脏乱和不整齐，你会心烦吗？

A.不会 B.会的 C.当然，总是不能忍受

5.当你去买衣服，你——

A.哪怕花的钱再多，要买就买自己最喜欢的衣服

B.并不看衣服的式样和质地，只要价钱合适凑合穿就行

C.仅仅看中的是衣服的功用，因为你正少一件羽绒服过冬

6.当你穿戴整齐、打扮妥当准备去一个重要场合参加聚会时，突然发现裙子上有一块污渍，你——

A.觉得很不舒服，并马上去换另一条裙子

B.心里有些烦，但认为看不出来，就不用换了

C.觉得没什么，并继续做该做的事情

7.在家里或工作中，你是否要把所有的东西都摆放整齐才能静下心来做事？

A.是的 B.不是

8.有些人在买票或付款或上车时不排队而乱挤，你认为——

A.不好，但有些事情会经常发生，管不了那么多

B.这是个不好的习惯，是由不懂规矩没有礼貌造成的

C.是一种极讨厌的行为，应该起草有关的法律来约束类似行为

9.你在对你的上司谈论你的工作报告时，你——

A.会把还是草稿的报告用计算机工整地打出来与上司探讨

B.把工作报告尽可能写清楚让上司看个大概

C.认为只要跟上司说清楚就行，潦草的报告是给自己看的

10.如果你不幸没有通过一场对于你来说很重要的考试，你——

A.认为有得必有失，不必太在意

B.有些失望，但是可以从头再来

C.晚上失眠，担心，并努力找出自己错在哪里

二、现在检验你的分数

1.A：1分 B：5分 C：3分

2.A：5分 B：3分 C：1分

3.A：3分 B：5分 C：1分

4.A：1分 B：3分 C：5分

5.A：5分 B：3分 C：1分

6.A：5分 B：3分 C：1分

7.A：1分 B：5分 C：1分

8.A：1分 B：3分 C：5分

9.A：5分 B：3分 C：1分

10.A：1分 B：3分 C：5分

三、得分结果分析

10～22分：你不是完美主义者。因为你认为事情做得完美是很不必要的，也是很困难的。在你可承受的范围内拟对于极端的事情不会烦恼。你能使用非常轻松的合理的方式对付大多数事情。你自己不会过分努力把事情做得尽善尽美。

23～36分：你追求完美，但不强求自己或别人。你对生活的态度持的是健康、平和和真实的观点，你知道这是不合理的—即希望发生在你身边的所有事情或周围的人都是百分之百的完美。因此你自己会在能力许可的情况下进行补偿，认为这样会导致完美，但还是喜欢成为一个令人舒服的好相处的人，你的这种生活方式，使你在生活圈里是受欢迎的。

37～50分：你可以说是一个追求完美主义者。你给自己设定的标准很高。你的一切生活是在自己的控制之中，对于周围环境的井然有序有着不懈的追求。与那些与你标准不同的人共事，对你来说非常困难。

你有时会感到沮丧或失意，因为其他人达不到你的希望。请尝试着稍稍降低自己的标准，因为你的过于完美会使生活缺少些轻松，试着减轻生活的压力你会感到有更多的乐趣。