第7章 金庸十二钗(7)
突然出现的阿紫，在游坦之眼中就像西方传说里的迷娘，她具有猫一样的神秘慵懒之美，猫一样的骄傲和危险，使游坦之目眩神迷。失意时的她，俨然成了一个深谙狂欢之道的女人。她以折磨游坦之为乐，放人鸢，吸毒血，像一个小小的吸血鬼一样，从虚假的欢乐中寻求着武功与青春的永驻。那是因为她无所倚赖的心灵迫切需要寻欢作乐，于是便在锦缎的大帐中贪恋着这世上的荣华，尽情发泄着她无尽的欲望。此时的她，已经初尝七情六欲，是成熟女人和青涩女孩的杂糅体。温暖的红与冷静的蓝，混合出冷酷又热烈的紫色，这朵恶之花，这时真正变得娇艳欲滴。
正如阿紫爱她的姐夫，游坦之却也迷恋上了他的阿紫姑娘。只是这份爱更加毫无自尊，明知已是无望而卑微，却总是抛不开，放不下，近乎痴缠。两人如同身在地狱，远远地仰望着天堂之光。写至此处，更加离奇的情节在无限的张力中石破天惊：
萧峰又向她瞧了一眼，突然之间，心头一凛，只觉她眼色之中似乎有一股难以形容的酸苦伤心，照说她双目复明，又和自己重会，该当十分欢喜才是，何以眼色中所流露出来的心情竟如此凄楚？（《天龙八部》第四十九回）
阿紫换上了游坦之的眼珠，也似乎是通过他的眼睛，饱尝了爱情的伤心、酸涩和凄苦。这双眼睛充满了对人世的绝望。她有了爱，也有了期待，从此便有了患得患失，有了无数冀盼中的喜悦和求不得的失落。她也终于明白，世上有的东西比毒针更会伤人。这个闸门一旦打开，阿紫再也不能无视于这世间的大苦恼，种种情感如洪水溃堤奔涌而来。
是以在穆贵妃那个小小的伎俩中，一向擅长骗人的阿紫却天真地受骗了。在骗得萧峰喝下“神水”的那一刻，她双手发颤，脸色又是兴奋，又是温柔。在得知真相以后，不知她是否曾经了解，世上有许多毒针毒刺可以夺取生命，却没有一种神水可以拯救爱情。这枚人之初善恶混生的禁果，在爱里纠缠辗转，如同在沸水中煎熬。她曾经鼓起勇气，要的那么坚决和执拗，却又永远求而不得，是以无比邪恶的阿紫却小心地捧着一颗冀望着的心，小心翼翼细心呵护，里面别无他物，只有她最纯真最美好的爱情。
在雁门关的悬崖上，阿紫就像一个小小的终结者，主动偿还了属于她的罪孽，尘已归尘，土已归土，她归还了游坦之的眼珠，找回了属于她自己的爱。在她自己的眼里，这一点也不悲伤恐怖，只因别人的地狱却是她的天堂，别人的耻辱却是她的荣光。她要占有，最终也能够占有，那也正是她所理解的爱。当玛格丽特怀抱死去爱人的头颅，阿紫托起萧峰死亡的躯体，她们终于了解了自己的命运，找到了属于自己的那一份爱的归宿，于是坦然而赴。此时阿紫从容说道：“今日总算遂了我的心愿。”
恶之花终于结出死亡之果，雁门关的悬崖是阿紫的祭台，将她大好的青春作为圣体呈祭。她一步步走向悬崖，恍如一个郑重庄严的仪式。而在她跃下悬崖的一刻，终一部大书，所有的喧哗归于了寂静。于是：
天空对着这壮丽的尸体凝望
好像一朵开放的花苞
当佛以大悲悯之心，远远地俯视雁门关的绝壁，善恶之间已无鸿沟，他们都是世间的受难之人。众生的痛苦莫过于贪嗔痴，在乔峰之嗔，阿朱之痴以外，却有一个贪婪而执拗的小阿紫。于是天上星陨落成水中月，湖边竹也终究幻化成了一枝镜中花。因此上，阿朱的泪与阿紫的血，浇灌出这悲朱悼紫的八部天龙。
09 洞仙歌·谁能与我同在
与君论心握君手，荣辱于余亦何有？
这一篇我想说的全是题外之话，它们是故事中之故事，传奇里的传奇。它们层层穿插嵌套在小说当中，时时激起晶莹的浪花，使得江湖风波迭起，永不平静。在这个交织着现实与梦想的江湖当中，金庸下笔万言，偶尔也离题几里，数度花费笔墨写一些画外音，也许这些并不是深切的哲学思考，而仅仅是感悟一下人生。然而顺手写来，四两拨千斤，却往往得其隽永。
此时作者常常不吝用一支缥缈之笔，借着书中人的口吻，三勾两点便成就永恒的传奇。当紫衫如花的黛绮丝仗一柄长剑独立于寒潭碧水之上，当无量玉壁映出了亦真亦幻的淡淡仙影，当阿衡在生命最后的时刻为默写《九阴真经》呕尽心血，又或是黄衣女子的箫长琴短在未终的一曲中翩然远离……这些惊鸿一瞥的过场，占尽风流，空余惆怅，皆可谓一时间卓然缥缈的人物。虽然在书中，她们只出没于主线之外、弹指之间，亦足以流传百代、傲睨俗尘，让旁观者的人生感悟像潮水一样涌上心头。
这样的“弹指神通”在短短一部《雪山飞狐》当中最是令人眼花缭乱。浩浩荡荡的《天龙八部》，那是一寸长、一寸强，以佛家的大手印掀起滔天浊浪。而霹雳一声的《雪山飞狐》，却也一寸短、一寸险，在斗室之中尽展小巧腾挪之功。整本书的情节僻至关外，短止一日，然而包袱一抖，便是大江东去，声逐海天远，竟抖出大中原江山变易之隐秘，乃至胡苗范田四家数代的百年恩怨。它倏忽上下，俯仰今古，铺展着山河的画卷，牵动着历史的灵魂。当叙述的文字在高耸入云的玉笔峰上打着转儿用出险笔，极有速度感的推进便也箭不虚发，如同九连环环环相扣。只觉它于的的马蹄之中峰峰高起，却又左右逢源处处交关。叙述一路奔腾而去，写至冰崖绝顶、刀剑相搏的最高点，似乎已是绝无退路，却又硬生生悬崖勒马，随着苗若兰小姐慢慢打开那幅黄缎襁褓，展开“打遍天下无敌手”七个苍劲的大字，此时只觉月明星稀，付一切恩怨于白茫茫大地的莽苍之中。
行家一出手，便知有没有。从《书剑恩仇录》写到《雪山飞狐》，江湖的世界、眼界、境界，那是豁然洞开。最奇妙的是，满纸恩怨纠缠之余，它留给我的印象却无比鲜明简练。高崖披霜雪，明月映宝刀，它如同一首五言绝句，在明朗的节奏中充满了豪放诗意。伴随着辽东雪岭广阔寒冽的气氛，那些人情世故中的许多反义词不由得从脑海之中跳脱而出：狡诈与磊落，怯懦与勇决，怀疑与信任，卑污与高洁。它们处处衬托映照，黑白分明。当故事终于抽丝剥茧，讲至苗人凤遭遇胡一刀，那是阅读当中何等快意的巅峰时刻啊，三言两语之间，故事拨云见日，英雄之间惺惺相惜的意气横空而出。
在这沧海横流之时，却也有一个女子，她的出场犹如一朵白云出岫，给英雄豪气平添了几分浪漫情怀。她不但出场甚短，于谈笑之间草草带过，甚至连名字也不曾留下。然而当你合上书册，临空遥想之时，她的不可言说之美却如同清风拂山冈，明月照大江，超然物外，矫矫不群。
月光之下，只见夫人手中的白绸带就如是一条白龙，盘旋飞舞，纵横上下，但听得呛啷、呛啷、啊哟、啊哟、砰蓬、砰蓬之声连响，不到一顿饭功夫，几十条汉子的兵刃全让夫人用绸带夺下，人都摔下了屋顶。（《雪山飞狐》第四回）
三招两式，胜于厮拼全场，胡夫人这个短短一句的桥段，如惊鸿，如游龙，留给读者无尽的遐想。她是胡一刀之妻，胡斐之母，然而她与他们父子相比亦毫不逊色，因为她是真正的风尘异侠。她有超然的武功，更有过人的见识，如果说胡一刀的为人乃是大英雄的本色，那么胡夫人慧眼识人，亦如红拂女之胸怀。且看胡、苗两位高手过招之际，她对胡一刀说出的这一番话语：
夫人向金面佛凝望了几眼，叹了口气，对胡一刀道：“大哥，并世豪杰之中，除了这位苗大侠，当真再无第二人是你敌手。他对你推心置腹，这副气概，天下就只你们两人。”胡一刀哈哈笑道：“妹子，你是女中丈夫，你也算得上一个。”夫人向金面佛道：“苗大侠，你是男子汉大丈夫，果真名不虚传。我丈夫若是死在你手里，不算枉了。你若是给我丈夫杀了，也不害你一世英名。来，我敬你一碗。’说着斟了两碗酒，自己先喝了一碗。”（《雪山飞狐》第四回）
两位大侠把酒言欢之时，这份气概自然是会当凌绝顶，一览众山小，此时亦只有胡夫人足以与之比肩。这位丈夫气概的奇女子不但拥有雍容娇美的容颜，这一番话，更折射出她通达透彻的襟怀。她与胡一刀之间的感情，是深重的爱，亦是对彼此人生的尊重与认同。他们一起遵循着那些简单而美好的词语：为人在世，应当光明磊落，应当互信互爱，应当荣辱同当，应当生死与共。这份来自灵魂深处的信任与敬重，让他们在炎凉世态之间赤诚相见、心意相通。情至此处，即使死亡的话题也不再成为禁忌，胡一刀说起：
若是我不幸死了，你怎能活着？……妹子，刀剑一割，颈中一痛，甚么都完事啦。死是很容易的，你活着可就难了。我死了之后，无知无觉，你却要日日夜夜的伤心难过。唉，我心中真是舍不得你。（《雪山飞狐》第四回）
而此时胡夫人答道：“大哥，你不用担心。若是你当真命丧金面佛之手，我决定不死，好好将孩子带大就是。”
当生命进入倒计时的时刻，他们坦然谈生论死，这是胡一刀对妻子作出的重托。这亦是纯中国式的古典美学之中，对于生死的终极看法：世上谁人不死？活着应当挥洒快意，而死亡亦可在谈笑之间。如果活得很是欢畅潇洒，那么死亡也应当了无遗憾。于是当情势所至，死亡逼近，便应当从容慨然地面对，那些凄凄恻恻的悲伤和痴缠，真是自寻烦恼何必枉然？而当最后的时刻到来，她也终于无愧胡一刀妻子的称谓：
胡伯母见我爹爹沉吟不语，说道：“我本答应咱家大哥，要亲手把孩子养大，但这五天之中，亲见苗大侠肝胆照人，义重如山，你既答允照顾孩子，我就偷一下懒，不挨这二十年的苦楚了。”说着横刀在颈中一割，立时死去。（《雪山飞狐》第四回）
当那一刀划向自己的颈动脉，引刀成一快，便也以优美的姿态化作了永恒的传奇。读至此处，没人会感到悲伤，留下的只有欣羡。那是因为这个真正尊重生命的女子，她的尊严不允许她为生活所要挟。在她人生的天平上，只有情与义这两个重重的砝码，其余便都可决然舍弃。也只有这样强烈独立的人格力量，才能脱出那些尘世当中烦恼与苦痛的五花大绑，抛下一切庸俗而琐碎的羁绊。人生在世，犹如泻水置平地，各自东西南北流，然而真正快意的生命，安能行叹复坐愁？是以最幸福的事莫过于：沉着地应对生活，洒脱地面对死亡，拿得起、放得下，入得去、出得来。这最自然的生和最自然的死，就如同树木生长于土地，白云消逝在蓝天，如惊涛逝水，如寥廓长风。既然已遍尝这人间的美好况味，又何必一定要等到白发皤然？
苗人凤杀死了胡一刀，然而在内心深处，他又何尝不深深地羡慕于他。他说：“胡大侠得此佳偶，活一日，胜过别人活百年。”
小爱抛不开在溪流花草间纠缠辗转，大爱却可以如同天风荡荡横绝世间。当华彩的文章找到了欣赏者，明珠美玉遇到了识货之人，那便是伯牙遇子期，霸王得虞姬，从此生命因之改色，前路海阔天空。对于胡一刀夫妇，酒逢知己的对饮是如此酣畅，即使只是短短数年，已足以藐视世间一切浮尘。在宇宙洪荒之内，在高天阔地之中，一个上联找到了它的下联，携手成为平仄相应的绝对，高山流水，互为知音，便奏出了世间最和谐优美的高潮乐章。
在许多年以后，在埋藏着宝藏的山洞之中，胡斐向苗若兰悠然说起了更早的往事：
两人不打不成相识，互相钦慕，我爹就提求亲之议。我妈说道：她自幼受表哥杜希孟抚养，若是让我爹取去藏宝，那是对表哥不起，问我爹要她还是要宝藏，两者只能得一。我爹哈哈大笑，说道就是十万个宝藏，也及不上我妈。他提笔写了一篇文字，记述此事，封在洞内，好令后人发现宝藏之时，知道世上最宝贵之物，乃是两心相悦的真正情爱，决非价值连城的宝藏。（《雪山飞狐》第十回）
所向无空阔，真堪托死生。藏宝洞中的一个诺言激昂起流传千古的咏叹。在死生契阔之中，一曲短歌微吟，便胜却人间无数，一个承诺说出口来，就高于一切宝藏。在这扰扰红尘之中，谁能与我同在？只有幸运的胡一刀找到了答案。与君论心握君手之时，所有的浮华、荣辱、风霜，甚至生死都显得那么微不足道。这是因为胡一刀和他的妻子，带给我们的是最美好的希望。两个相似的灵魂彼此契合，相互呼应，就能共同以从容的姿态画出生命极致的飞扬。
她可以为他生儿育女，洗手做羹汤，亦可以为他挥刀应敌，生死相从。然而这并不是出于任何道德绳索的约束，而是在以生命相许诺的彼此托付里，大音希声，最高尚的爱反而化为了最平淡的相伴。最后她从容赴死，与其说是悲情的相殉，不如说是勇然的决断。因为她深深地了解，在经历了人间最意兴遄飞的岁月之后，失去他的日子将会多么意兴索然。那么当红日西沉，彩云也就应当消散。早在决定携手共度人生的时候，这份坚定的爱里就包含了不可更改的誓言。既然两心相悦互为知己，便也何其幸运不枉此生，正是在生死相随的时刻，这个决绝的女子也已得到了世间终极的幸福。
既然英雄可以任意纵横，为什么女子便不能快意人生？胡夫人是人生的真正高手，她的神姿高彻有如琼林玉树，她的洒脱大气令人神往心驰。她是可以相约终生的伴侣，亦是最可信任的朋友和高山流水的知音。比她的容貌更美的是她坚定丰沛的情感，珍惜拥有，一诺千金。在胡一刀有如灼灼红日的光辉之畔，她亦如天心的明月与之交相辉映，这份情怀明朗而皎洁，散发光华，永不消沉。也唯有这样由内而外的美，才可以称之为绝代风华。
就像天空需要大地，就像泥土承负着岩石，她与胡一刀之间的爱情真正浪漫而不朽。当世界倾斜，当海水倾泻，只有那些内心高贵的人们之间的高贵情感，可以坚如磐石，至尊无上。
在许多武侠小说里，常常删繁就简地将人生化复杂为简单，归结为那些最为简单的词语，譬如爱，譬如信任，譬如一瞬成就的永恒。它们也许太过完美，太过传奇。然而它们总是如此动人心魄，因为我宁愿相信，人生仍然有一些最简单的信条值得我们去笃信。