第12章 打破忧虑的习惯(4)

于是我收起痛苦与愤恨，重新开始工作。我一次又一次地告诉自己：“事已至此，无可改变。但是我可以像孩子希望的那样，勇敢走下去。”我把全部精力投入到工作当中。我给战士们写信，给其他人的孩子们写信。下班后我去参加成人教育课程，试着寻找新的乐趣，结识新朋友。我几乎无法相信自己的变化：我不再悼念无可挽回的过去，每天都以愉快的心情迎接生活。侄子也一定希望我这样做。我与生命达成了和解，接受了命运的安排。现在我的生活更加丰富，更加完整，这是我以前从未想象到的。

伊丽莎白·康利在俄勒冈的波特兰学到了我们早晚都将要学到的一课——我们必须接受现实，与无可改变的事和解。“事成定局，没有其他可能。”就连高高在上的君王也必须时时提醒自己这一点。乔治五世在位时曾把这句话裱起来，挂在白金汉宫书房的墙上：“请教我不哭喊着要月亮，也不为打翻的牛奶流泪。”叔本华也表达过同样的想法：“在人生的旅途上，重要的是学会一定程度上的放弃。”

境遇本身并不能决定我们是否快乐，是我们对境遇的反应决定了我们的感受。耶稣曾言，天堂就在你的内心深处。而地狱也同样如此。

必要的时候，我们都有能力熬过灾难，战胜厄运。人们常以为自己做不到，但是我们都有惊人的内在力量。只要充分发挥潜力，它就会引导我们走出困境。我们比自己想象的更为强大。

美国小说家布思·塔金顿在世的时候常常说：“我可以接受生活加诸我的任何境况，失明除外。只有这件事我无法忍受。”但是当塔金顿年过六旬的时候，他发现自己开始看不见地毯的图案，视野里只有一片模糊的颜色。医生给出了悲剧性的诊断：他的视力正在下降，一只眼睛几近失明，另一只也很快就会一样。他最害怕的事情真的发生了。

面对这个不幸中的不幸，塔金顿做何反应呢？他是否觉得“完蛋了！我的人生就此结束了”！不，他竟然从容地面对这一切，连他自己也感到意外。眼疾导致的飞斑困扰着他，这些斑点在他眼前浮动，遮挡了他的视线。但是他以幽默感应对，当最大的那个斑点从眼前飘过的时候，他会开玩笑地说：“瞧瞧！老爷子又来啦！这么美妙的早晨，你要去哪儿啊？”

命运怎么能击败这样一个灵魂呢？当然无法击败。失明后，塔金顿说：“我意识到我能够承受失明的痛苦，正如人能够承受任何状况。即使失去了五感，我也能够依靠内心的力量活下去。人们是用心灵在看，是用心灵而活，只是自己可能尚未察觉。”

为了恢复视力，塔金顿一年至少要接受十二次手术，而且只能采取局部麻醉。他抱怨了吗？他知道他必须勇敢面对，不能逃避，减少痛苦的唯一方式就是优雅地接受现实。他拒绝了医院提供的单人间，和其他患者一起住在了普通病房，并试着鼓舞其他人。

当他躺在手术台上清醒地感受着医生在眼睛上动手术的时候，他尽力提醒自己有多么幸运。“多么神奇啊，”他告诉自己，“现在的科学竟然发展到能在眼睛这么精细的器官上做手术了！”

倘若一般人接受十二次手术，还要忍受失明的风险，一定已经精神崩溃了。但是塔金顿却说：“我不愿用任何快乐的经历交换这段体验。”这段经历教会他接受现实，告诉他生活带来的任何遭遇都不会超出他的承受力。这件事也让他懂得了约翰·弥尔顿的名言：“悲惨的不是失明，而是没有能力承受失明。”

新英格兰著名女权主义者玛格丽特·富勒曾经把下面这句话视为人生信条：“我接受整个宇宙。”苏格兰哲学家托马斯·卡莱尔听闻此事，愤愤不平地讥讽道：“上帝啊，她最好能做到！”但她的确做到了。上帝啊，我们最好也能够学会接受无法改变的事。

如果我们抱怨、反抗，心生怨恨，也无法改变既成事实，唯一会被改变的是我们自己。我知道这一点，是因为我亲身体会过。我曾经在面对无可避免的事情时，拒绝接受现实。我愚蠢地抱怨、反抗，把夜晚变成失眠的炼狱，为自己招来了我不想要的一切。经过一整年的自我折磨，我不得不学会接受我明知道不可能改变的现实。

我早就应当喊出诗人沃尔特·惠特曼的名句：

啊，像草木与动物一样，

接受夜晚、风暴、饥饿、嘲笑、意外和拒绝吧！

我有十二年的放牧经验，无论是牧场干旱起火的时候，还是遭遇冰雹或严寒的时候，我从未看到过任何一头奶牛因此怒气冲冲，也没有一头泽西奶牛因为男伴向别的小奶牛示好而表示抗议。无论夜晚、风暴还是饥饿，动物总是从容面对，所以它们从来不会遭遇精神崩溃或是胃溃疡，也永远不会发疯。

我并不是在倡导向灾难低头，那样就陷入了宿命论。只要有一丝机会能够逆转局势，就应当抗争到底！但当常识告诉我们事情已成定局，无法改变的时候，就请理智应对，不要再瞻前顾后。

哥伦比亚大学的霍克斯院长曾经告诉我，他的座右铭是《鹅妈妈》中的一句童谣：

问题或许有解药，也有可能无良方；

若有就请将它寻，若无就请忘掉它。

写这本书的时候，我采访了好几位美国商界精英。他们的生活态度给我留下了深刻的印象。如果做不到与现实握手言和，令生活远离忧虑，他们大概早就在压力下崩溃了。我想举几个例子来说明：

全美连锁百货公司创始人J.C.彭尼告诉我：“即便我手上一个子儿都不剩，我也绝不会担心什么，因为担心毫无意义。我会尽力把分内事做到最好，至于结果，就取决于上帝的旨意了。”

亨利·福特也跟我说过类似的话：“如果无法掌控事态，我就任由它们掌控自己。”

我还问过克莱斯勒集团总裁K.T.凯勒如何远离忧虑。他说：“当我面对棘手的难题时，如果我能做些什么，我会全力以赴；如果无能为力，我就把它抛在脑后。我从不为未来担忧，因为我知道世上没有任何人能预测未来。影响未来的因素太多，没人能够解释清楚，那还有什么可担心的呢？”如果称K.T.凯勒为哲学家，他大概会很难为情。他只是一个成功的商人，但是他的见解和19世纪前古罗马哲学家埃皮克提图如出一辙。埃皮克提图对罗马人民说：“幸福之路只有一条，那就是不要为超出我们意愿及能力范围的事情而担忧。”

有“天赐名伶”之称的莎拉·贝恩哈特就是一位懂得接受现实的女士，她的人生轨迹是极佳的例证。五十年来，她一直活跃在世界舞台上，是全球最受欢迎的女演员。然而她却在七十一岁那一年破产了。祸不单行，巴黎的波齐教授告诉她，她的腿保不住了。她在横跨大西洋的旅途中遭遇了暴风雨，不慎在甲板上摔倒，腿部受了重伤。静脉炎导致她的伤腿萎缩，疼痛愈演愈烈，医生断定她必须接受截肢手术，但不敢把这个消息告诉这位脾气暴躁的“天赐名伶”，觉得这个可怕的消息一定会让她歇斯底里。可是他错了。莎拉看着他，愣了一会儿，低声说：“如果命定如此，就如此吧。”这是命运。

当她被推入手术室的时候，她的儿子站在一旁啜泣。她优雅地向儿子挥了挥手，轻快地说：“别走开，我马上就回来。”去手术室的路上，她背诵了昔日演出时的一段台词。有人问她是否想借此鼓舞自己，她说：“不，我是想鼓舞医护人员，他们一定压力很大。”

身体恢复之后，莎拉·贝恩哈特重新踏上了全球巡演之路，一演就是七年。她的表演一如既往地让观众倾倒。

埃尔希·迈克—可米科在《读者文摘》的一篇文章中提道：“当我们不再与已发生的事情作对的时候，才有力量开创更丰富的人生。”

没人有足够的情感和精力，能够一边纠缠于无法改变的事情，一边开创新的生活。非此即彼，只能二选一。面对人生无法避免的风暴，要么顺势而为，要么两败俱伤。

这是我在密苏里的农场里懂得的道理。我曾在农场里种了许多树。一开始，树木长得很快。不料暴风雨袭来，雨雪层层裹住新发的枝芽，凝结成厚厚的冰。树木并没有温顺地向重压低头，而是骄傲地硬撑，最终被冰雪压断摧毁。它们没有学会北方森林的智慧。我曾在加拿大北方森林旅行了数百英里，但从未见过云杉或松树的树枝在雨雪中折断。北方森林懂得弯下枝丫，与无法避免的事情和解。

柔术大师这样教他们的学生：“当柔如柳，勿强如栎。”

你知道汽车轮胎为什么能在崎岖道路上不断前行吗？一开始，厂商想要制造能够对抗道路冲击的轮胎，但很快轮胎就被割成了碎片。于是他们研发了能够吸收道路冲击的轮胎。这种轮胎通过了考验。在崎岖的人生道路中，如果我们学会接受冲击，就能够走得更远，旅途也更加安稳。

面对人生的坎坷，如果我们以抗拒代替接受，会有什么后果呢？如果我们拒绝“柔如柳”，坚持“强如栎”，结局又会如何呢？答案很简单，我们内心会产生自我冲突，整日担心不已，紧张兮兮，神经过敏。

如果我们一意孤行，拒绝接受严酷的真实世界，躲入我们自己创造的幻梦中，就会逐步陷入疯狂。

战争期间，成千上万惊恐不安的士兵面前只有两条路：接受现实，或是在压力下崩溃。让我们来看看威廉·H.凯瑟柳斯的例子吧。他住在纽约州格兰岱尔市76街7126号。他在我的成人教育课上讲述的故事获了奖：

“加入海岸巡防队后不久，我被派到大西洋海岸线上的一处关卡，负责看管炸药。想想看，我，一个饼干销售员，竟然成了炸药监管员！只要一想到我站在上千吨炸药上面，我这个卖饼干的就吓得魂不附体。我只接受了短短两天培训，而培训中学到的知识让我更害怕了。我永远也不会忘记执行第一项任务的情形。在那个寒冷漆黑的夜晚，在新泽西雾蒙蒙的卡文角码头，我接到了上级的指令。”

“我被分配到船上的五号货舱，和五个码头工人一起下到货舱里工作。这些工人虎背熊腰，但他们对爆炸物一无所知。他们正在搬运的每颗炸弹都含有大量TNT，足以把这艘旧船炸上天。锁链把这些炸弹一点一点放下来的时候，我不停对自己说：‘要是链条滑开或是断了怎么办啊！我的天啊！’我吓得抖个不停，嘴唇发干，膝盖发软，心脏怦怦跳。但我又不能跑，那样违反军纪，不仅自己丢人现眼，父母也会因此蒙羞，我甚至可能被当成逃兵处死。我告诉自己不能跑，我得待在这儿。我看着这些工人粗心大意地搬运炸弹，觉得这艘船随时可能爆炸。就这样担惊受怕了一个多小时之后，我开始试着找回理智。我和自己好好谈了谈。我说：‘听着，伙计，就算你被炸飞，又怎样呢？至少死得干净利落，没什么痛苦，总比得癌症强吧！别犯傻了，反正人早晚都要死的。不管怎样你都得把这活儿干完，否则就要被枪毙。那你还不如打起精神高高兴兴地工作呢！’”

“我这样安慰了自己几个小时，开始渐渐放松下来。最终，我说服自己接受不可避免的现状，从而战胜了忧虑与恐惧。”

“我永远都不会忘记这件事。每当我为无法改变的事情担心的时候，我就会耸耸肩，对自己说‘别放在心上’。我发现这招很有用——虽然我只是一个小小的饼干销售员。”真是太精彩了！让我们为这位宾纳福号上的饼干销售员欢呼喝彩吧！

历史上最著名的死亡场景除了耶稣受难，还有苏格拉底之死。柏拉图对这件事的记载《苏格拉底之死》是文学史上最感人也最优美的著述，即使是百万年之后，人们依旧能够从柏拉图不朽的作品中了解那个时刻：苏格拉底被心怀嫉妒的雅典人捏造莫须有的罪名，被送上法庭，定了死罪。监狱看守把毒药递给苏格拉底的时候，友善地对他说：“试着承受必经之事吧。”苏格拉底照做了。他在死亡面前的从容闪耀着圣洁的光辉。

“试着承受必经之事吧。”这句话诞生于公元前399年，而今这个焦虑又年迈的世界比以往更需要这句话：“试着承受必经之事吧！”

过去八年，我阅读了所有和克服忧虑相关的书籍和报刊，并从中找到了最好的建议。你想知道这个建议是什么吗？它只有短短几十个字，但我们应当把它写下来贴在浴室的镜子上，这样每次洗脸的时候，也能洗净心中的烦忧。这就是美国联合神学院的应用基督教教授雷茵霍尔德·尼布尔博士写的祈祷文：

愿上帝赐予我安宁，接受无法改变之事；

赐予我勇气，改变能够改变之事；

并赐予我分辨二者的智慧。

在忧虑击败你之前，先击败它。

「原则4：

接受无法避免之事。」

Section 10 为忧虑设置“止损线”

想知道怎么从股市中赚钱吗？成千上万的人都想知道。如果我知道答案的话，这本书就要卖出天价了。不过我确实知道一些成功的操盘手使用的方法。下面这个故事是投资顾问查尔斯·罗伯特亲口告诉我的，他在纽约东42街17号工作。

“我刚从得克萨斯州来纽约的时候，兜里揣着朋友们托我代为投资的两万美元，”查尔斯·罗伯特说，“当时我以为自己对股市了如指掌，结果赔得一干二净。虽然我也从交易中赚过几笔，但最后全赔进去了。”

“如果赔的是自己的钱，我倒没有这么介意，”罗伯特先生解释说，“但因为是朋友们的钱，我心里难受极了。就算他们承担得起，我自己也无法接受。投资失败后，我实在没脸见他们，但是令我惊讶的是，朋友们不仅看得很开，还非常乐观。”