大人物的世界史(《耶路撒冷三千年》作者经典之作)
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第13章 柏拉图

PLATO

约公元前428—公元前347年

所谓勇气,就是无所畏惧。

——柏拉图

柏拉图师从苏格拉底,是亚里士多德的老师。柏拉图的思想体现了远大的视野和创造力,因此他在奠定西方思想的“三巨头”中位居第二。

柏拉图出生于雅典的一个贵族家庭,他的宗族可以追溯到雅典的最后几任国王。他是平民苏格拉底的门徒和忠实仰慕者。苏格拉底拒绝服从命令,引进新神,获“言行不恭、毒化青年”的罪名,于公元前399年被迫自杀。柏拉图对雅典蛊惑人心的民主很是失望,于是远走他乡,前往意大利和锡拉库扎。公元前387年,在返回雅典后,他建立了学院,这里锻造了下一代伟大的思想家。其中,亚里士多德是最为耀眼的明星。在之后的40年中,柏拉图一直在学院中教书,直到离世。同时,他写了诸多著作,内容涵盖与苏格拉底的许多对话,这些对话体现了苏格拉底激励人心的教导,特别是具有里程碑意义的《理想国》,勾勒了他心中理想国度的蓝图。

有这样一种说法,西方哲学仅仅是对柏拉图的脚注。柏拉图是一个极端理性主义者,他提倡“理想国”中智者治国的原则,认为治国的方式必定是通过理性。但是,经验表明,没有人能真的做到自我约束,他建议,必须制定固定的法律以规范统治者的行为。他接受了苏格拉底的观点,认为善行是一种固定的、根本的观念或“形式”。柏拉图还认为,虽然人的观念可能发生变化,但知识是永恒不变的;善良是客观存在的,与正义和个人幸福始终紧密联系在一起。

柏拉图作为一位伟大的思想家,他首先提出,人脑实际具有,或者说应该具有的高级功能包括控制基本的情感和身体的喜好。柏拉图认为,灵魂是囚禁在身体内的囚徒,亚里士多德对这一观点提出异议,后者认为灵魂是身体内化的一部分。但是,即使他们的哲学思想不尽相同,作为柏拉图的门徒,亚里士多德十分尊崇他的导师。亚里士多德曾说,为了赞扬这样一位天才,哪怕是“犯了亵渎神灵的罪过也在所不惜”。