浙江古镇

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乌镇 || 一样的古镇，不一样的乌镇

素有“鱼米之乡，丝绸之府”美誉的乌镇，是江南四大名镇之一，具有六千多年的悠久历史。

乌镇从1999年开始古镇保护和旅游开发工程，2001年东栅景区正式对外开放，原汁原味的水乡风貌和深厚的文化底蕴，使乌镇一跃成为中国著名的古镇旅游胜地。

开放以来，乌镇每年吸引二百多万海内外游客前来观光游览，成为浙江省年接待外宾数量最多的单个景点，现为国家AAAAA级景区。

乌镇具有典型的江南水乡特征，虽历经数千年的沧桑，乌镇依然完整地保存着晚清和民国时期水乡古镇的风貌和格局。沿着用青石板铺成的小道走进乌镇，两旁旧宅的梁、柱、门以及窗上的木雕和石雕依然完好，选个游人较少的时节漫步乌镇，仿佛穿越到了影视剧中才会出现的旧日时光中。

和许多江南水乡小镇一样，乌镇的格局也是“人家尽枕河”，街道、民居都沿河而造，河埠廊坊、临河水阁、水镇一体，呈现出一片古朴的幽静。与其他古镇不同的是，乌镇的沿河民居都有一部分一直延伸至河面，以木桩或者石柱打在河床中，架起“水阁”。茅盾曾在《大地山河》中这样描述故乡的水阁：“……人家的后门外就是河，站在后门口(那就是水阁的门)，可以用吊桶打水，午夜梦回，可以听得橹声唉乃，飘然而过……”

乌镇钟灵毓秀，文人荟萃，人才辈出，除了是我国现代文学巨匠茅盾故里，自宋至清出还过64位进士，161位举人。甚至一千多年前中国最早的诗文总集编选者梁昭明太子也曾跟随老师沈约在乌镇读书。也正是因为历代的名人大家才有了乌镇浓厚的文化底蕴，奠定了乌镇江南水乡古镇之首的地位。

不少来过乌镇的游客都羡慕乌镇居民云淡风轻的生活，希望在厌倦了都市喧嚣的时候，可以暂时抛开一切，在像乌镇这样的小镇上，给自己的身心找一个安谧之所，享受一些简单的快乐。

乌镇居民证是针对这部分向往乌镇这种世外桃源般生活的游客而开发的，持证即可在一年内免费进入西栅景区，并享受各种消费优惠，成为小镇的一员。

对于一般散客而言，办理乌镇居民证需要满足前一年入住乌镇景区旗下酒店三次(含三次)以上，并且住宿消费达到3000元(含3000元)以上即可。

乌镇特产

乌镇以及桐乡市有很多既好吃又实用的特产，如杭白菊、三珍斋酱鸡、姑嫂饼、乌镇羊肉、蓝印花布、木雕竹刻、乌锦、丝棉、篦梳、湖笔以及手工酱等。

● 杭白菊又称甘菊，是我国传统的栽培药用植物，是浙江省八大名药材“浙八味”之一，享有“杭白贡菊与龙井名茶”并提的荣耀。桐乡是杭白菊的中国原产地，其杭白菊的产量占全国总产量的90%以上，是“中国杭白菊之乡”。

● 三珍斋酱鸡选用本地放养土种母鸡作原料，以特殊的工艺和秘制作料焖烧而成，外观酱红油亮，入口脆嫩鲜美，让人回味无穷，游客可以购买便于携带的真空包装产品。

● “姑嫂一条心，巧做小酥饼，白糖加椒盐，又糯又香甜。”这是关于桐乡特产“姑嫂饼”的一首民谣。姑嫂饼具有油而不腻、酥而不散、既香又糯、甜中带咸的特点，是乌镇的传统名吃。

● 很多人都听说过“一冬羊肉，赛过几斤人参”的说法，那是因为羊肉是冬令进补的佳肴，而乌镇的羊肉更是让很多人食之难忘，不少人特意驱车赶到乌镇就是为了品尝正宗的乌镇红烧羊肉。

● 乌锦是一种吸收了当时中国顶级的织锦工艺，融合了乌镇本地传统特色的提花丝织锦缎。乌锦的原料为最优等的天然蚕丝，有的甚至辅以纯金线进行织造。织成的锦缎质地坚实，雍容华贵。

● 乌镇是著名的蚕桑之乡、丝绸之府，所出产的丝绵质地坚柔、色泽洁白、匀薄如纸。其拥有轻薄、保暖和透气的特质，是现代的“太空棉”所无法比拟的。

宏源泰染坊

蓝印花布是我国传统的民间工艺精品，俗称“石灰拷花布”、“拷花蓝布”，已有上千年的印染历史。其秀气典雅的蓝白二色，具有鲜明的民间和民族特色，在民间工艺美术中堪称一枝独秀。旧时，江南一带农村几乎家家户户都使用蓝印花布制作窗帘、头巾、围裙、包袱、被子以及台布等。而乌镇则是蓝印花布的原产地之一。

在乌镇的宏源泰染坊还可以看到蓝印花布的全部工艺制作流程，游客除了可以了解这些清新可爱的布匹的制作外，还可以在前面的店铺中购买一些成品带回家。

茅盾故居

坐落于乌镇市河东侧观前街17号的茅盾故居是革命文学家茅盾(沈雁冰)祖辈居住的老屋，始建于十九世纪中叶，是迄今嘉兴唯一的全国重点文物保护单位。

茅盾故居是一座四开间两进两层木结构楼房，坐北朝南，总面积约450平方米，是典型的清代江南民居。故居包括卧室、书房以及餐厅等建筑，其家具与布置仍是当初茅盾居住时的样子。故居的内部布置十分简单，但是却散发着沈家世代书香特有的静雅之气。

修真观

位于乌镇中市的修真观始建于北宋咸平元年(998年)，道士张洞明在乌镇修真得道，创建了“修真观”。

修真观经过一千多年的历史变迁，战火烽烟，屡有修扩，又屡经兴废。目前当地政府为了发展旅游事业将修真观按照历史原貌进行了修复。如今的修真观共设三进，一进为山门，二进是东岳大殿，三进为玉皇阁。山门前的广场也依旧开阔宏畅，广场上设有长廊石座，是镇上开展大型活动的首选之地，也是古镇新的文化娱乐中心。

西塘 || 生活着的千年古镇

“生活着的千年古镇”是西塘与别的古镇最大的区别。对于外地游客而言，西塘是个景区；但对于当地居民而言，西塘首先是一个社区。在西塘古镇，拥有大量保存完好的明清建筑，在这里除了有世代居住在此地的西塘当地人，还有租用店铺经商的商人，以及来自世界各地肤色各异的游客。

西塘没有周庄的繁华，没有南浔的富甲之态，清晨和入夜之后的西塘暂别了游人的喧嚣，回归到水乡的静谧，这种朴素的回归感让每个留宿西塘的旅客都为之陶醉，成为了游客躲避喧嚣释放压力的净地。

来到西塘之后可以立刻感受到它的三大特色：“桥多、弄多、廊棚多”。作为一座水乡古镇，西塘镇被9条河道划分为8个板块，而众多桥梁又将西塘连成一体，旧时有“九龙捧珠”、“八面来风”之说。西塘现存的古桥历史颇为悠久，有宋代的安仁桥、安境桥、五福桥以及永宁桥等，也有清代的卧龙桥、渡禅桥以及送子来凤桥等。这些古桥大多为单孔石柱木梁桥，工艺十分精湛，至今保存完好。

古人称“屋下小巷为弄，庙中之路为唐”，众多的弄堂也是西塘的一大特色。西塘的弄堂按照不同的用途区分大致可以分为街弄、陪弄和水弄。街弄前通新街后通老街，穿过曲径通幽的弄堂，从喧嚣的现代化城镇进入了一个古色古香的古镇，仿佛穿越了历史的隧道，连接了两个不同的时代；陪弄原本是旧时大宅内设在厅堂侧面的弄堂，经过新中国成立后的土改运动和房屋改革，目前这些大宅都住进了多户人家，于是这些陪弄也成为现在各家出入的公共通道了；水弄则是前通街后通河，通常是附近人家下河的通道。

西塘除了桥多、弄多，长达几千米的廊棚更是江南水乡中独一无二的建筑，已经成为了西塘的一道独特的风景线。所谓廊棚，其实完全可以从字面意思上理解，即有棚的廊。沿河而筑的廊棚可以使商贸、行人免受日晒雨淋之苦。下雨天时从廊棚的瓦沟中泻下的千万条雨丝，形成一幅长长的透明水帘，一齐滑落在迷蒙的河道里，形成一片如烟的雾气，故西塘的长廊又称为“烟雨长廊”。

护国随粮王庙

在西塘，每年农历的四月初三都会举行庙会，这是为了纪念一位人称七老爷的押运粮食的官员。

相传明代崇祯年间，嘉善一带闹旱灾，原本的鱼米之乡饿殍遍野。某日七老爷押运皇粮途径西塘，见岸边求粮食的饥饿百姓，动了恻隐之心，将运粮队所有的皇粮都施赈给百姓。自知犯了欺君之罪，难逃一死，于是七老爷投身雁塔湾的河里自尽了。百姓为了纪念这位舍己救民的好官，于是集资建造了一座七老爷庙，后来朝廷查明真相，追封他为“护国随粮王”，七老爷庙也同时改名为“护国随粮王庙”。

这段可歌可泣的事迹也被当地百姓铭刻心底，世代相传，“旱裂连阡，施赈活人万众。仁留金邑，追恩长祀千秋”。

种福堂

在街上看种福堂的门面其实与旁边的房屋没什么区别，也不是很气派。不过据说这是因为旧时太湖一带常有强盗出没，平淡的门面只是一种伪装。

种福堂为江南民居的清代大宅式建筑，是清代王氏私邸，前后七进加一后花园，总长100多米。其第三进为正厅，厅堂正中央悬挂有康熙年间翰林侍读学士海宁陈邦彦题名为“种福堂”的匾额，字体厚重端庄，凛然一股正气，用以告诫后人“平日多行善积德，日后定能使子孙得福”。

送子来凤桥

烟雨长廊的尽头是一座造型独特的廊桥，采用江南园林复廊形式建造，桥顶有棚，正中有花墙相隔，桥两边有护栏，且有方砖铺就长条座，供游人休息。这座古朴而又新颖的桥也有个十分美好的名字，叫做“送子来凤桥”。

关于送子来凤桥名字的由来流传着不少典故，而今依然承载着人们美好的心愿。现在西塘的男女青年结婚都喜欢到桥上走一走，男子走左边，女子走右边。左边为阶梯，寓意婚后老公步步高升；右边为斜坡，寓意婚后老婆能稳稳当当地勤俭持家。当然，在西塘老一辈人口中也有“新婚夫妇走一走，南则送子，北则来凤”这个说法。

石皮弄

在王家尊闻堂与种福堂之间有一条过道，名叫石皮弄，这条露天弄堂也是西塘122条长短不一的弄堂中最有名的一条。

石皮弄全长68米，由216块厚度仅3厘米的石板铺就而成，石皮弄也因其石板犹如皮薄而得名。石皮弄较窄，最宽处只有1米，弄口最窄处仅0.8米，加上左右两侧近10米的山墙，在石皮弄中抬头只能望到一条狭长的天空，故又有“西塘一线天”的说法。

绍兴 || 鉴湖越台名士乡

绍兴古称“会稽”，历史悠久，名人辈出，是中国文化底蕴最深厚的城市，也是春秋越国、吴越、南宋等朝代的京都，历史上一度成为我国东部政治文化中心，有“会稽天下本无俦、天子之城、天上仙都、泱泱大邦”的美誉。

对绍兴略有一些了解的人都会惊叹数千年来绍兴居然出现了那么多历史名人：勾践、范蠡、王羲之、陆游、王阳明、徐文长、蔡元培、鲁迅、秋瑾以及周恩来等，在历史文献中有记载的历代各个领域的代表人物数不胜数。这些名人名士作为政治、文化、经济的思想先驱，为民族之复兴，国家之强盛作出了不可磨灭的贡献。毛泽东也在诗句中将绍兴描述为“鉴湖越台名士乡”。

“悠悠鉴湖水，浓浓古越情”，数千年璀璨的历史，不仅为绍兴写下灿烂的历史简章，还给一代又一代绍兴人留下了重要的精神动力，同时也留下了众多的纪念地，供后人寻访瞻仰，缅怀凭吊。

丰富的人文景观、秀丽的水乡风光以及诱人的风土人情使得绍兴自古以来就是游客向往的游览胜地。以王羲之的《兰亭集序》而闻名的兰亭，因陆游、唐婉悲惋的爱情而令人叹息的沈园，从百草园到三味书屋的鲁迅故居，以及柯岩风景区、大禹陵等无不历经岁月洗礼和文化浸润，令人仰慕神往。

百草园

“紫红的桑葚，酸甜的覆盆子，光滑的石井栏，高大的皂荚树……”这是鲁迅在《从百草园到三味书屋》中对童年时代的乐园——百草园的描绘。

百草园占地近2000平方米，原来是新台门周姓十来户人家共有的一个菜园，童年的鲁迅常来这里玩耍嬉戏。《从百草园到三味书屋》中描绘的很多场景都难以在如今的百草园中寻觅其踪迹，但是文中浓厚的生活情趣依然会给来到此地的游客带来丰富的想象空间。

三味书屋

三味书屋是晚清绍兴府城内著名的私塾，鲁迅12岁至17岁在此求学，塾师是寿镜吾老先生。

三味书屋是三开间的小花厅，文物保存完好，从房屋建筑到室内陈设及周围环境基本上仍是当年的面貌。正如鲁迅回忆时写的那样：“从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房，中间挂着一块匾道：三味书屋；匾下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。”书房正中悬挂着“三味书屋”匾额中的“三味”，相传是取“读经味如稻粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢”之义。

兰亭

兰亭位于绍兴西南的兰渚山下，春秋时越王勾践种兰于此，东汉时设有驿亭，因此得名“兰亭”。东晋永和九年，大书法家王羲之邀请了42位文人雅士在兰亭举行了曲水流觞的盛会，并写下了被誉为“天下第一行书”的《兰亭集序》，王羲之被尊为书圣，兰亭也因此成为书法圣地。

现今的兰亭，融秀美的山水风光，雅致的园林景观于一体，加上在书坛的盛名，使其以“景幽、事雅、文妙、书绝”四大特色而享誉海内外。

咸亨酒店

咸亨酒店创建于清光绪甲午年(1894年)，鲁迅的小说《孔乙己》使咸亨酒店闻名中外。

“咸亨”二字源出于《易经·坤卦》“品物咸亨”。“咸”意为全、都，“亨”即亨通，“咸亨”的含义为生意兴隆、万事亨通、财源通达。不过这家当年由鲁迅的堂叔周仲翔创建的酒店只苦撑了几年便关门歇业，直到1981年，为纪念鲁迅诞辰100周年，尘封的咸亨酒店才重新开业。

目前的咸亨酒店已经是五星级的鲁迅文化主题酒店，与鲁迅故居、百草园、三味书屋等文化遗迹，共同构成了解读鲁迅原典的钥匙。

安昌 || 绍兴师爷的荟萃地

浙江省绍兴县安昌镇是绍兴有名的四大古镇之一，是一个具有上千年历史的江南水乡古镇。古镇至今保存着数里长的依河古街市，一路铺陈的廊棚、古色古香的店铺作坊、古老凝重的台门、曲折幽深的石板小巷、错落有致的翻轩骑楼以及明清时期盛极一时的安昌“绍兴师爷”群落，使得素有“金柯桥银安昌”之美誉的安昌吸引了越来越多的游客前来观光。

曾有一副对联这么描述安昌：“碧水贯街千万居，彩虹跨河十七桥”。如今碧水空难觅，但是“拱、梁、亭”各式千姿百态、古朴典雅的小桥依然吸引着众多游人的目光。

除了小桥流水，在安昌，你还可以感受到浓浓的江南民俗风情。热闹的水乡社戏、喜庆的船上迎亲、穿梭的乌篷小船……绍兴数千年来的民俗风情在安昌大都得到了延续，在古镇可以体验到这种喜庆祥和、古老淳朴的水乡风情。

人说“天下师爷出绍兴”，甚至有“无绍不成衙”的说法，可想而知绍兴师爷在古代衙门中的地位和作用。安昌是出绍兴师爷最多的地方，200年间由安昌出去的师爷据说不下万人。

目前的师爷馆是清末师爷娄心田的故居，宅院临河而建，前后分四进，前厅名为“斯干堂”，堂前立着一尊2米高、头戴瓜皮帽、身穿长衫马褂、手握折扇的绍兴师爷青铜像。

馆内展出了安昌10位著名绍兴师爷的画像、传记及有关实物。既有师爷的工具书，如《洗冤录》、《大清律例》以及《六部轩尺牍》等明清断案的法律条文；也有师爷遗留的蝇头小楷等手稿原件，如“告渝吏民”、“执掌钱谷”、“司理刑名”、“案牍公务”、“官场交际”以及“入仕之梦”等，足见绍兴师爷的名气来自勤政佐治的真功夫。

郭洞 || 江南第一风水村

在金华有一座龙山原始森林，森林深处藏在一个叫做郭洞的村落里，这个具有千年历史的古村落，位于金华市武义县，从县城驱车前往大约需要20分钟。龙山的环抱形成了山环如廓、深邃似洞的村落格局，所以村落被命名为郭洞。

在郭洞约5平方公里的景区内，层峦叠嶂、竹木苍翠、静雅宜人，风景十分优美。“郭外风光凌北斗，洞中锦绣映南山”也是古人对郭洞的贴切描绘。郭洞村民与龙山原始森林相伴了千百年，在大树的庇佑下繁衍生息，过着与世无争的日子。

走进古村，满眼都是明清时期留下来的民宅。古朴大度的明代廊柱，精雕细刻的清代牛腿，受到西洋影响的民国门窗，比比皆是，几乎可以说是一部从明代到清代直至民国的建筑编年史。其中建于明万历三十七年(1609年)的何氏宗祠规模宏伟、气象庄严，总面积达1060平方米。祠中还建有古戏台，十分辉煌。后院有棵与宗祠同龄的罗汉松，冠大形美，是难得的古树珍品。

“一代绝书香，十代无人续。书不读，礼仪薄，纵有儿孙皆碌碌……”郭洞虽在深山，但世世代代尊师重教，人才辈出，仅明清两代就出过114名秀才，其中35名为武秀才，还出过一名武举人。小小的山村，人才如此荟萃，旧时的郭洞人把这都归功于风水。

在中国的文化体系中，风水和阴阳八卦是古代玄学的重要内容。郭洞的风水布局可以追溯到南宋宰相何执中，其后裔仿《内经图》营造村庄。将郭洞独特的地形，与风水八卦巧妙地结合起来，最终营造出了“山环如郭，幽邃如洞”的绝佳人居环境，被誉为“江南第一风水村”。

林坑 || 温州的世外桃源

林坑位于温州市永嘉县的北部边缘，拥有楠溪江保存最完整的山地民居，已有七百多年的建村历史。造型玲珑剔透的木屋掩映在青山绿水中，古朴而自然，小桥水流人家，白云袅绕，仿佛世外桃源。

后因香港凤凰卫视副台长，号称“中国航拍第一人”的赵群力在执行“寻找失去的家园”的航拍任务时，在林坑不幸撞上高压电线坠机而亡，而使得这个不知名的小山村成为了人们关注的热点。从此，这个风景优美、清幽古朴的山村也成了新的旅游热点。

林坑没有亭台楼阁，也没有深宅大院，更没有文物古迹，村里的建筑都是普通的山地民居，然而正是这不带丝毫商业气息、朴素自然的古风让多少都市人为之倾倒，令人心醉。

南浔 || 中国魅力名镇

南浔镇位于浙江省湖州市东部，是一个千年文化古镇，被誉为中国江南的封面。镇内名胜古迹众多，与自然风光和谐统一，充满着浓郁的历史文化底蕴和灵气。古镇的小桥流水、回廊曲巷，可与同里、乌镇遗迹西塘等水乡古镇媲美。

南浔物产丰富、名人众多、盛产丝绸，素有“丝绸之府、鱼米之乡、文化之邦”的美誉。既是全国著名的菱湖淡水鱼生产基地，又有名甲天下的辑里湖丝，还有文房四宝中的善琏湖笔等。

作为江南古镇，南浔有崇文重教的优良传统，名人辈出，有着“九里三阁老，十里两尚书”之称，宋、元、明、清四朝就有南浔籍的进士41人、京官56人、各地县官57人，其他时期的专家、学者逾百人，其中还有原中国工程院副院长卢良恕、“两弹一星”总设计师屠守锷等8位南浔籍“两院”院士。

此外，近代的南浔还涌现了中国最大的丝商群体“四象八牛七十二金黄狗”，富甲一方，民间因此也流传有“湖州一个城，不及南浔半个镇”的说法。

南浔历史上园林众多，自南宋至清代镇上大小园林达27处，目前幸存的有嘉业堂藏书楼、刘氏小莲庄、陈氏颖园和张氏适园。此外南浔还有江南罕见的明代沿河民居百间楼、号称“江南第一古民宅”的张石铭旧宅、民国奇人张静江故居以及有着动人传说的“南浔三古桥”（通津桥、洪济桥、广惠桥)。外美内秀的江南风情、浓郁的文化气息，使得南浔成了众多游客追寻的胜地。

斯宅 || 于斯为盛

位于绍兴诸暨的斯宅是现今全国斯姓的最大聚居地，当地现有人口16200余人，其中斯姓人口占了12000余人。斯宅古村落中最气势恢宏的建筑是斯盛居，由门额镌“於斯为盛”而名，当地人又将其称为“千柱屋”，是当年诸暨四大富商之首斯元儒所建。

千柱屋建于1798年，占地面积6850平方米，有121个房间，由1322根柱子支撑着，故名“千柱屋”。

千柱屋为庭院式组群布局，分布为5条纵轴线，3条横轴线，每条纵轴线北端各设有一座重檐式门楼，以青石、砖雕制作，刻有生动逼真的人物、山水图案；千柱屋共有8个四合院，10个天井，各个院之间，以檐廊相通，游人可以“晴不见日，雨不湿鞋”地走遍千柱屋的每一个角落。

千柱屋有著名的三雕：石雕、木雕和砖雕。其中正厅照壁上的《百马图》堪称绝品，总长7.04米，用21块长0.34米、宽0.30米的青砖浮雕拼幅而成，67匹骏马或坐卧或奔跑、或扬蹄或嘶鸣、或嬉戏或翻滚，千姿百态，神形逼真。

穿过千柱屋，沿着屋后由鹅卵石铺成的石阶蜿蜒而上，在山腰可以看到“林泉之胜，甲于一邑”的笔峰书院。1840年，斯宅的另外一所家塾华国公别墅建立。这两座书院在当时非常出名，正门的匾额都是清代经学大师俞樾亲笔题写的。由此可见斯家对读书和教育的重视。100年来，这个寂寞闭塞的山村走出了儿童教育家斯霞，学部委员、我国古生物学主要奠基人斯行健，江南造船厂总工程师斯杭生等上百名教授、专家。

皤滩 || 浙江第一古街

由于历史久远，很多古镇的建筑都出现了残旧的迹象，不少古镇都采用了“修旧如旧”的修复措施，但是每当看到那些朱红漆下的水泥栏杆或者护栏总会有一种不伦不类的感觉，满街的纪念品商店，满眼摩肩接踵的游人……犹如步入了古装戏的摄影棚，总会感觉欠缺点什么。

皤滩古镇位于仙居县城西约25公里处，是古代浙东南山乡的一个著名商埠和古代食盐之路的一个重要中转码头，也是古代台州通向内地的重要河埠。与其他古镇相比，皤滩古镇显得更为真切。

历史上，皤滩曾是一座繁华的古镇，在历史的变迁中，皤滩留下了大量的古迹，其中以独特的街道和保留完整的民宅建筑最有特色。

皤滩古街傍溪而建，全长2.5公里，屋后是船埠头，屋前便是临街的店铺，所以古街也随着河流的走势变成了如走蛇般蜿蜒的形状。再加上古街地面由鹅卵石铺砌而成，成龙鳞状，远远望去好似一条蛟龙在地上翻滚，即闻名的龙形结构。如今的皤滩古街被新建的街道拦腰截断，分成上街、下街两段。其中上街拥有大量保存完整的古迹，街旁有唐、宋、元、明、清以及民国时遗留下来的民宅古居，被誉为“浙江第一古街”。现如今虽尚不至于破败，但试想当年是何等的繁华喧嚣，一种岁月的怅然让人挥之不去。难怪游人将其称为“让人心疼的古镇”。

皤滩自唐代开始逐渐形成村镇，在北宋年间成为了一个颇具规模的水运埠头，在明朝终于形成了以皤滩为起点经横溪苍岭古道、过缙云至金华的“食盐之路”。据说在明清时期，每年由安徽等地经过皤滩的食盐就达到5000吨以上。鼎盛时期的皤滩设有十多个地方运输专埠，进行着食盐、布匹、陶瓷以及药材等货物的水陆中转。商贾云集，使得酒楼、茶肆以及妓院等场所也随之兴起，皤滩逐渐成为深山中的十里洋场，热闹非凡。后来由于浙赣铁路的兴建，使得皤滩的运输地位骤然下降，往昔的繁华场景也一去不复返，只留下那些被岁月的风雨吹剥得褪了颜色的招牌店号，原本停放货物的小巷也已满是青苔。那一座座古老的宅院，在静默中书写着皤滩人居住的历史，诉说着昔日的繁荣与今日的落寞。

前童 || 感受最完美的宁静

前童镇地处浙江省宁波市宁海县西南，始建于南宋绍定六年(公元1233年)，是一个历史悠久的江南古镇。相传当时官居迪功郎的童潢，在一次游历中偶然发现这块“山环水绕、围而不塞、藏风得水”的“风水宝地”，于是举家从台州黄岩迁徙到此，又因居住在慧明寺前，所以就叫寺前童，后来被称为前童。

和嘉善的西塘有点类似，前童古镇也是一个生活着的生动小镇。古镇有着大量的居民，日复一日的在这些老房子中作息。

前童以其布局奇特的民居、保存完整的明清古建筑群而闻名。其村落按“回”字九宫八卦式布局，将白溪水引进村庄，潺潺溪水挨户环流，家家都连着小桥流水……“回”字结构的八卦街巷，也让初到前童的外乡人犹如身处迷宫一般。可以说，前童的村落设计综合了建筑学、风水学、人口学以及工艺美术系等人文科学。同时，前童的梁皇山也是南朝梁宣帝隐居处、相传还是《徐霞客游记》的第一站、太平天国的古战场等，加上神奇药泉和千古名木，都为前童增添了迷人的风采。

泰顺 || 中国版的廊桥遗梦

浙江温州的泰顺县位于浙江省最南端，与福建交界。取名自“国泰民安，人心归顺”之寓意，是著名的“中国古廊桥之乡”和“中国茶叶之乡”，被称为“世界蜡都”。还拥有号称“生物种源基库”、“绿色生态博物馆”的乌岩岭国家级自然保护区和享有“神水宝地”、“天下第一氡”盛誉的承天氡泉省级自然保护区。

泰顺于明景泰三年(1452年)建县，境内有三十多座保存完好的木拱廊桥，分别造于唐、宋、明、清等朝代，其数量、工艺以及造型在世界桥梁史上都堪称一绝。其中溪东桥和北涧桥与《清明上河图》中的虹桥结构相同，是泗溪镇的姊妹桥。这些廊桥如同瑰宝般镶嵌在群山之中，闪耀着古代中国人民的智慧，同时也引来了旅游的热潮。

泰顺境内涧谷纵横，群峦起伏，素有“九山半水半分田”之称，从温州到泰顺一路上都是秀山丽水，风景绝佳。其中海拔1611.1米的白云尖为温州第一高峰，“人在雾之中，云在脚下过”，站在山顶上云海茫茫，犹如进入天上仙宫。

泰顺境内涧谷纵横，群峦起伏，素有“九山半水半分田”之称，从温州到泰顺一路上都是秀山丽水、风景绝佳。其中海拔1611.1米的白云尖为温州第一高峰，“人在雾之中，云在脚下过”，站在山顶上云海茫茫时，犹如进入天上仙宫。

泰顺境内有百余条大小溪流，其中由百丈湖、莒江湖、洪口湖三大湖及大小不等的岛屿组成了百岛飞云湖。周围森林植被茂盛，溪流纵横交错，形成了众多的飞瀑险滩、清泉碧潭。其中的白鹤峡(瞿门峡)两岸层峦叠嶂、山光水色，移步换景，有“十里画廊”之称。

而位于泰顺雅阳会甲溪峡谷底部的承天氡泉，也因出水量大、出水温度高、医疗价值高而被誉为“浙南大温泉”，还被列入国家级浴用医疗矿泉水名单。