江苏古镇

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同里 || 东方小威尼斯

如果说苏州是“东方威尼斯”，那么同里就是“东方小威尼斯”。位于太湖之畔，古运河之东，江苏吴江市东北的同里镇，旧称“富土”，唐初因其名太侈，改为“铜里”。宋时有文人将旧名“富土”两字相叠，上去点，中横断，拆字为“同里”，沿用至今，已有一千多年历史。

同里是一个具有“小桥、流水、人家”格局的江南古镇，镇外四面环水，镇内由15条河流纵横分割为7个小岛，由49座桥连接，镇内家家临水，户户通舟，构成层次错落有致的优美画卷。所以，同里除了以“醇正水乡，旧时江南”的特色闻名于海内外，还被影视界誉为天然的户外摄影棚。各影视摄制组也频频取景同里，中国电影家协会还在此设立了“中国同里影视摄制基地”。

同里有“三多”：名人多，明清建筑多，水、桥多。

同里具有深厚的文化积淀，自南宋淳祐四年(公元1244年)至清末，同里先后出状元1人，进士42人，文武举人93人。著名人物有南宋诗人叶茵、明代造园家计成、书画家陆廉夫、辛亥革命著名人物陈去病、著名教育家金松岑、著名经济学家金国宝、文字家范烟桥等。

同里也因为历史上交通不便而少有兵燹之灾，明清民居鳞次栉比，古建筑保存较多，是江苏省目前保存最为完整的水乡古镇之一。镇内有明清两代园宅38处，寺观祠宇47座，士绅豪富住宅和名人故居数百处。

同里有各朝代建造的古桥四十多座、其中最为著名的有南宋诗人叶茵建造的思本桥(1253年)、元代的富观桥(1353年)等。

思本桥桥名“思本”，乃取“国以民为本，民以食为天”之意，至今已有七百多年历史，虽饱经风霜，未经修葺却依然保存完好，屹立在莹莹绿水之上。

富观桥的龙门石上有着一幅“桃花浪里鱼化石”的石雕，讲述了一则极富神话色彩的传说。

下面介绍一下江浙沪三地游客前往同里的车次和票价，如表2-1所示。

退思园

退思园，俗称任家花园，建于清朝光绪年间，是由原任安徽凤颍六泗兵备道、同里人任兰生被参劾罢官回乡后请画家袁龙设计建造的，取意自《左传》“进思尽忠，退思补过”。

退思园小巧精致，布局独特，集清代园林之所长，堪称江南古典园林的经典之作。加上其深刻的文化内涵，以及源远流长的历史，2001年被列为世界文化遗产。

自1984年以来，众多的影视制作者都将退思园作为外景拍摄基地，如《家》、《春》、《秋》、《红楼梦》以及《戏说乾隆》等都在此拍摄过。

三桥

同里当地流传着“走三桥”的风俗。建于明、清两代的三桥是指太平桥、吉利桥和长庆桥。

虽然时代的变迁改变了很多事物，但是“走三桥”吉祥幸福的寓意却依然延续了下来：走过太平桥，一年四季身体好；走过吉利桥，生意兴隆步步高；走过长庆桥，青春长驻永不老。每逢婚嫁喜庆，都会绕行三桥；老人过66岁生日，也会在午餐后“走三桥”，以图吉利。

嘉荫堂

建于1922年的嘉荫堂，旧称柳宅，该庭院高大宽敞，肃穆庄重，堂内各处建筑的门窗梁栋雕刻得都十分精美，具有一定的艺术价值。其正厅为仿明清结构，因梁头棹木像明代官帽的帽翅，故俗称“纱帽厅”。屋脊上有“福禄寿”三星高照，颔首微笑。此厅廊轩呈江南宅院中并不多见的棱形状，又称“鹤胫一枝香”，别具特色。

崇本堂

走过长庆桥即可看到一座古朴的宅第，这座与嘉荫堂隔河相望的宅第便是崇本堂。这座有百年历史的古建筑犹如同里这座古建筑博物馆中的一件精致艺术品，以其精湛的技艺和深刻的内涵吸引了每一位游人。

崇本堂最吸引人的是它的各种雕刻，自正厅至内宅堂楼共三进，有100多幅内容各不相同的木雕，其中有全套的《西厢记》故事、《红楼梦》中的经典桥段等；而后楼则是崇本堂所有雕刻精华所在，共有58幅木雕，其内容以江南民间广为流传的故事为主。

南园茶社

南园茶社原名福安茶社，建于清末初期，在这里除了可以品尝各种茶水、茶点外，楼上还有一个“曲苑班”，有兴趣的茶客还可以聆听几段江南丝竹、评弹、戏曲等。

南园茶社除了本身的品茶情趣外，还有悠久的人文历史。1930年，陈去病向茶社的老板试探性地提议将福安茶社更名为南园茶社，以此纪念辛亥革命时期的进步文学团体——“南社”，这一提议也得到了茶社老板的赞同，使得南园茶社进一步与同里的人文历史以及进步思想水乳交融。

甪直 || 江南桥梁博物馆

被费孝通誉为“神州水乡第一镇”的甪直镇，古称“甫里”，又名“六直”，位于江苏省苏州市吴中区，周围有吴淞江、清小江、界浦江、东大江环绕，又邻近澄湖、独墅湖、金鸡湖、淀山湖以及阳澄湖等湖群，所以又有“五湖之厅”与“六泽之冲”之称。

甪直境内水流纵横、桥梁密布，水多、桥多使它享有江南“桥都”的美称。镇内原有宋、元、明、清时代的石拱桥72座半，现存41座，被称为“三步二桥”，也有“中国古桥博物馆”的美誉。

作为神州水乡古镇的佼佼者，甪直绝非浪得虚名，这里出土了新石器时代至宋代各个时期共1200余件文物，更相传为古吴王阖闾的离宫，也是唐宋时期的名镇。2500年悠久文明的沉淀，使甪直拥有众多名胜古迹，古桥、古街、古民宅星罗棋布，镇内具有1300多年历史的古银杏树更令人叹为观止。

甪直之所以会留下众多名胜古迹，这当然也和甪直历代的人才辈出有着紧密的联系。晚唐诗人陆龟蒙、皮日休；唐代著名雕塑家杨惠之；南宋学者魏了翁；“元四家”之一的倪云林；元代著名画家赵孟頫；明代书画家文征明、沈周、董其昌；近代的叶圣陶、蔡元培、顾颉刚、郭沫若以及徐悲鸿等名人均有来此隐居、游历、教学的经历。众多文人雅士在甪直留下的许多诗文、书画、碑刻与遗迹，更为这个古朴的水乡增添了不少文化韵味。

下面介绍一下江浙沪三地游客前往甪直的车次，如表2-2所示。

保圣寺

保圣寺原名保圣教寺，始建于梁天监二年(公元503年)，是“南朝四百八十寺”之一，距今已有一千五百多年的历史，是江南一座著名的千年古刹。

在最鼎盛的时期，保圣寺有五千多间殿宇，数千僧众，一直到明代成化年间，寺内仍有两百多间建筑，号称江南四大寺院之一。

在原大雄宝殿位置上建立起来的古物馆收藏着世界闻名的“塑壁罗汉”，相传是唐代塑圣杨惠之的作品。虽然在1928年由于当时大雄宝殿年久失修，十八尊罗汉雕像被坠塌的半边大殿砸毁近半，仅存一半罗汉雕像，且有残缺，但是仍不失为古典艺术的瑰宝。

叶圣陶纪念馆

叶圣陶原名叶绍钧，江苏苏州人，是著名作家、教育家、编辑家、文学出版家和社会活动家，是“五四”时期除鲁迅之外最重要的现实主义小说家，被称为新文学史上最早出现和最有成就的“教育小说家”。

叶圣陶纪念馆是叶圣陶当年任教的“吴县第五高等小学”旧址，现被列为江苏省学校德育教育基地、江苏省爱国主义教育基地。纪念馆中陈列着一副叶圣陶遗容的石膏面膜以及一些珍贵的实物、照片及文字资料，从不同的侧面解释了叶圣陶在教育、文学以及社会活动等方面作出的重大贡献。

水乡妇女服饰博物馆

甪直作为江南的鱼米之乡，农业是其重要的经济基础，千百年来，生活习惯和生产劳动的需要使得水乡妇女的服饰也不断改革，日臻完善，形成了独有的风格。2006年5月20日，甪直水乡妇女服饰经国务院批准并予公布成为第一批国家级非物质文化遗产代表作。

水乡妇女服饰博物馆位于江南文化园内，以互动设计与现场表演的方式，向游客展示水乡妇女服饰独特的神韵，加上文字、图片以及实物等各种方式系统地展示了甪直水乡妇女的各类服饰。

枫桥 || 寒山寺外千古梦

“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠；姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”自从唐代诗人张继写下这首《枫桥夜泊》之后，千百年来，枫桥一直成为各地游人所向往之地。但凡来到苏州的游客都想来枫桥领略一下诗中空灵而旷达的意境。

枫桥原名封桥，是一座位于苏州古城外的单孔石拱桥，是旧时的水陆交通要道，设护粮卡，每当漕粮北运经此，就要封锁航道，商旅都会在此停息，故名“封桥”，后因《枫桥夜泊》这首诗而易名为“枫桥”。

枫桥古镇位于大运河、古驿道和枫江的交汇处，自古便是水陆交通要道，舟楫往来，商旅云集。在宋元之际，枫桥市肆已闻名遐迩。据史料记载，枫桥古镇“沿河两岸，店铺林立，北岸为棉、米、豆、麦集散之地，南岸为丝绸、手工艺品的交易市场”。枫桥古镇在明清时期达到了空前繁荣，在清代更成为全国最大的粮食集散地，民间有“枫桥塘上听米价”之谚和“秤以枫桥所制为准”之说。直至1860年，太平天国进军苏州城，清军放火烧城，使十里枫桥塘化为一片废墟，从此，枫桥由金阊沿河的商业中心衰落为郊外的乡间小镇。

目前的枫桥景区从1986年开始规划建设，保持了粉墙黛瓦、石板街道、前街后河、错落有致的古朴风貌。经过多年的发展建设，现已成为具有江南水乡古镇风貌的风景名胜区。目前开放的景点主要有枫桥苑、枫桥铁铃关、特色旅游项目“枫桥古镇水上游”以及枫桥书场等。

其中在枫桥苑中陈列着全长20米的《枫桥胜迹》立体微缩景观，再现了明末清初姑苏城外阊门至枫桥一带的繁华景象和民俗风情，极具欣赏价值。

提到枫桥，就不能不提寒山寺。张继的《枫桥夜泊》除了让枫桥名扬四海外，也让寒山寺的钟声千古流传。

寒山寺距枫桥仅百步之遥，始建于六朝时期的梁代天监年间，距今已有1400多年历史，原名“妙利普明塔院”，唐代贞观年间，传说当时的名僧寒山和拾得曾由天台山来此住持，遂改名寒山寺。

寒山寺曾是我国十大名寺之一，寺内有张继诗的石刻碑文，寒山、拾得的石刻像，文徵明、唐寅所书碑文残片等古迹。

寒山寺素以钟声闻名天下，但唐代古钟历经兵燹，早已湮没无存。目前在大雄宝殿中的铜钟为1906年由日本友人赠送。

每年的12月31日晚上，寒山寺都会举行敲钟仪式，众多善男信女从各地赶来听钟声。钟敲108下，每敲一下代表去除一个烦恼，听完钟声，明年的烦恼也会随风而去。

木渎 || 江南园林之都

木渎位于苏州城西，太湖之滨，是与苏州城同龄的水乡古镇，迄今已有2500多年历史。木渎这个名字的由来据说还有一个典故：相传春秋末年，吴王夫差为取悦西施，在灵岩山顶建馆娃宫，并在紫石山增筑姑苏台，“三年聚材，五年乃成”，源源而来的木材竟堵塞了山下的河流港渎，“积木塞渎”，木渎由此得名。

木渎地理位置极佳，是沟通苏州城和太湖的交通枢纽。作为太湖的门户，木渎在明清时期就已经是苏州城西最繁华的商埠。乾隆的宫廷画师徐扬绘的《盛世滋生图》(又名《姑苏繁华图》)中木渎就占了大半篇幅，加上其位置恰巧又处于天平、灵岩、狮山以及七子等吴中名山环抱之中，故又有“聚宝盆”之称。乾隆皇帝六次下江南，六次驻跸木渎，留下了一个又一个脍炙人口的传说。

悠久历史孕育了灿烂的文化。自古以来，木渎人文荟萃，人才辈出，自宋大中祥符八年(1015)至清，共出进士25人，举人27人，其中状元2名，榜眼1名。土生土长、长期寓居在木渎的名人志士更是层出不穷，著名人物有北宋政治家、文学家范仲淹，最著名的琢玉大师陆子冈，清初散文“三大家”之一的汪琬，清代著名诗人、诗选家沈德潜，清末启蒙思想家、政论家冯桂芬，以及近现代的刺绣皇后沈寿以及台湾政要严家淦等。

此外，木渎还是中国唯一的园林古镇，明清时代30多处私家园林，迄今依然保留了10多处。木渎的私家园林既秉承了苏州园林的精致幽深，又有空旷高远、山林野趣的个性，充满了一种大气和皇气。可以说走进木渎的私家园林，便穿越进了唐诗宋词的优雅意境。我国著名文物、古建专家罗哲文、郑孝燮等人参观了木渎古镇私家园林之后，评价道：“这才是真正的文化遗产！”

严家花园

严家花园位于木渎镇山塘街王家桥畔，门对香溪，背倚灵岩，园中布局疏密曲折，高下得宜，局部处理精巧雅致，幽深婉约。现代建筑学家刘敦桢、梁思成等人多次考察之后称其为苏州当地园林之“翘楚”。

严家花园是乾隆的老师、《古诗源》编者沈德潜的故居，后又辗转木渎诗人钱端溪，最后被木渎首富严国馨(台湾政要严家淦先生祖父)买下，因为园主姓严，所以当地人就将其称为“严家花园”。经过三代主人的加工修葺，严家花园虽饱经岁月沧桑，但依然展现出名园风采和深厚的人文底蕴。

虹饮山房

木渎是乾隆六次下江南都到过的地方，而位于严家花园东200米处的虹饮山房则被称为乾隆皇帝的“民间行宫”。

虹饮山房是木渎文人徐士元故宅，占地广袤，建筑大气，“溪山风月之美，池亭花木之胜”，远胜过其他园林。所以乾隆皇帝每次下江南的时候，必到虹饮山房游园、看戏、品茗、吟诗，往往要到夜色降临，才依依不舍地返回灵岩山行宫。

古松园

古松园为清末木渎富翁蔡少渔所建，其建筑布局为前宅后园，园内的雕花楼精雕细琢，雕刻十分精细。楼厅的檐枋下端雕有十六只倒挂花篮，楼上轩梁又雕有十六只凤凰，所以此楼厅又被称为“花篮楼”或“凤凰楼”。该楼厅的雕花师傅赵子康是木渎镇凤凰村人，其最有名的作品是洞庭山东雕花大楼，所以这两座楼被称为“南北姐妹雕花楼”。除了这座雕花楼，古松园的大厅也较有特色，其大厅为仿明建筑结构，其梁架正中一根方椽上刻有八只琵琶，名为“八音联欢”，寓意喜庆欢乐。这种设计在苏州园林建筑中尚无二例。

而后园的一株高逾十米的明代罗汉松，苍翠虬劲，姿态优美，则是古松园园名的由来。

灵岩山

一直以来，位于木渎镇西市梢的灵岩山都有“灵岩秀绝冠江南”、“灵岩奇绝胜天台”和“吴中第一峰”等美誉。

灵岩山在历史上有着重要的地位，是吴越争霸的见证者，至今山顶还有不少吴王夫差为西施所建的馆娃宫的遗迹。此外，灵岩山行宫也是清代康熙和乾隆二帝南巡驻跸之所。历代名人李白、白居易、刘禹锡、苏东坡、范仲淹、范成大等均曾登临灵岩山，留下了几百首脍炙人口的诗篇。明代文学家袁宏道称灵岩为“山不甚高而幽奇甲于吴中”。

盛泽 || 中国绸都

盛泽镇位于江苏省最南端，地处太湖流域，是我国重要的丝绸纺织品生产基地和产品集散地，历史上以“日出万绸、衣被天下”闻名于世，明、清时代与苏州、杭州、湖州并称为我国的四大绸都，今天的盛泽也已经成为中国最大的纺织产业基地。

明末著名文学家冯梦龙在《醒世恒言》中曾以“水乡成一市，罗绮走中原”描述繁荣的盛泽绸市。作为具有悠久历史的水乡古镇，盛泽还保留着不少具有历史意义的古建筑。

先蚕祠

先蚕祠又名蚕花殿或蚕王殿，位于盛泽镇五龙路口，由清道光年间盛泽丝业商人公建。旧时，江浙蚕区有很多拜祭蚕神的祠庙，但以盛泽的先蚕祠最为恢宏壮丽，而今，江南各地的类似祠庙也难觅踪迹，唯有先蚕祠硕果仅存。

先蚕祠就是祭祀蚕丝行业祖师的公祠，供奉着轩辕、神农和嫘祖三座塑像(轩辕即黄帝；神农又称炎帝，是我国的农业祖先；嫘祖则是黄帝的妻子，相传是她教会百姓养蚕缫丝的)，旧时的乡民在养蚕之前或养蚕期间都要去祠里拜一拜，祈求神灵保佑，取得蚕茧丰收。

济东会馆

“那市上两岸绸丝牙行约有千百余家。远近村场织成绸匹，俱到此上市。四方商贾来收买的，蜂攒蚁集，挨挤不开”，这是《醒世恒言》中对已是“锦绫为市”的盛泽热闹场景的描写。

在清初，从全国各地云集于此的客商为了交易的方便，纷纷建立起自己的会馆，济东会馆也是于清代嘉庆年间建立。济东会馆由多间高梁大栋的房屋组成，十分高大雄伟，具有议事、膳宿、贮货联络等功能，值得一提的是会馆中还有戏台，有时会请戏班前来唱戏。

如今的济东会馆已经改成镇图书馆了，曾经的热闹、风光已经成为过往，锈迹斑驳的门环、苍凉的四壁让人不禁感叹如浮云般的繁华和历史的沧桑。

周庄 || 占尽水乡之风流

有着“中国第一水乡”之称的周庄开创了江南水乡古镇旅游的先河，众多江南水乡跟随着周庄的步伐将自己的风采展示给全世界。

“唐风孑遗，宋水依依，烟雨江南，碧玉周庄”。有着九百多年历史的周庄，以其灵秀的水乡风貌，独特的人文景观，质朴的水乡民俗，成为了江南水乡的典范。

凭借得天独厚的水乡资源，周庄借助经典的江南水乡文化来展示优秀的中华文明，以文化的交融为切入点，一步步将自己推向了国际，日益成为向世界展示中国文化的窗口，受到了中外游客的青睐。

表2-3介绍了江浙沪三地游客前往周庄的线路。

双桥

被评为中国十大历史文化名镇的周庄，素以“河多、水碧、桥奇”而著称于世，而使周庄的名声大震、风靡中外的，则在一定程度上缘于坐落在周庄东北的双桥。

1984年春天，旅美画家陈逸飞以双桥为背景创作了油画《故乡的回忆》，后来在纽约画展引起了轰动。美国西方石油公司董事长阿曼德·哈默访问中国时又将《故乡的回忆》买下，作为礼物送给了邓小平同志，被各界传为佳话。周庄的“钥匙桥”不但开启了国际交往的友谊之门，还使原本默默无闻的周庄走向了世界。

始建于明万历年间的双桥，由一座石拱桥(世德桥)和一座石梁桥(永安桥)组成。因为桥面一横一竖，桥洞一方一圆，样子跟旧时的钥匙很像，所以当地人便称之为“钥匙桥”。这座桥还有一个特点就是，通过桥本身和湖面的倒影可以形成一个标准的圆。碧水泱泱，绿树掩映，摇橹小船悠哉地划破水面，尽现古镇神韵。

富安桥

“镇为泽国，四面环水，咫尺往来，皆须舟楫”，周庄近千年来仍完整地保留着独特而古朴的江南水乡风貌。

横跨南北市河的富安桥是江南水乡仅存的桥楼联袂结构，十分独特。桥身四侧的四个桥楼修复之后，遥遥相对，气势非凡，是欣赏水乡风光和拍照写生的绝好地点。

富安桥始建于元至正十五年(1355年)，后由沈万三之弟沈万四出资重建，鉴于其兄长因与朱元璋作对而被发配充军的前车之鉴，将桥改名为福安桥，期望既富又安的心愿。

沈万三故居

沈万三，从一个默默无闻的农民发展成为富可敌国的巨商，其传奇的人生经历和坎坷的成功之道一直为人津津乐道，可以说是周庄，乃至中国历史上不可磨灭的一页。而沈万三对于周庄人民也有着不同寻常的意义。

位于周庄镇东垞的沈万三故居，是周庄富贵园根据历史资料将沈万三的各种致富传说、坎坷的经商经历以及沈家的起居场景等，通过铜像、照壁、实景模型、连环画以及泥塑等形式进行展示的场所。沈万三故居充分体现了“以周庄为代表的水乡旅游文化”和“以沈万三为代表的商业文化”的有机结合，是拓展和延伸周庄旅游景点的重要人文景观。

锦溪 || 尽集诗画之精妙

锦溪位于江苏省昆山市西南，是一个有着数千年悠久历史的江南水乡古镇。远在新石器时代，锦溪就有先民在此繁衍生息；吴越春秋时期，锦溪已成集镇，且初显兴盛；三国时期辅吴大臣张昭，死后墓葬于此；东晋大画家顾恺之，晚年长年隐居此间；明代诗人高启、文征明等也在锦溪留下了众多诵景思物的千古诗文……

一直以来，锦溪就是一个风景如画的地方，从它的名字由来就可见一斑。志载：“一溪穿镇而过，夹岸桃李纷披，晨霞夕辉，尽洒江面，满溪跃金，灿若锦带，故曰‘锦溪’”。此外，锦溪还曾改名为“陈墓”长达800多年，这个名字也来自一个美丽的爱情故事。相传，南宋建都临安之时，宋孝宗携宠妃陈妃途经此，因陈妃深爱锦溪美景，留恋不忍离去，陈妃病殁后，水葬在锦溪的五保湖中，锦溪也因此被御赐为“陈墓”，直到1993年才恢复古名。

与周庄、乌镇这种千篇一律强调小桥流水人家的水乡古镇不同，锦溪尽量弱化这种人们对水乡古镇的传统观念，转而向大众营造一种“归”的情绪，让游人在锦溪唯美的生态环境中聆听清风流水的声音，仰望蓝天白云的惬意，触摸历史的足迹，体验那种只能意会的感受。

十眼长桥

与其他水乡一样，锦溪也“多水”、“多桥”，当地素有“三十六座桥，七十二只窑”的民谣。在锦溪区区1平方千米的范围内，就有36座古桥，其密度甚至超过了水城苏州，十分罕见。

在36座建造于明清时期的桥中，以“十眼长桥”最为著名。十眼长桥全长52米，有九柱十孔，造型十分古朴别致，人称“小宝带桥”。在此桥上观湖赏月意境极美：天上明月、水中倒影、树影婆娑，让人不禁感慨“此景只应天上有，人间哪得几回见！”

陈妃水冢

宋孝宗为了纪念孤独安葬在锦溪五保湖中的陈妃，除了将锦溪改名为陈墓，还在五保湖畔建造了一座莲池院，设寺僧诵经念佛，看护陈妃墓，并在莲池院的湖荡筑了条长堤，建了一座莲花桥，在湖中种了很多莲花。

“陈妃水冢”和“莲池禅院”为古镇笼上了一层帝王文化的色彩，历代文人也为这场君妃之间的爱情不惜笔墨，留下了不少优美的诗词。高启的“遥闻帝子葬陈妃，未许青山觅翠微。江底有龙成穴地，水中无辇到泉扉。”沈周的“君恩付流水，无复吊仙妃，有客捞明月，香魂应借辞”都是对“陈妃水冢”的千古绝唱！

古董博物馆

从锦溪“三十六座桥，七十二只窑”的传说可以得知，锦溪除了桥多，砖窑也很多。锦溪制砖烧窑的历史起源于春秋，鼎盛于明清。早在上个世纪的80年代，锦溪的“中国古砖瓦博物馆”就以800件古砖珍品蜚声国内外，被当时的媒体称为“国内一绝”、“中国之最”。

江南水乡古镇众多，锦溪为了在众多水乡中脱颖而出，努力寻找属于自己的契机，在首创国内唯一的“中国古砖瓦博物馆”之后，又先后推出华东第一古董博物馆、中国陶都紫砂博物馆、中华历代钱币珍藏馆以及华夏奇石馆等民间博物馆，积极打造“中国民间博物馆之乡”的旅游品牌。

沙溪 || 文景双绝 人间乐土

位于江苏太仓境内的沙溪旧称沙头，是一座拥有悠久历史的省级历史文化名镇，早在宋、元时已集市成镇，到明清时，成为太仓一大镇，俗称“东南十八乡、沙溪第一乡”。古镇内保存着大量历史文化遗产，“古巷同户宽，古街三里长，古桥为单孔，古宅均挑梁，户户有雕花，家家有长窗，桥在前门进，船在门前荡”，构成了一幅幅精美、典雅的水乡风俗画。

沙溪独特的具有江南风情的一河、二街、三桥、八景、一岛的人文景观受到越来越多游客的青睐，被誉为中国第二周庄。

● 一河：指已有1000多年历史的七浦塘，是由宋代范仲淹主持开挖的古河道。

● 二街：指沿老七浦河两岸傍水而建的河南、塘北两条老街，在这两条老街上有600多家、4200多间错落有致清代、民国的民居宅院。

● 三桥：指贯连了河南、塘北老街的义兴桥、庵桥和新桥三座古桥。

● 八景：戚浦呼潮、虹桥夕照、长寿钟声、竹林晚翠、松墩鹤唳、北院荷香、通津渔火以及天泉望月(由于历史的变迁，除了前二景尚能附会，其他六景已基本消失)。

● 一岛：指1954年人工开挖新七浦河时截断而成的橄榄岛，以三座古桥与小镇相连。小岛独具风情，在江南水乡中颇为罕见。