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第8章 心智篇(1)

你要控制自己的情绪,否则你的情绪便控制了你。

——大仲马(法)

不失控的人生要求人们提高情绪自我掌控能力,内驱力要适中,情绪太过高涨或低落,都难达到最佳的人生状态。

——戴尔·卡耐基(美)

一个人的成功,只有20%是靠IQ(智商),80%是凭借EQ(情商)而获得。

——丹尼尔·戈尔曼(美)

即使拿走我现在的一切,只留下我的信念,我依然能在十年之内重新夺回它们。

——洛克菲勒(美)

Part3:自控力训练

成熟比成功更重要

自控,成熟比成功更重要

自控力——掌控命运的关键力量

人类有许多行为,大部分行为总是指向环境的,与自我控制无关,比如我们每天吃饭、娱乐等。人类还有另一类行为,即指向或为改变自我以后行为反应的可能性而产生的行为,这类行为就是自我控制的行为,自控行为改变了原有的行为后果,是一种有意识的意志行为。

自控能力就是自我控制能力,就是实施自控行为的能力。它是自我意识的重要成分,是个人对自身的心理和行为的主动掌握;是个体自觉地选择目标,在没有外界监督的情况下,适当地控制、调节自己的行为,抑制冲动,抵制诱惑,延迟满足,坚持不懈地保证目标实现的一种综合能力,表现在认知、情感、行为等方面。

自我控制能力是指我们在任何时候都能够保持冷静,能及时地控制自己的情感和行为。控制自己往往是在自己理性的时候,而不想控制自己往往是在感性的时候。所以用理性的目标似乎不能解决感性的问题。每个人都有这样感觉,不能够完全避免,所以只能改善。

心理学研究者做过一个有趣的实验,他们请来一群三四岁的小孩子,分给他们每人一份棉花糖。告诉他们,他们可以马上就吃,但如果他们愿意等一等,等到研究者出去办完事回来以后再吃,他们就可以得到双份的棉花糖。研究者说完后即离开了房间。

孩子们是如何表现的呢?可以分成三类:

A类:急不可耐,立刻把糖拿起来吃掉了。

B类:等了几分钟,但实在忍不住了,也把糖吃掉了。

C类:耐心等待,一直等到研究者回来,终于吃到了第二份。

之后,研究者对这些孩子进行了跟踪研究。若干年后,孩子们长大了——

自我控制能力强的“C类”孩子讨人喜欢,比较敢于冒险,自信、坚强、可靠、自制力较高。不仅在学习上表现优越,社会适应能力也很强,普遍都获得了成功。

那些只想满足眼前欲望的孩子,没有办法克制自己的“A类”和“B类”孩子,在各方面的成就都比较低。

事实上,幼儿阶段自控能力较好的人,到了小学阶段学习成绩大都比较好。有的孩子很聪明,可是自控力差,上课做小动作,貌似听讲实则神离,结果是一听就会、一放就忘、一做就错。

为了获得更大的成功,或以最佳方式获得成功,而对自己的欲望、情绪加以克制,这就是自我控制能力的表现。

成大事者皆需自控

一个人无论有多么过人的天赋,如果他没有自控力,就绝不可能把自己的潜能发挥到极致。

对于法拉第的性格特征,廷德尔教授的描述就如同绘制了一幅精美的图画——一幅自我克制而为科学事业刻苦努力、辛劳付出的图画。法拉第在这幅图画中展现了自己的性格特点,他倔强、脾气古怪,容易冲动,可是也有温和敏感的一面。廷德尔教授说:“他火山般炙热的激情潜藏在温文尔雅之下。他容易冲动,而且脾气也很暴躁。可是他火焰般的激情在高度的自我控制下,变成了生命的活力,这股力量没有被浪费,它变成了一束光芒。”

自控的品格存在于法拉第的性格之中。他在投入了全部精力的分析化学事业上获得了杰出的成就。在科学的探索之路上,他抗拒了所有诱惑。廷德尔教授说:“他父亲是位铁匠。他当过装订工的学徒。他没有选择十五万英镑的巨额财产,而是选择了科学的事业。最后,他离开人世时,身上没有一分钱。可是,英国科学名人的光荣榜上,四十年里都是他的名字独占鳌头。”

安格迪尔,这名历史学家面对拿破仑的政权毫不屈服,他是法国少有的几个不畏强权的文人之一。他贫困潦倒,每天只有最低的消费去买面包、牛奶,用来维持生活。一位朋友对他说道:“我每天要节省一点,是为了讨得征服者欢心,我要在日后送礼给马伦戈和奥斯特里兹。我每天存的钱与你用的钱差不多。你现在如果生病了,就只能靠救济金来过活了。你要想生活下去,也要像其他人那样讨好皇帝啊。”安格迪尔不屈地说道:“要是那样的话,不如让我去死!”可是贫困并没有夺走他的生命,他活了94岁。临死之前,他说:“我这个将死的人依然活力无穷啊。”

只有在任何事情上都能够自我控制,才能拥有平和与光彩的人生。人类是不能缺少容忍与克制这两项品德的。理智不能受到脾气的左右。那些坏心情、坏脾气、刻薄的表现和嘲弄他人的行为是要尽量避免的。这些恶习会在人们疏忽大意时趁虚而入,在我们本性中埋藏,甚至会控制我们的心灵。

成熟比成功更重要

一个真正意义上的人是必须具有自我控制能力的。莎士比亚说过:“人类能够为尚未发生的事情做好准备,这也是因为人类有着自我控制这一美德。”

自我控制帮人类控制本能的冲动。物质生活和道德生活也是靠着自我控制区分开来。品格的主要基础也是这种自我控制能力。郝伯特·斯宾塞说:“那些有理想的人类追求的伟大目标就是——严格的自我控制。他们不会受到欲望的左右,也不会被冲动掌控。他们会在深思熟虑后行动。道德教育的最终目的就是这样。”

一个人倘若能够真正地控制自己,他也就能控制外界。因为绝大部分的人都会有共同的人性弱点:怯懦、犹豫、敏感、冲动、懈怠、易变……面对复杂的身外世界,他们往往难以把握自己。他们未必缺乏知识与才能,而是缺乏控制情绪的自控力。一个拥有自控力而不受制于任何外界影响的人,也就自然地成为人们的心灵可以依赖的“领袖”。这就是那句古老的格言所说的:“一个人,征服了自己,也就征服了世界”。

能否理智地驾驭自己的情感,是一个人是否走向心智成熟的重要标志。感情用事者不仅会远离成功,还会因为自己的不成熟给别人带去伤害、给自己招来祸端。

能否理智地驾驭自己的情感,还是区分强者与弱者的方法之一。弱者不在于战胜不了别人,而在于战胜不了自己。他们或多或少地充当着情感的奴隶、受着情感的驱使,少有克制自己的勇气和信心。真正的强者都是驾驭情感的高手,他们控制情感冲动和内心欲望的过程也正是战胜自我、超越自我的过程,而战胜了自我的人大多是生活中的强者。

控制冲动情绪,成就非凡人生

察古可以知今。看看历史,你就该明白自我控制的重要性。

韩信是秦末汉初著名的军事统帅,他出身贫贱,从小就失去了双亲。建立军功之前的韩信,既不会经商,又不愿种地,家里也没有什么财产,过着穷困而备受歧视的生活,常常是吃了上顿没下顿。他与当地的一个小官有些交情,于是常到这位小官家中去吃免费饭,可是时间一长,小官的妻子对他很反感,便有意提前吃饭的时间,等韩信来到时已经没饭吃了。

在韩信的家乡淮阴城,有些年轻人看不起韩信。有一天,一个少年看到韩信身材高大却常佩带宝剑,以为他是胆小,便在闹市里拦住韩信,说:“你要是有胆量,就拔剑刺我;如果是懦夫,就从我的裤裆下钻过去。”围观的人都知道这是故意找茬羞辱韩信,不知道韩信会怎么办。只见韩信想了好一会儿,一言不发,就从那人的裤裆下钻过去了。当时在场的人都哄然大笑,认为韩信是胆小怕死、没有勇气的人。这就是后来流传下来的“胯下之辱”的故事。

后来,在帮助刘邦打天下的过程中,他每战必胜,立下了赫赫功勋。

是大丈夫,必有容人的胸襟与气度,志存高远,不与小人同识,才能成就一番伟业。

齐国攻打宋国,燕王派张魁做为使臣率领燕国士兵去帮助齐国,齐王却杀死了张魁。燕王听到这个消息,非常气愤,就召来有关官员说:“我要立即派军队去攻打齐国,为张魁报仇。”

大臣凡繇听说后谒见燕王,劝谏说:“从前以为您是贤德的君主,所以我愿意当您的臣子。现在看来您不是贤德的君主,所以我希望辞官不再做您的臣子。”燕昭王说:“这是为什么呢?”凡繇回答说:“松下之乱,我们的先君不得安宁被俘,您对此感到痛苦,却特奉齐国,是因为力量不足。而今张魁被杀死,您却要攻打齐国,这是您把张魁看得比先君还重。”燕王说:“你认为应该怎么办?”凡繇回答说:“请您穿上丧服离开宫室到郊外,派遣使臣到齐国,以客人的身份去谢罪,说‘这都是我的罪过。大王您是贤德的君主,哪能全部杀死诸侯们的使臣呢?只有燕王的使臣独独被杀死,这是我国选择人的时候不慎重啊,希望您能让我改换使臣以表请罪’。”

燕王接受了凡繇的意见,又派了一个使臣到齐国去。

使臣到了齐国,齐王正在举行盛大的宴会,参加宴会的近臣、官员、侍从很多,齐人让燕王派来的使臣进来禀告,使臣说:“燕王非常恐惧,因而派我来请罪。”使臣说完了,齐王又让他重复一遍,以此来向官员、侍从炫耀。

于是齐王派出地位低微的使臣去告诉燕王,让燕王返回宫室居住。

这样,由于燕王忍怒而委曲求全,从而保全了国家,为他后来攻打齐国准备了充分的条件。试想假如燕王逞一时之怒,匆忙去攻打齐国,恐怕早已成为齐国刀俎下的鱼肉了。

能忍与不能忍,两人的最终命运,竟有如此大的区别。所以为了明天,你必须控制自己。

人生在世,不如意事十有八九。面对不愉快的事,千万不可冲动,一定要三思而后行。正如大仲马所说:“你要控制自己的情绪,否则你的情绪便控制了你。”

克服坏情绪,激发好情绪

情绪成就你,或者毁灭你

情绪是人们对事物的一种最浅、最直观、最不用脑筋的情感反应。它往往只从维护情感主体的自尊和利益出发,不对事物做复杂、深远和智谋的考虑。本来,情感离智谋就已距离很远了,作为情感的最表面部分的情绪,更是最浮躁部分,以情绪做事,是没有理智可言的。

然而在工作、生活、待人接物中,经常依从情绪摆布的人不知道有多少,他们头脑一发热,情绪上来了,什么蠢事都愿意做,什么蠢事都做得出来。比如,因一句无甚利害的谈话,便可能与人打斗,甚至拼命。诗人莱蒙托夫、诗人普希金与人决斗死亡,便是此类情绪所为;又如,别人给一点假仁假义,就心肠顿软,大犯根本性的错误……如此之类因情绪的浮躁、简单、不理智等而犯的过错,大则失国失天下,小则误人误己误事,真是不胜枚举。事后冷静下来,当事人也会感到其实可以不必那样,完全是因为一时的情绪躁动和亢奋,蒙蔽了人的心智所为。

如果一个人无法控制自己的情绪,那他终将会为此付出代价。第一次世界大战中,德国第104装甲旅旅长阿萨夫·亚古里与英国军队第二步兵师先头部队遭遇时,因三次进攻均未成功,便恼羞成怒,孤注一掷把剩余的85辆坦克全部投入战场,结果中计惨败,使85辆坦克在3分钟内毁于一旦。

做人不能太情绪化。不善于驾驭情感不仅会使人伤身伤心,还会使人远离真理,甚至成为别人操纵的对象。所以,你要想学会真正掌控自己,就要学习运用理智的原则驾驭情感、控制情绪。

情绪成就一切。如果愤怒之时,你能冰释掉心中的火焰;消沉之时你能寻回奋斗的力量;无聊之时你能够将时间用于有意义的忙碌;空虚之时,你能够充实自我;懦弱之时,你能够找回信心,扬帆起程……那么,孤独、忧心、失望、丧气、沉沦永远不能搅扰你,生活的缰绳也永远紧握在你手中。

一般心性敏感的人、头脑简单的人、年轻的人,易受情绪支配,头脑容易发热。问一问你自己,你爱头脑发热吗?你爱情绪冲动吗?检查一下你自己曾经因此做过哪些错事,犯傻的事,以警示自己的未来。

如果你正在努力控制情绪的话,可准备一张图表,写下你每天体验并且控制情绪的次数,这种方法可使你了解情绪发作的频繁性和它的力量。一旦你发现刺激情绪的因素时,便可采取行动除掉这些因素,或把它们找出来充分利用。

别让情绪失控毁了你

俗话说:天有不测风云。生活中每个人都可能遇到许多不尽如人意之处。比如:你在外面做生意失败了;回到家中突然遇到父母不幸去世;太太被老板炒了鱿鱼;孩子踢球把邻居家的玻璃打碎了,人家找上门来,等等。假使你面对上述情形,你会有“发疯”的感觉吧。其实,生活中有许多人就是在这些突发情况下,因为坏情绪丧失了判断力,从而使事情恶化,自己也在其中成了受害者。

尼格尔毕业后应聘于一家公司销售家用电器,公司提出试用三个月。三个月过去了,尼格尔没有接到正式聘用的通知,于是他一怒之下提出辞职。公司的一位副经理请他再考虑一下,他却越发火冒三丈,说了很多抱怨的话。于是对方也动了气,明明白白地告诉他,其实公司不但已经决定正式聘用他,还准备提拔他为营销部的管理者。然而这么一闹,公司无论如何也不能再用他了。当年涉世未深的尼格尔就这样因为自己一时的情绪失控而白白地丧失了一个绝好的工作机会。