第8章 拜谒娄谅 学做圣贤
王守仁和家人漂泊在南昌通往浙江的江河上。一路驿船，顺风扬帆快似箭，逆风拉纤慢如牛。顺风时，小夫妻凭窗欣赏田野风光，有说有笑；逆风时，百无聊赖，或者四目相对，脉脉含情，甜蜜回忆曾经良宵的温柔缠绵，年轻人的一双色眼，看得诸翠粉脸泛潮红，眼里心里都是热，叹息船上不是家，盼望夜幕罩客船。王守仁手捧德一道士推荐的《道德经》，琢磨如何抚平心中如船外波浪一样的思绪。为了驱逐男女骚情私欲，王守仁采取眼不见心不想的战术，走出客舱，到甲板上去吹冷风。
以书为缘 听说娄谅
物以类聚，人以群分。王守仁手中的《道德经》招来了一位读书人。此人三十左右，一身秀才打扮，自称是南昌府学的生员，叫辛一敬。虽是府学生，却常年在家乡广信府，追随着学界名宿娄谅老先生。这样的老学生，科举知识功底扎实，府学学官们指望他们考功名，既为学校争光，又为学官争面子。朝廷给各个学校下达有培养输送人才的指标，学官每九年任满一考评，府学每九年九个中举任务，完不成任务，轻者罚俸，重者走人。所以对这样的学生只要求成绩，不强调纪律。因此，王守仁在南昌府学旁听过一段时间的课，两人同学却未曾谋面，未谋面也是同学，何况秀才不亲书本亲。
“学兄旅途劳顿，不畏颠簸，手不释卷，好学精神，令人佩服！”辛一敬拱手。
“辛学兄过奖了！”王守仁站直身子，回敬一抱拳。
“王学兄既然与南昌府学有缘，我们就是同学，不必客气。同为圣人门徒，恕不才直言，刚才王学兄这一抱拳，可不是圣人的礼仪。”辛一敬一脸醇和之气，不会客套，不会巧言令色，跟着娄谅老先生，学得率性而为，以直拙为学问，以“居敬”为功夫，这个“敬”是心态，不是世俗的礼貌，他的“居敬”重在内心，很多时候会表现得与世俗格格不入。
王守仁一向高傲，刚见面就被指责，不免脸上发烧起来，红着脸看一眼辛一敬，发现他一脸醇和与自己父亲王华有些像，纯净得没有一丝恶意，于是诚恳地请教起来，“让辛学兄见笑了。请学兄指教！”王守仁又习惯性地抱了一下拳，马上意识到被指为不是圣人礼仪，只好半道改为上身前倾，鞠躬致意。
“王学兄不必客气。您刚才的一掌包一拳，是武林礼仪。在学堂有圣人挂像，如果您仔细观察的话，圣人的抱拳不是一掌包一拳，而是半掌包半拳，左手四指在外，两大拇指左下右上，被包在右手掌心，左手大拇指尖掐于右手小指节与手掌根，右手大拇指掐于右手无名指掌根处，这样，两个大拇指和两个食指围成一个太极图，这既是圣人礼仪，又是手印，对人是礼敬，自处时是居敬。圣人手印，圣人心法，在此一举。”辛一敬一丝不苟地向王守仁边做示范，边讲解。
王守仁比着葫芦画着瓢，看看辛一敬手上的太极图，端详着自己手上的太极图，觉得又新奇，又神圣……人常说，好宝贝不外露，猫教老虎留一手，教会徒弟饿死师傅，自己祖爷爷人老几辈学道术，爷爷王伦信奉了一辈子道学，也没见他有这个太极图功夫，想到这里他心里不由得激动起来，感激地说道：“辛先生为何毫不保守？听说有人求法，高人门前跪上三天三夜，也一无所获。”
“王学兄，天地之道是公道，不是哪一家哪一人的；学道之法是祖宗传下来的，有缘有德者得之。”辛一敬嘴里说着这话，心里咯噔一下：奇怪！怎么回事？老先生这个圣学手印从不轻易传人，自己跟了他十几年，登堂入室后，才得嫡传心法手印，今天素昧平生，怎么会轻易说给他？好像是不由自主似的，奇了怪了。于是他不由得多打量几下王守仁。
王守仁听到说是祖宗传下来的，心里琢磨，以前听爷爷、爹爹说过，学问有自悟，自悟需要自己辛苦摸索门径，好处是自得学问不退转，坏处是不可避免走弯路；有师承，师父传承是捷径，坏处是明师难遇，庸师以盲带盲，邪师把人带到沟里头。于是他对辛一敬的师承关系热心起来，好学之人盼明师，王守仁也不例外，“敢问辛先生，师承哪家？”
“王学兄不必客气。在下广信人，敝乡虽非名都大邑，却有一位德高望尊的学界名宿，学冠江右。”辛一敬提起恩师，语气中眼神里充满着崇敬。
“辛先生说的可是江右大儒娄一斋先生？”
“王学兄也曾耳闻？”辛一敬并不吃惊，江西学人，甚至来过江西的学人，都应该知道娄一斋先生。
娄谅，字克贞，号一斋。
事实上，王守仁确实知道娄一斋先生。南昌府学里，同学们虽然一门心思地挤到了科举的独木桥上，独木桥外的圣人学问谁高谁低，还是一清二楚的。府学里追求身外富贵的秀才多一些，娄一斋家的学庄里，求自身智慧的学人多一些。王守仁也不是没有广信一游的打算，只是大家都说老先生脾气古怪，今天趁此机会，正好求证一下，“辛先生，人说，娄老先生自命清高，堂堂广信府尊登门求教，竟然拒之门外，此事可是真的？”
“王学兄此话差矣，何来自命清高？学高心自清！德重身自尊！老先生不事权贵，不见俗流，此话不假。诚心求学者，哪怕是草野农夫，也一概以礼相见。”
“原来如此。”王守仁曾求托岳父，请他写一封介绍信，但是江西官场的官老爷都有自知之明，没人愿意去碰娄一斋先生的钉子。今天想不到机会来了，“敢问辛先生，娄老先生学问高在何处？根在何处？”
“圣人之学，一脉相承，近承大儒吴康斋，远接二程。娄先生少年豪侠，不拘小节，经康斋先生点化，豪情内敛，注重细节，虽日常洒扫，也亲力亲为。”
王守仁听到这里，觉得少年娄先生与自己一样，可将其引为自己同类，自己可不就是天天忙着操心天下却懒得洗袜子的家伙，好在娘子愿意为他洗袜子。也是人以群分的缘故，他的心里更向往去老先生处磕头请教了，于是更加注意听辛一敬的讲述。
只听辛一敬说道：“先生主修《礼记》。”这个与余姚科举的传统一样，“精研《易经》。有一件事，很能说明问题：先生三十二岁（1453）中举，之后深藏小楼，苦读十年，四十二岁去北京赶考，竟然半途而返，行至杭州就打道回府。同行的举子们惊问缘故，先生说：‘这一趟落第事小，恐生巨祸。’果不其然，这一年（1463）的礼部会试，考场一场大火，九十多位举子葬身火海。”
王守仁听说过考场失火这段历史，此事发生后的成化年间，新皇帝可怜这些以身殉考的举子，给每位亡灵赐进士出身。
“王学兄，《周易》您读过吗？”
“在下只是背诵过。家祖说过，积善之家必有余庆，积德行善者不用占卜。不过，您知道，人生未可知，谁人不想知，都想活个明明白白。”
“王学兄所言极是，娄先生反对占卜，只让同学们习静，接引学人时总是一句话，‘敬是学，学是静’。”
话语投机嫌路短。两个人交流着学问，不知不觉已经到了广信府葛阳驿站。辛一敬要下船了，王守仁早在中途已经决定要拜访娄一斋老先生，于是问辛一敬道：“辛先生，诚请您向娄老先生介绍，在下心存渴望，意欲亲睹娄老先生德容，侍学几日。如蒙介绍，感激不尽！”
“在下一定尽力，为您推荐就学。”
“辛先生，敢问，有一位辛得理先生，您可曾听说过？”王守仁试探性地问道。
“那是不才叔父。您……”
“辛先生在北京开办有豫章学馆，在下有幸亲蒙教诲，受益匪浅。想不到是令叔父，真是幸会！”
“哎呀！真是幸会！千里有缘来相会，缘分！”
王守仁带着家人，在辛一敬向导的帮助下，在葛阳驿下了船。
好好修身 可成圣贤
娄一斋先生有一座“敬学”庄园，规模有县级学校那么大，只是不像县学那样左文庙右学校的布局，县学的文庙建筑在这里浓缩成了一张孔圣人的挂像，被敬供在娄先生的书房墙壁上；前院是四合院结构，可以吟诗诵歌，书声琅琅，可以登坛论学，激扬论辩；后院，政府官学里的射圃，在这里变成了农耕修身实践田。在这田里，绝对不会发生像皇帝他老人家，以及各级劝农的官老爷，在春秋两季开耕时，被众星捧月般簇拥着，扶一把犁扶手，摆一个造型，静等拍马屁的画家画好标准照，登载在《邸报》上糊弄小民这等事，娄先生和弟子们是要真干活的，要自食其力。修身实践田四周建筑，有打坐用的静室、宿舍和学膳房。学生上百人，相当于两三个县学规模。
辛一敬领着王守仁，熟悉一下环境。娄先生有登坛讲学日，有接待日。这几天正好是接待日，可以为学人们答疑解难。辛一敬这样的入室弟子，身兼半求学半管理的职责，可以代师鉴别接受和辅导初入门者，分担已经六十八岁的恩师不必要的庶务。
娄一斋的接待室占两间房子，被内外隔开，外间是候教室，内间才是书房。辛一敬领王守仁来到候教室，安置王守仁坐下，进去禀告娄先生。王守仁一直盯着书房门口，过了一会儿，见辛一敬出来，他马上起身。辛一敬告诉他：“先生让您在这儿等着。少安毋躁，等一会儿吧。我有事先走一步。”
待辛一敬离开，王守仁开始打量候教室。靠着四面墙摆放着的十几把硬板椅子上，坐满了候教的学生，学生们一个个端身默坐，鸦雀无声，有人遇到王守仁善意的眼神，也只是会意地微笑一下作为回应，有人则在闭目养神。王守仁抬头巡视一下上方的墙壁，发现了端倪，难怪一个个像哑巴一样不吭声，像道士打坐一样一本正经，迎门一面墙上，一块木匾上书一副联语“四书五经教一字，曰敬；千蹊万径会一途，曰行”。王守仁明白了，这与临进门时看到的书房门额上所题的“一斋”对应着，门额上“一斋”是这副对子的横批。啊，对了，这还是娄先生的别号，不知道是用别号做门头呢，还是用门头做的别号。王守仁对面的东墙上，一副对联“诚意正心归一静，克己复礼成一仁”。王守仁纳闷：老先生这么喜欢“一”呀。于是他心里自己跟自己打赌，赌自己头顶上方的墙面上还得有两个“一”字。他站起来，转身抬头，一副对联没看全，先找到了两个“一”字，自己在心里笑了，只见全联是“千载圣人是一心，亘古天地贯一气”。王守仁越发有信心再跟自己赌一次，南墙上对联肯定有“一”字。他信心满满地举目观看，可这次没有找到“一”字。对联是“自强不息演周易，厚德载物修身心”。今天上午他不见得能再笑出来了。一上午，候教的学生进进出出，就是没有人叫他进去，他只好把心思用在研究这几个“一”字上。下午，还是没有轮到他。
无聊的王守仁思绪又飘回了余姚，他想起了爷爷，信上说爷爷身体不大好，不知道现在好些没有；奶奶还天天阿弥陀佛不离口吗？不知道诸翠能不能与杨姨娘处好？爹爹……算了不瞎想了，都是一家子，唉，还别说，想了这么多人，最后还是归到了“一”字上，一家人！到了江西，还是一个天下，今天坐在这里，也不过一个师生关系，处处离不开一个“一”字。这也算是一个收获吧。
第一天，王守仁千思万虑地研究“一”字，只是娄先生没有给他求教的机会。甚至娄先生出门时，连看他一眼也没有。这让他很失落，毕竟咱是状元公长公子，毕竟咱是你们江西省左参议家的女婿，毕竟我王守仁并非等闲之辈，毕竟我来自诗书之乡余姚，毕竟……有什么了不起？胡子白就可以倚老卖老吗？要论胡子白，余姚南山上满山的山羊，都可以派到天下当教授了……王守仁闷闷不乐地回到了旅馆。
诸翠毕竟在读书人家长大，玩笑着开导他：“我的大相公，今天你佩剑了没有？”“佩剑干啥？”“慧可在达摩洞前可是断臂求法呀！”“我……”“今天下雪了没？”“这不是明知故问吗？青天白日的！”“杨时和游酢不远万里，跑到洛阳，程门立雪。”“我……”“你咋回来这么早？”“冬季天短，再晚看不见路了。”“你不能学孙悟空三更跪菩提！”“多谢娘子！好一张利嘴！”
第二天，王守仁一大早到一斋书房等候。辛一敬开门后告诉他“少安毋躁”之后离开了。今天王守仁等了一上午，竟然没有一个学生来候教，学生也许是得到通知，知道今天娄先生不来书房，但是怎么就没人通知我呢？害得我一个人孤零零地傻坐半天。他有时候会懊恼，自己傻不傻呀？这一个人傻坐着，难道不能回旅馆吗？有香茶伴手，有红袖贴肩。难道我们余姚就没有明师吗？难道……傻到极点说不定就变聪明了，他猛然想到，在北京初拜辛得理为师时，比这还严重，那是三天禁闭呀，当年，出门又不敢随便出门，坐又坐不住，有一次憋尿，还差点尿裤子，那时候，站起来玩一会儿，还要偷偷摸摸；今天呢，大门洞开，不想坐等，您请便吧！哈哈哈哈，又来这一招！太小看我王守仁了，本公子我还就等下去了。小时候，状元公一句玩笑开导了我，我被关三天禁闭，父亲说是为教我一个“静”字，今天莫不是为教我一个“一”字？哈哈，这比当年还多了一个字，一个“一”和一个“敬”字。我困在这儿傻等就是敬他娄老先生，敬他辛一敬先生，这几副对联也值得尊敬，还真受益匪浅，这间候教室也值得尊敬，为什么？我干坐了半天，已经不急不躁了，岂不是这间屋子的功劳？我自己也值得尊敬，我进步了，我大大地进步了；这么说来，小娘子也值得尊敬，她昨天说说笑笑就启发了我，……要说这个“敬”字，不简单，过去敬祖宗敬爹娘敬先生，现在发展到敬自己，敬娘子，这思路把王守仁也震惊一下，敬来敬去成了一个敬，敬成了一个“一”字，自己心里也快成一个心思了，这位娄老先生这个“一”字还真有道理。王守仁学着心里存一“敬”字，把心思收拢到这个“敬”字上，去琢磨这个“一”字。此时他倒不急了。下午，还是他王守仁一个人枯坐候教室，他明白了娄先生的用心，也许娄先生真是有事脱不开身，不管有事还是成心吧，他娄老先生虽然不出面，却一直在教导我，我王守仁虽然没听到一句教言，却胜读几卷书。王守仁慢慢摸着了一些门道，因为有敬，心里就有了静的意思。于是他按照德一道士教的静坐法，正襟危坐，把心思拢于一处。一门心思，专注到一个“敬”字上，哪有闲工夫急躁。
第三天，王守仁终于见到了娄先生。娄先生精神矍铄，儒士帽下须发皆白，一双眼睛清净幽深，与道士截然不同，德一道士脸色白净清纯，不食人间烟火；娄先生恰恰相反，面色红润，红润得很纯净，连嘴唇也很红润，有人间味，却没有烟火气。古稀之年，腰板挺直，说话中气十足，语音清越，语调不高，却有穿透力。
王守仁在候教室内静坐，娄先生悄无声息地进了候教室。王守仁见到娄先生，稳健地起身，恭敬地问候道：“先生！”娄先生颔首示意，并不言语。王守仁只好原地站着，不知道该跟进去，还是再继续静坐候教室。娄先生一进书房，洗手，焚香，理了理衣襟，站在书房正中，对着写字台后面墙上的圣人像，肃穆一会儿，庄严地三鞠躬，之后安详就座，轻声招呼道：“王伯安，进来吧！”
王守仁进来，跪地三叩首后，侍立在一边。
“状元公家贵公子？”
“回禀先生，状元三年出一个，不足为奇；修身一辈子的事，岂能天生？”王守仁躬身回答。
“孺子可教！生而知之，虽孔圣人也不敢承当。圣贤是学来的，学而时习之。你说说，怎么学呢？”
“承蒙老先生指教，这两天，学生在候教室，学习墙上您老的教言，学‘克己复礼成一仁’。”
“知道仁是怎么回事吗？”娄先生一直和颜悦色。
“小时候听先生讲，仁是人与人的关系，诚于心，敬于人，仁者爱人。”
“嗯。这是只知其一，一是人与人之间的关系。其二呢，是身心关系，是与天地万物的关系，因为天地间不仅仅只有我们人类。你知道吗？你说说，怎么克己复礼呢？”
“承您老教诲，这两天学到一个‘敬’字，敬天地，敬师长，敬人敬己，扫除心头过分的欲望，心里装满一个‘敬’字，像您老制作的对联，处处说到‘一’字，敬到一心，是不是就成一仁了？”
“这要看每个人的追求，如果仅仅打算做一个好人，不存害人之心就是了。如果再高一步，要做贤人，就要像道家所言，少私寡欲，少为自己着想，多为别人考虑。想再高一步呢，就比如圣人吧，就要大公无私。大公无私心，大道无私意。”
“人总要吃饭，要穿衣，这算私心私意吗？”王守仁心里还有个疑惑，学道就不要老婆了吗？他没放肆地问出来。
“呵呵！问得好！孔圣人也要吃喝拉撒，也要娶妻生子，也要生老病死。读过周子的《爱莲说》吗？熟读程子《识仁篇》，这两篇文章会解答你的疑惑。”
“您老是说，莲花出淤泥而不染？”
“我们个人克己复礼，怎么整个天下归仁，要好好体会，个人身心与天下的关系。陆象山先生说过，我心即宇宙，天地即我心。心量一定要放大。不要急，慢慢体会，这不是一两天的学问，日久会于心。要坚定一个信念，圣贤可学而至。”
…………
王守仁还没来得及应答，从门外挤进来一男一女两个小孩儿，女孩子十来岁，男孩子四五岁光景，两个孩子抢着说话：“爹爹，我从姥姥家回来了！我可想你了！”“爹爹，我们刚从姥姥家回来，弟弟说想你了，非要来看你，哭闹得不行。”
“这是小女娄芸，幼子娄伯。”听着爹爹的介绍，娄芸偷看了一眼王守仁，羞涩地一笑，低下了头。这是两个人的一笑之缘。
“王伯安，你去吧。”