第五章 其他古代文明

爱琴文明

远在旧石器时代，意大利半岛就有人类居住。当时人们在洞穴中居住，使用石刀、石斧等粗陋的石器工具。大约从公元前5000年开始，意大利的远古居民进入了新石器时代，已经能够建筑房屋、制造陶器，开始驯养家畜，主要以渔猎为生。公元前2000年初期，意大利人的祖先从北方越过阿尔卑斯山进入意大利半岛，并创造了以特拉马尔文化为代表的意大利青铜文化。“特拉马尔”是意大利语“沃土”的意思，指居民住宅废墟上的肥沃土地。当时居民在打入水中的木桩上建造房屋，此时已经使用镰、凿、斧、矛头等青铜器，居民从事畜牧、农耕、织布和制陶等。

大约在公元前10世纪末期，意大利进入铁器时代，出现了著名的微兰诺瓦文化。此时，农业和畜牧业又有了很大的发展，并产生了原始交换，出现了某种设有围墙的城寨。农业是他们主要的生活来源，有专营生产工具、武器以及青铜器物的公社，这些都表明原始社会即将结束。

在公元前8世纪左右，伊达拉里亚人进入意大利半岛，建立了一些城邦。伊达拉里亚文化受希腊文化影响但又别具特色。他们所建立的城市，都有坚固的石造城墙和整齐的街道，沿海设有港口，内陆建有灌溉系统，农业为重要的经济命脉，制陶和冶金技术也比较发达，雕刻、绘画技艺非常精湛，生产和生活中已使用奴隶。其全盛时期的势力范围，北达波河流域，南至坎巴尼亚，罗马王政时代的后期便处于他们的统治之下。

公元前8～前6世纪，爱琴海地区的希腊人侵入南意大利和西西里岛，在那里建立了许多殖民城市。希腊人的殖民统治，不但将希腊的社会政治制度带到意大利，而且在这一地区广泛传播希腊的工艺、建筑以及文化的许多成就，促进并丰富了意大利半岛的文明。

腓尼基文明的贡献

紫红色的人不是说有一种人的皮肤是紫红色，而是说他们身上穿的衣服的颜色，他们叫腓尼基人。腓尼基是个古老的国家，也是西亚海陆的交通枢纽，地理位置十分关键，因此这个小国家十分富裕。

腓尼基人有两件让自己特别自豪的事，一件是航海，另一件则是染料。一提起自己的航海水平，腓尼基人脖子就伸得老长，一副厉害冲天的样子，因为他们曾经完成了人类历史上第一次环非洲大陆的航行。

公元前2600年左右，埃及的法老尼科听说腓尼基人对自己的航海技术很是自信，法老觉得他们大有吹牛的嫌疑，于是就找来了几个名气比较大的腓尼基航海家。尼科为了让他们证明自己的话不是吹牛皮，就下令要几个人从埃及开始航行，途中不能后退，并且要沿着海岸航行，最后再回到埃及来。尼科心想，这回这些吹牛的所谓航海家要露出狐狸尾巴了，就等着看他们的好戏。

几个腓尼基人上路了，他们一走就是三年。三年后的一天，有人突然跟尼科报告说几个航海家回来了，原本尼科以为他们早莽身鱼腹了，没想到他们还活着回来，就十分怀疑。可是尼科的疑虑很快就被事实打消了，因为几个腓尼基人带来了他们航行时所收集的纪念品，这回埃及的法老是真的相信腓尼基人的航海水平了。

除了在海上能够呼风唤雨之外，腓尼基人还有一样本事，这本事不仅让他们吃饱穿暖，而且还过上了小康日子。这里面还有一个小故事。

相传有一个腓尼基人，有一天他从海边弄了一些海螺回家煮，煮好了以后就喂给自己家的狗吃。然而狗啃完以后，这个腓尼基人却发现它们的嘴上都染成了红色，腓尼基人以为是海螺壳把狗嘴扎破了，就赶紧给它们清洗。然而奇怪的是，他洗啊洗的，狗嘴上的红色始终洗不掉，他这才回过神来，知道那红色的东西并不是血迹。就这样，这个腓尼基人发现了一种上好的染料，水洗不掉色的染料。因为那时候埃及等地方的人穿上的颜色鲜艳的衣服，过上几天就会掉色，腓尼基人的这项发明让他们很是羡慕。腓尼基人不仅发现了好染料的制作方法，而且还做起了生意，日子越过越美满。

此外，腓尼基人对人类还有一个非常突出的贡献，那就是发明了22个辅音字母。之所以有这样的发明，也还是跟他们做生意有关。那时候腓尼基人做生意需要大量地记账。也正是这时候，他们发现楔形文字用起来很麻烦。

相传，一个腓尼基木匠一日去给别人家做工，可是到了那里以后才发现忘记带一件工具，于是就叫伙计回去问自己老婆拿，而且还用刀在木板上划了些什么东西给了伙计。伙计把木板拿给木匠的老婆看，老婆立马明白自己老公想要什么东西，就把工具交给了伙计。这伙计十分吃惊，他觉得这小木匠真是个天才，居然用这么奇怪的方式跟自己的老婆交流。后来这事传出去以后，大家都纷纷请教木匠其中的奥秘，于是木匠就把自己的发明教给了大家，字母文字也就是这么来的。

腓尼基字母比当时的象形、楔形文字更实用，因为它在象形文字和楔形文字外形基础上抽象出一系列简单的符号，组成22个字母。这套字母是线形符号，没有元音，只有辅音。腓尼基字母因通俗易懂和书写简便，后来便传播到了东西各地：向东传入阿拉米亚人居住区，形成了阿拉米亚字母，而阿拉米亚字母又演变出印度、阿拉伯、亚美尼亚、维吾尔等地区与民族使用的字母文字；向西传入希腊，希腊人在此基础上加入元音，创造了希腊字母，而希腊字母派生出的拉丁字母和斯拉夫字母后来发展成为西东欧各国字母的基础。

克里特文明的地下迷宫

克里特岛的米诺斯文明是用传说中的国王米诺斯的名字命名的。这一文明就如同大西国一样神秘，让后人一直研究钻研，一直到了19世纪末的时候，人们才终于认定和相信了这一文明的存在。

在早先的《荷马史诗》中，所讲述到的英雄和诸神的故事，一开始一直被人们认为是神话和传说，没有历史的依据。可是依然还是有人相信这故事背后真的是有真实历史事件发生的。于是，他们就拼命地寻找，19世纪末，英国考古学家阿瑟·伊文思在克里特岛的克诺索斯发现了米诺斯文明的中心，也就是十五世纪的“克里特文化”。

这个发现是又一个人类文明的探索，这个发现是个漫长的过程，考古小分队大概经过了三年的风吹雨打才在克里特岛的克诺索斯发现了大量的文物和宫殿遗址，而这些宫殿就是人们日夜都想要发掘的“地下迷宫”。

在大约公元前3000年左右的时候，来自小亚细亚或叙利亚的外来移民带着他们自己的文明来到了克里特岛。这些人发现这个岛上土壤肥沃，盛产农作物，而且十分有利于自己生活，于是便留了下来。这些外来的人，觉得这座岛位于地中海的东部中间位置，十分适宜做商业贸易。于是，他们就将这里建设成为了一个地中海区域的有名的贸易中心。而后，这座岛上的文明便建了起来。不过后来到底为何而消失了，便不得而知了。

但是，这地下迷宫的架势还真不小，大大小小的宫殿居然有1500多间，差不多有22000平方米。在这迷宫的遗址里，考古学家还发掘出了不少文物，如壁画等。另外还有两千多块泥板，这些泥板上都刻有文字，记录的是王宫的财务。

关于这座地下迷宫，还得从古老的年代说起。那时候有个叫米诺斯的人，他在爱琴海的克里特岛上当着小国王，日子过得还算不错。可是有一天，米诺斯的儿子莫名其妙地被别人给杀了，身为一个国王，米诺斯感到自己很无能，连儿子都保护不了。于是，他决定要报仇。

那时候的雅典城中也是灰蒙蒙的一片，闹着饥荒和瘟疫，米诺斯要复仇的正是雅典老百姓。可是雅典老百姓死的死，病的病，连口饭都吃不上，哪有力气跟米诺斯斗，无奈之下，他们只能跟米诺斯求饶。米诺斯答应了他们，不过有个条件，那就是雅典老百姓每过九年就得给他送点礼物，而这礼物是七对童男童女。

要说米诺斯为什么要童男童女，这跟他养的一头怪物不无关系。在克里特岛上，米诺斯修了很多宫殿，数也数不清，走进去跟迷宫似的，摸不着东南西北，所以大家也都管这些宫殿叫地下迷宫。米诺斯养的那头怪物其实是个长着牛头人身的家伙，它被米诺斯放在迷宫的隐蔽处，那七对童男童女就是给这家伙吃的。

对雅典人来说，谁家也不愿意把自己的小孩子给这怪物吃了，可是到了送礼物的年头，不送也不行。正当雅典老百姓都为这事犯愁的时候，一个叫忒修斯的人站出来要主持公道。忒修斯是雅典国王爱琴的儿子，为了让雅典人民往后都过上安稳的日子，他决定要跟童男童女们一同上路，去地下迷宫干掉那吃孩子的怪物。

由于这次行动并不简单，所以走之前，忒修斯就跟父亲有个约定。如果忒修斯顺利地干掉了那头叫米诺牛的家伙，他就会把船上的黑帆换成白帆，也就表示忒修斯平安归来了。在船上晃荡了很久，忒修斯一行人终于到了克里特岛。让忒修斯没想到的是，前脚刚踏上岛，他就遇到了一件美事。事情是这样的，可恶的米诺斯居然有个漂亮的女儿，这女儿居然迷上了忒修斯。

就这样，为了让亲爱的人顺利干掉米诺牛，米诺斯的女儿给了忒修斯一把神剑外带一个线团。这线团还真的很管用，因为它能让忒修斯不至于在迷宫里真的找不到东南西北。刚下到迷宫里，忒修斯就把线团的一头系在了入口的地方，一路上他们边走就边把线扯开，直到找到米诺牛的所在地。忒修斯看到米诺牛以后抽出宝剑捅死了这怪物。完成任务后，忒修斯带着童男童女们沿着线出了迷宫。

后来米诺斯的女儿又护送他上了船，他们终于顺利地踏上了回国的路途。忒修斯大概是过于高兴了，他在船上居然把之前跟父亲的约定忘在了脑后，没有把船上的黑帆换成白的。当国王爱琴远远地看到船上还是黑帆的时候，他以为自己的宝贝儿子真的牺牲了，爱琴伤心过度，就跳了海，后来大家就把那片海称做爱琴海。

神秘的玛雅文明

玛雅文明产生于公元前10世纪，分为前古典期（公元前1500～前300年）、古典期（公元前300～公元900年）、后古典期（公元900～16世纪）三个历史时期，其中公元3～9世纪为其发展的鼎盛时期。

为什么说玛雅文明是神秘的呢？因为它神奇地崛起，又神秘地衰亡。

该文明是世界上唯一一个诞生于热带丛林而不是大河流域的古代文明。到8世纪左右，玛雅人又放弃了高度发展的城市，大举迁徙，该文明又一夜之间消失于美洲的热带丛林中。到11世纪，文明虽得到部分复兴，但往日繁华已不再，最后淹没在西班牙殖民扩张的浪潮下，成为历史的尘埃。

为了解开玛雅文明衰亡之谜，20世纪80年代，由45名专家学者组成的一支科学考察队冒着生命危险踏遍了猛虎毒兽经常出没的美洲佩藤雨林，用了6年时间，考察了200多处玛雅文明遗址，得出了他们的结论：玛雅文明是因争夺财富及权力的内战而毁灭。玛雅人的战争是一种互相屠杀的残忍之战，他们把抓获的俘虏交给自己的祭司，作为神灵的贡品，相当残忍。

玛雅文明在建筑、科学、农业、文化、艺术等领域取得的成就，是美洲阿兹特克文明和印加文明难以望其项背的。

不仅埃及人能建金字塔，玛雅人也有金字塔。除在造型上二者有不同之外，用途也不同，埃及人的金字塔乃是古代埃及法老们的陵墓，而科学家们推测玛雅人的金字塔则是举行祭祀和庆典的祭坛。在南美的热带丛林中曾经耸立着一座座规模令人咋舌的巨型建筑。其中雄伟壮观的提卡尔城，其电脑复原图出现在人们面前时，许多现代城市的设计师也自叹弗如：建于7世纪的帕伦克宫，殿面长100米，宽80米。乌克斯玛尔的总督府，由22500块石雕拼成精心设计的图案，分毫不差，蔚为壮观。奇琴·伊察的武士庙，屋顶虽已消失，但那些巍然耸立的1000根石柱仍然令人想起当年的气魄。这一切都使人感到，这是个神秘而不平凡的民族。

如同埃及一样，玛雅人也是多神崇拜的民族，他们崇拜太阳神、雨神、五谷神、死神、战神、风神、玉米神等。其中太阳神居于诸神之上，被尊为上帝的化身。玛雅人也奉行祖先崇拜，相信灵魂不灭。玛雅国家政教合一，首都即为宗教中心。统治阶级是祭司和贵族，国王世袭，掌管宗教礼仪，规定农事日期。社会的下层成员为普通农业劳动者和工匠。最下层是奴隶，一般来自战俘、罪犯和负债者，可以自由买卖。

玛雅人使用约有800个象形文字，语言学家只能解译出其中的四分之一，词汇量多达3万个。考古学家研究玛雅人的数字系统时，发现他们的数字表达与算盘的算珠有异曲同工之妙。他们使用三个符号：一点、一横、一个代表零的贝形符号——就可以表示任何数字。类似的原理今天被应用在电脑的“二进位制”上。这种计数方法，可以使用于天文学的数字。

玛雅的历法非常复杂，有以260日为周期的卓金历，6个月为周期的太阴历，29日及30日为周期的太阴月历，365日为周期的太阳历等。我们用现代天文观测知道一年是365.2422天，而玛雅人已测出一年是365.2420天，误差仅0.0002天。玛雅人测算的金星年为584天，而现代人的测算为583.92天。这是个多么令人难以置信的数字！几千年前的玛雅人怎么能有这么精确的计算！

他们还保持着一种特殊的宗教纪年法，一年分为13个月，每月20天，称为“卓金年”。这种历法从何而来，实在令人不解，因为这种纪年法不是以地球上所观察到的任何一种天体的运行为依据的，而是依据另一个至今我们尚不知道的星球制订的。玛雅人至少在公元前4世纪就掌握了“0”这个数字概念，比中国人和欧洲人都早了800-1000年。他们还创造了二十进位计数法。

“神秘”总会让人联想到外星人。1952年6月5日，人们在墨西哥高原的玛雅古城帕伦克一处神殿的废墟里，发掘出了一块刻有人物和花纹的石板。当时人们仅仅把这当做是玛雅古代神话的雕刻。但到了60年代，人们乘坐宇宙飞船进入太空后，那些参与过宇航研究的美国科学家们才恍然大悟：帕伦克那块石板上雕刻的，原来是一幅宇航员驾驶着宇宙飞行器的图画！虽然经过了图案化的变形，但宇宙飞船的进气口、排气管、操纵杆、脚踏板、方向舵、天线、软管及各种仪表仍清晰可见。这幅图画的照片被送往美国航天中心时，那些宇航专家们无不惊叹，一致认为它就是古代的宇航器。关于玛雅与外星人的说法，又给玛雅文明增添了一层神秘面纱。

夏商周时代的中国

中国是世界四大文明古国之一，是继埃及、两河流域、印度河流域等地区较早进入到阶级社会的文明，也是世界上唯一的没有断裂、延续至今的文明。夏商西周时期大约从公元前21世纪至公元前771年，这个时期生产力发展、国家建立、文字出现等，说明了中国历史跨入了文明时代。

夏朝是中国历史上第一个奴隶制国家，它的建立标志着中国历史正式进入了文明时代。有关夏朝的史料记载相当少，目前有关夏文化的学术探索仍在深化之中。夏族，姓，是生活于中原地区的古老部落，活动范围西起河南西部、山西南部，东至河南、河北、山东交界地区，南接湖南，北邻河北，中心则在今伊、洛两水流域。

耳熟能详的大禹是夏王朝的奠基者，因治水有功受到拥戴，称为夏后氏，成为诸夏诸族最高的首领，初步确立了王权，夏族日益强盛起来。为巩固王权，禹举行“涂山之会”，大会其他部落首领。这成为夏朝正式建立的重要标志。禹死后，其子启杀死益自立，王位世袭制从此代替了禅让制，揭开了中国历史上“家天下”的序幕。

后来夏启又召集天下诸侯，举行“钧台之享”的宴会，正式确立了夏的统治地位。启死后，儿子太康即位，不久太康几个兄弟内讧。太康打败政敌后却沉湎享乐，引起众叛亲离，东夷后羿乘机造反，赶走太康，取得王位。我们知道后羿善射，但他却不擅长做王，整天骑马射箭打猎，把政事交给寒浞去办。谁知养虎遗患，后羿死于寒浞之手。太康失国后不久死去，弟弟仲康虽有些实力，但无力复国也死了，仲康的儿子相又为寒浞攻杀。不过，相的儿子少康倒很争气，暗地积聚力量，积极招纳夏的余众，后在夏臣伯靡的协助下攻杀寒浞，恢复了夏的统治。

即位后的少康，关心生产，整治农业，得到贵族和平民的拥护与支持，号称“少康中兴”。从少康到胤甲是夏朝的发展阶段。少康死后，儿子季杼即位，先后迁都于原（今河南济源），又迁都于老邱（今河南开封陈留镇），在此肃清了寒浞残余，又征伐东夷各部，势力大增。

在夏朝走向鼎盛之时，后来灭夏的商人也在逐渐走向强大。商人的先祖是高辛氏的后裔，是诸夏之族中有悠久历史的部落之一，早期活动于商丘附近。始祖是契，相传为简狄吃了燕子（玄鸟）蛋而生，所以，契又称玄王，商族以玄鸟作为自己的图腾。契和禹是同时代的人，曾协助禹治水有功，被舜封于商，赐姓子氏，从此商逐渐成为族名。到了汤时，商已经历数百年的发展，成为一个强大的方国。而夏发展到胤甲末年，出现了衰败迹象，夏朝开始转入后期。胤甲四传至桀。桀才智勇力兼备，这样一个人难免刚愎自用，恃才傲物，蔑视群雄，所以残暴好斗，荒淫好色，激起诸侯反叛。公元前1600年，商汤率众攻夏，在鸣条之战中打败夏桀，商取代夏，建都于亳。

一般王朝在建立初期都会实行休养生息的惠民政策。商汤也是一样，实行以宽治民政策，注重农业生产，得到民心。汤的长子太丁不幸先汤而死，汤死后，太丁的弟弟外丙、中壬相继即位，在位时间都不长，但均有伊尹辅政。中壬死后，伊尹立太甲为王。太甲上台后不好好干，伊尹就把他放逐到桐宫思过，自己干了一段时间。三年后，太甲想明白了，伊尹又把他接了回来，让他重新执政，政绩显著，大得人心。伊尹和太甲的这段故事，在中国历史上仅此一例，成为君臣关系的典范，备受历代臣僚推崇。

商自中丁到阳甲，内部发生了长期的争夺王位的斗争，消耗了国力。又由于洪水为患，政治中心经常迁移，前后已迁都五次。盘庚即位后，于公元前1300年迁都于殷（今河南安阳）。迁殷后，他行汤之政，百姓安宁，诸侯来朝，结束了动荡的岁月，迎来了全面发展的新时期。商朝最强盛时期是武丁统治的59年，史称“武丁中兴”。武丁是盘庚的侄子，十分重视人才选拔，他任用工匠出身的傅说为相，发展经济，缓和矛盾，安定人民，对外用兵也不断取得胜利。这时候出现了中国历史上第一位女将军，她就是武丁的妻子妇好。妇好曾率军南征北战，战功赫赫。鼎盛时期的商朝幅员辽阔，东至大海，西达陕西西部，东北至辽宁，南至长江流域，统治中心区域在河南和山东西部。

在商鼎盛期后，以后灭商的周族也在泾渭一带走向强大。周的始祖也有一个神话故事。其始祖名弃，是其母姜嫄在田野里走了一下巨人留下的脚印而生。弃擅长农耕，所以尧让他做了农师。后来舜封弃于邰（今陕西武功），号后稷，被尊为农业神。到了古公父这一代，周族迁到周原（今陕西岐山），自此称为“周人”，势力大增。古父公死后，幼子季历即位。商朝看着周不断发展壮大，岂能坐视不管？于是商借故杀死季历。周下定决心要报此仇，君子报仇十年未晚，季历的儿子姬昌即位后，集中力量打败西部各部的进攻，扫清了后院，然后全力向东方发展，占据关中平原，号称“西伯”。遗憾的是，姬昌没来得及灭商就带着遗憾死去。

商朝鼎盛之后就是繁华落尽，统治者商纣王残暴贪婪，众叛亲离。姬昌之子周武王在姜太公、周公旦的辅佐下，于公元前1046年兴兵伐纣，在牧野之战中消灭商军，灭了商朝。武王灭商后定都镐京（今陕西西安西南），建立周朝，史称“西周”。西周王朝经过文、武二王的创建，到成、康时期趋于稳定。这是西周发展的强盛时期。从昭、穆两代开始，国内各种矛盾日益尖锐，国家从此走向衰落。到了周厉王时期，周厉王垄断山林川泽，禁止国人樵采渔猎，霸占新兴贵族的私田收归国有，民怨沸腾时，又想堵住悠悠之口。国人终于忍无可忍，被逼发动暴动，赶走周厉王。国不可一日无主，于是召公、周公临时主持政事，留下了“共和行政”的佳话，时在公元前841年，这是我国现存史料中有确切纪年的开始。西周最后一个王是周幽王。他也是一个昏暴之君，宠爱褒姒，朝政乱于女人，诸侯叛离，公元前771年西周灭亡。