见小利，思大害
有兄弟二人一同外出经商，赚到了一大笔钱。
在一同回家的路上，哥哥心里贪念忽生：现在这荒郊旷野，四处荒无人烟。我如果将弟弟杀死，那么所有的钱都是我的了，此生便无后顾之忧，再也不用为生计奔波了。
其实，这个时候弟弟心里也是同样的想法：我离家千里出外经商，其中的辛苦实在难与人道，这里异常偏僻，空旷无人，我何不将哥哥杀死，取了全部的钱财，从此坐享其成，此生无忧了。
兄弟二人各怀恶意，因此言语和眼神，均现暴戾之色。
正值此千钧一发之际，兄弟二人忽然想起了平日里的手足之情，那一瞬间，两人心中生出了深深的悔意，几乎不约而同地，二人挽手共至河边，将钱财全部投入水中。两人相视而笑。
过了一会儿，两人互问：“咱们将辛辛苦苦赚来的钱财弃于水中，为什么还如此欢喜雀跃呢？”随即两人各自答言，“我们因为钱财而生了歹心，今天把这害人的钱财和贪欲一并丢弃，从此兄弟和睦！”
现代社会交际应酬十分频繁，朋友、熟人之间请客送礼也如家常便饭。这中间除了友情之外，也免不了夹杂个人利害。所以在接受别人厚礼的时候，要三思而行，因为“拿人家手短，吃人家嘴软”，随意地接受别人的赠礼是种不动脑子的无知之举，会因贪利而使自己陷于被动的处境之中。
从前，鲁国的宰相公仪休非常喜欢鱼，赏鱼、食鱼、钓鱼，爱鱼成癖。
一天，府外有一人要求见宰相。从打扮上看，像是一个渔人，手中拎着一个瓦罐，急步来到公仪休面前，伏身拜见。公仪休抬手命他免礼，看了看，不认识，便问他是谁。
那人赶忙回答：“小人子男，家处城外河边，以打鱼为业糊口度日。”
公仪休又问：“噢，那你找我所为何事，莫非有人欺你抢了你的鱼了？”
子男赶紧说：“不不不，大人，小人并不曾受人欺侮，只因小人昨夜出去打鱼，捕到一条黑色的小鱼，身体黑如墨染，连鱼鳞也是黑色，几乎难以辨出。而且黑得透亮，仿佛一块黑纱罩住了灯笼，黑得泛光。鱼眼也大得出奇，直出眶外。小人素闻大人喜爱赏鱼，便冒昧前来，将鱼献于大人，还望大人笑纳。”
公仪休听完，心中好奇，公仪休的夫人也觉纳闷。那子男将手中拎的瓦罐打开，果然见里面有一条小黑鱼，在罐中来回游动，碰得罐壁乒乓作响。公仪休看着这鱼，忍不住用手轻轻敲击罐底，那鱼便更加欢快地游起来。
公仪休笑起来，口中连连说：“有意思，有意思。的确很有趣。”
公仪休的夫人也觉得别有情趣，那子男见状将瓦罐向前一递，道：“大人既然喜欢，就请大人笑纳吧，小人告辞……”公仪休却急声说：“慢着，这鱼你拿回去，本大人虽说喜欢，但这是你辛苦得来之物，我岂能平白无故收下。你拿回去！”子男一愣，赶紧跪下道：“莫非是大人怪罪小人，嫌小人言过其实，这鱼不好吗？”
公仪休笑了，让子男起身，说：“哈哈哈，你不必害怕，这鱼也确如你所说奇异喜人，我并无怪罪之意，只是这鱼我不能收。”
子男惶惑不解，拎着鱼，愣在那里，公仪休夫人在旁边插了一句话：“既是大人喜欢，倒不如我们买下，大人以为如何？”
公仪休说好，当即命人取出钱来，付给子男，将鱼买下。子男不肯收钱，公仪休故意将脸一绷，子男只得谢恩离去。又有好多人给公仪休送鱼，却都被公仪休婉言拒绝了。
公仪休身边的人很是纳闷，忍不住问：“大人素来喜爱鱼，连做梦都为鱼担心，可为何别人送鱼大人却一概不收呢？”
公仪休一笑，道：“正因为喜欢鱼，所以更不能接受别人的馈赠，我现在身居宰相之位，拿了人家的东西又要受人牵制，万一因此触犯刑律，必将难逃丢官之厄运，甚至会有性命之忧。我喜欢鱼现在还有钱去买，若因此失去官位，纵是爱鱼如命怕也不会有人送鱼，也更不会有钱去买。所以，虽然我拒绝了，却没有免官丢命之虞，又可以自由购买我喜欢的鱼。这不比那样更好吗？”
众人不禁暗暗敬佩。
公仪休身为鲁国宰相，喜欢鱼，却能保持清醒，头脑冷静，不肯轻易接受别人的馈赠，这实在很难得。由此可见，有些事，表面看来能获得暂时的利益，但从长远来看，自己却会因这点小利受到束缚，身陷被动，遭别有用心之人控制，从而“因小失大”，损失惨重。所以，做事有远见的人绝不会被眼前的利益所迷惑，能够考虑到长远的得失利害，在当下果断地自我克制，作出明智的选择。
由此可见，“近利”当前，更需“远虑”，汉代的董仲舒曾说过：“仁人者正其道不谋其利，修其理不急其功。”这句话告诉我们做人不能鼠目寸光、急功近利，而要高瞻远瞩，深谋远虑。尤其是在即将得手的“近利”面前，更要保持清醒的思维和敏锐的洞察力，参透得失，宠辱不惊。
自古能真正做到深谋远虑的人，必有宽阔的胸襟和高超的智慧。他们不为一时的荣辱所左右，因此其行为才不会失常失态，凡事才能作出正确的判断和应对之策。其实，荣辱不仅是暂时的，也是相对的，若是一味好荣厌辱，将之完全对立起来，则会把理智拒之门外，让情绪取代了清醒的判断，难以冷静从事，其结果难免出现偏差。因此，在荣辱得失面前，尤其是在“接近成功”的时候，更应放下过于强烈的急功近利的思想，用“远虑”的谨慎冷静来淡化心中的浮躁，从而实现进退有度，生命旷达自如。