本纪
本纪是《史记》全书的总纲,以编年为体,记载历代帝王的世系,年代久远的以朝代为主,年代稍近的以帝王或实际当权者为主。本纪实质上是全书编年大事记,起提纲挈领的作用。
中国大事记
约18万年前,旧石器时代晚期的山顶洞人生活在中国华北地区。
五帝本纪第一
华夏始祖黄帝
黄帝,本姓公孙,是少典的儿子,名字叫轩辕。轩辕刚出生两个多月就会说话。小时候他就才思敏捷,口才出众,是远近闻名的神童。长大以后,轩辕更是做事果断,聪慧过人。20岁的时候,他已经见多识广,能明辨是非了。
轩辕生活的时代,正是神农氏统治的衰落时期。当时,四方诸侯相互争斗,百姓饱受战争之苦,神农氏却没有能力征服他们。在这种情况下,轩辕不得不动用武力,讨伐那些不驯服的诸侯,而且每次都能打败他们。于是,诸侯们都跑来归服他。在危害百姓的诸侯中,蚩尤拥有十分强大的武力,短时间内还没有谁能降服他们。
当时,炎帝想利用自己的势力欺凌诸侯。四方诸侯便带着民众来投靠轩辕。轩辕实行宽厚仁爱的政策,一边给归附的诸侯和百姓规划土地,教导他们根据土地的情况,适时播种五谷,让人们安居乐业,一边整顿军队,习练武艺,去和炎帝作战。经过几番艰苦的战斗,终于打败了炎帝。
凶暴的蚩尤不服从轩辕的命令,兴兵作乱,轩辕下定决心整治他。他命令各地诸侯各率军队,汇合起来,组成联军,和蚩尤在涿鹿的荒野上展开大战。双方都集中了全部兵力,经过长时期的对峙和激烈的战斗,轩辕的军队最终擒获并杀死了蚩尤。
战争之后,天下平定。各方诸侯一致拥戴轩辕为盟主。他代替了神农氏,统治天下,这就是黄帝。黄帝登基后,天下只要有不顺从的势力作乱,他就亲自率兵前往征讨。他经常跋山涉水,披荆斩棘,开山造路,没有过上一天安逸的日子。
在来来往往的征战和巡视中,黄帝往东到达过海滨,登上过泰山和丸山。向西到达崆峒,登上了鸡头山。往南到了长江流域,登上过熊山和湘山。在北方击败并驱逐了少数民族荤粥,到达釜山并在那里与几个部落的首领会盟订约。他常年东奔西走,南征北战,从来没有固定的住所,经常简单地搭起一个帐篷来歇息,四周安排军队守卫。
在治理国家方面,黄帝所设的官职都用云、瑞来命名,军队也称为“云师”。他设立左右大监,负责监察万国。各国之间都友好和睦,所以每逢封官晋爵、祭祀神灵的时候,各方诸侯都来参加,场面宏大,热闹非凡。黄帝得到了象征权力的宝鼎后,制定历法来预知节气日辰;选任风后、力牧、常先、大鸿四人来治理百姓;利用天地四时的规律,预测阴阳五行的变化;制定生老病死的礼仪制度,总结国家兴旺衰败的经验教训。他遵循时令节气,教导百姓适时地播种各种农作物,驯化各类鸟兽鱼虫;告诉民众要勤劳节俭,利用大自然的时候要有节制,懂得爱惜江湖山林和土地;狩猎也都要按季节进行,不允许过度捕杀。由于黄帝推行英明仁慈的政策,在他统治的多年中,大多是风调雨顺,天下太平的。
黄帝的正妃嫘祖,是西陵部落的女子。她为黄帝生了两个儿子,一个叫玄嚣,一个叫昌意。黄帝去世后,安葬在桥山,昌意的儿子高阳即位,这就是颛顼帝。
颛顼性格沉静而且很有智谋,心胸豁达又明白事理。他继承黄帝家族的优良传统,不辞辛劳地造福天下百姓。他让土地充分地发挥作用,多生产粮食谷物,一切行动都遵循自然的发展规律。他制定仪礼,规定贵贱尊卑,教化民众,并诚心诚意地举行祭祀活动。所以他在位的时候,统治的地区非常广大,凡是日月之光能够照得到的地方,百姓就都自愿地归顺他。
历史关注
发现于云南元谋约170万年前的人类化石,被称为元谋直立人,是世界上最早的古人类之一。
轩辕问道图卷 明 石锐 绢本
图绘黄帝轩辕氏到崆峒山向广成子问道的场景。图中山榫如障,苍松劲挺,殿宇于山坳丛林间隐约可见。黄帝、广成子二人相对而坐,倾心论道,周围侍从或近前侍立,或忙忙碌碌,准备饭菜,构图虽疏朗,而人物神情肃穆,气氛庄严而现宏大。
颛顼十分喜欢音乐。他曾命令大臣飞龙模仿风的声音,创作了一首叫《承云》的乐曲,奉献给祖父黄帝,受到黄帝的赞许。他还让飞龙铸造了一口声音洪亮的大钟,悠扬的钟声能够传到千里之外。因为颛顼热爱人民,推行德政,所以国家呈现一片欢乐祥和的景象。
颛顼逝世后,玄嚣的孙子高辛继位,他就是帝喾。帝喾有两个儿子,一个是挚,一个是放勋。帝喾死后,挚继位。挚发现自己没有管理国家的能力,就把王位让给了弟弟放勋,放勋就是唐尧。
圣明的唐尧
唐尧天资聪慧,拥有一颗仁爱之心,他像太阳一样照耀着每个人,也温暖了每个人的心。他是继炎帝、黄帝后的又一个很有威望的首领。
尧在位时,勤勤恳恳地为人们办事,认认真真地治理国家。他身为天下部落联盟的首领,却从不奢侈浪费,他住的是茅草屋,吃的是粗粮淡饭,穿的是粗布衣服,就是在寒冷的冬天也只是披一张鹿皮来抵御风寒。人们看在眼里,疼在心上,对他说:“您是我们的首领,吃、穿、住都应是最好的,你现在这个样子,我们心里实在是过意不去啊!”尧笑着摇了摇头,回答说:“我之所以这样,就是想让你们都吃饱穿暖,过上富裕的生活,在我的国家里,哪怕有一个人挨饿受冻,也是我尧的无能啊!你们是我心爱的臣民,我怎么忍心看着你们受苦,我自己去享乐呢?”听了这些话,人们都感动得流下眼泪,因此更加信任他,敬仰他。
尧善于招纳贤才,并给他们分配合适的职务,让他们充分发挥自己的特长。因此他的手下拥有很多有能力又负责任的名臣。他们为国家的发展都做出过很大的贡献。
他任命羲氏、和氏推算日月星辰的运行规律,并制定出相应的历法。羲氏、和氏把一年定为366天,分为春夏秋冬4个季节,还设置闰月来调整各年的四时,然后将每年的节气时令告诉人们,让人们了解大自然的循环规律,安排生产和生活。由于用人得当,措施得力,各项事业都兴旺发达起来,全国上下到处呈现出一派生机勃勃的景象。
尧出身尊贵,却从来都不轻视别人。虽然身为至高无上的首领,做事从不独断专行。他经常召开部落会议,广泛征求大家的意见,共同商讨治理国家的最好办法。尧在位70年后,在一次部落会议上,他问众大臣:“在你们的心目中,谁能统领百官,辅佐我治理国家呢?”大家讨论之后,一致认为舜既孝顺又有才干,是最合适的人选。舜的父亲是瞎子,品质十分恶劣,他娶后妻生子之后,就想除掉舜。舜不但不怨恨他,还特别孝顺老人,疼爱弟弟,劝说他们走正路。那时的舜虽说还没成家,却早已美名远扬了。尧为了全面深入地了解舜,就把自己的两个女儿嫁给他做妻子,以观察他内在的德行,随后又派了9名随行,观察他的外在表现和办事能力。
中国大事记
公元前3000年前,中国进入父系氏族社会,新石器时代开始。
舜很有修养。结婚后,他没有因为妻子是帝王的女儿就百般骄纵,而是让她们赡养老人,照顾弟弟,讲究妇人之道。那9名随行也都很忠实地为他做事,对他毕恭毕敬。尧认为舜做得很好,就让他担任司徒的职务,来协调君臣、父子、夫妻、兄弟、邻里等关系,让天下人都遵从五常(指君臣、父子、夫妻、兄弟、邻里应当遵守的规矩)之教。在舜的引导下,很多家庭都和和美美,邻里之间也非常和睦。尧十分高兴,开始让他参与国家重要事务。他把各种事都处理得很合适,并且做事很有秩序;不但工作做得好,而且表现得很有威严,所有的人对他都很恭敬。尧还派舜到河流沼泽密布的深山老林里去,即便遇到狂风暴雨,舜也不会迷失道路,耽误事情。此时尧确信舜有非凡的智慧和才能,就打算有朝一日把王位交给他。
尧一天一天地老了,他按照惯例召开部落会议,确立自己的继承人。大家既不想深受爱戴的尧退位,又担心他的身体,不忍心让他继续为国事操劳,就极力推举他的儿子丹朱继承首领的位置。尧知道丹朱无才无德,没有管理国家的才干,不想把权力交给他,就对大臣们说:“把权力交给一个有才能的人,那么天下人就都能得到好处,只有丹朱一个人受到损害;要是把大权交给丹朱,那么天下人就会受到损害。我怎能因为我个人的利益而损害天下人的利益呢?”于是他把首领之位交给了德才兼备的舜。这就是被后人传为佳话的“尧舜禅让”。
舜帝继位28年后,尧去世了,百姓们都特别伤心,就像是自己的亲生父母去世了一样,悲哀地给他守孝3年。在这3年之中,全国各地都没有表演过歌舞、演奏过音乐,人们用这种方式来祭奠和怀念他们心中圣明的首领。
贤德的虞舜
虞舜本是颛顼帝的后代,但从颛顼的儿子一直到舜的父亲,几代人都没有做过什么显赫的官职,都是普通的平民。
舜的母亲在他很小的时候就去世了,他的父亲瞽叟是个盲人,而且品行不端。瞽叟续娶了后妻,又生了个儿子,取名叫象。象生来性情孤傲,盛气凌人,再加上有父母的娇纵,根本不把哥哥放在眼里,总欺侮他。舜一点也不生气,依然爱护着弟弟。瞽叟偏爱后妻和她所生的儿子,不但对舜不闻不问,还非打即骂。心肠狠毒的后母也总想找机会杀了他。憨厚的舜一点都不记恨他们,还心甘情愿地侍候他们,孝敬他们,一点都不怠慢。
·氏族社会·
氏族 本单位,是以生产资料公有制为基础、以血缘纽带和血统世系相联结的社会组织形式,曾普遍存在于世界各地的原始社会中,是人类社会发展的必经阶段。氏族公社产生于旧石器时代晚期,基本贯穿于新石器时代始终。氏族社会初期,以母系血缘为纽带,即母权制,称母系氏族社会。大约在新石器时代末期,逐渐过渡到以父系血缘为纽带,即父权制,称父系氏族社会。氏族内部生产资料公有,实行集体生产,劳动果实平均分配。公共事务由选举产生的氏族首领管理,遇有氏族内外的重大问题,则由氏族成员会议决定。氏族社会时期实行族外婚制,内部禁止通婚。随着金属工具的使用,社会生产力得到较快的发展,劳动效率提高,又出现剩余的劳动产品,私有制随之产生,导致氏族内部贫富分化,进而演变为对立,阶级逐渐形成,氏族亦随之解体。
后来,他实在坚持不下去了,就一个人来到历山脚下,盖了一间茅草屋,开垦了一片荒地,种起了田。因为他的勤劳能干,每年收获的粮食都吃不完,于是他就把自己的多余的粮食拿出来接济那些没有饭吃的穷人们,人们都十分感激他。赶上了荒年,他听别人说,家里因为没人干活都断顿了,就趁着夜晚回家,把米悄悄地放在大门口,然后躲在旁边。看着家里人把米拿进去,他才笑着跑回茅草屋。时间长了,他的事情被人发现并传扬开来,人们被他真诚的孝心打动了。在他的感召下,那些曾经为地界而争斗的人们,都不再计较,都能和睦相处了。后来,舜又去雷池捕鱼,渔场的渔民也因为他的到来而变得彬彬有礼,互相谦让。舜走到哪里,哪里的人们都喜欢他,他所居住过的地方,一年之内,就会发展成为一个村落,两年之后,就会变成一个繁荣的小镇。刚刚20岁的舜,孝顺贤德的美名就传遍了四面八方。
历史关注
以河南新郑裴李岗文化为代表的遗址,是目前已知的华北地区最早的新石器文化。
舜30岁的时候,恰逢尧帝在天下寻找贤人志士做自己的接班人,四方诸侯都推荐舜。尧便把两个女儿嫁给他,又赏给他大批的粮食、琴、布匹和牛羊。父亲瞽叟听说了这件事,就想杀掉舜,霸占他的财产。瞽叟假装让舜回家帮他修粮仓,就在舜爬上粮仓顶的时候,瞽叟在下面点燃了粮仓。惊慌失措的舜手持两个斗笠,纵身从房上跳下来,逃出火海。瞽叟的毒计未能得逞,还是不罢休,他又让舜帮他挖井,当舜在井的深处挖掘的时候,瞽叟和象突然用力往井里填土,想把他埋在里面。幸亏在挖井的时候,舜多了个心眼,在旁边偷偷地挖了一条暗道,才得以死里逃生。
后来,孝顺又有才干的舜被选为首领。他在位时,时刻关心百姓的疾苦,深受百姓爱戴。他召集社会上有名望的人的后代,让他们担任重要的职位,发挥他们的特长。果然,这些人不但很好地完成了任务,而且成功地教化了民众,使中原的各个部族之间都相安无事,边远地区的部族也都向往中原,愿意遵从舜的领导。然后他又把缺乏道德、祸害民众的家族发配到偏僻边远的地区,让他们去治理那些更加邪恶的人,这样一来,全国几乎就没有恶人了。
舜又召集四方诸侯,商量如何任用在尧时代曾为国效力的大臣,舜问:“在他们这些人里面,谁能够统领百官,辅佐我把尧帝的事业发扬光大呢?”大家都说非禹不可,于是舜就派他去治理水患。随后,他把所有有才能的人都分配给合适的职位,并且,每3年考察一次政绩,根据3次考察的结果决定官位的升降。
舜任命皋陶做掌管监狱的官,执行各种刑罚,因为他执法严正公平,百姓们都很顺从;伯益主管天、地、人三事的礼仪,全国人民表现谦让,相互之间都很和睦;典乐官夔用诗歌舞蹈教导人们,陶冶人们的情操,使神与人达到和谐。禹的功劳最大,他开凿了九座大山,又修通了道路,疏通了九处湖泊,筑好了堤防,引导了九条河流,划定了九州方界,让九州的君长都按照相应的职分来向舜帝进贡物产。这样一来,广阔的国土乃至遥远的荒凉地区的人民,都能安居乐业。禹为了歌颂舜的英明,创作了一首名字叫《九韶》的乐曲。这首曲子十分悦耳,引来了四方的珍奇异鸟,人们也都被美妙的声音所陶醉。
尧舜禅位图
后来,舜在去南方巡回视察的时候,在苍梧的郊野中去世。舜在生前就安排禹来做他的继承人,舜去世后,禹也像舜为尧守丧一样为舜守孝3年。后来他又让位给舜的儿子,可是诸侯们都来归附禹,于是禹又登上了天子之位。