上QQ阅读APP看书，第一时间看更新
八蜡三代之戏礼
八蜡
，三代之戏礼也。岁终聚戏，此人情之所不免也，因附以礼义。亦曰：『不徒戏而已矣。祭必有尸，无尸曰「奠」，始死之奠与释奠是也。今蜡谓之「祭」，盖有尸也。』猫虎之尸，谁当为之？置鹿与女，谁当为之？非倡优而谁！葛带榛杖，以丧老物，黄冠草笠，以尊野服，皆戏之道也。子贡观蜡而不悦，孔子譬之曰：『一张一弛，文、武之道。』盖为是也。
译文
八蜡，是夏商周三代的祭礼游戏。一年将尽则聚集嬉戏，这是人之常情、难免的事。先贤借此而赋之以礼义，于是说：“这非单纯的游戏。凡祭祀必有尸位之制，没有尸位则称为‘奠’，这就是人刚死之祭奠与下葬后释奠之仪式。现在把‘蜡’谓之‘祭’，想来是应设置尸位的。”但祭猫和祭虎所立尸位，找谁来充当呢？又如设置鹿与女俘，由谁来充当呢？不找歌伎优伶，还能找谁呢？以腰中束着葛麻作衣带，及以榛棍作哀杖，以此物品送别丧者老者，而穿戴黄冠草笠，用作尊敬野民之服，均属游戏策略。子贡观看蜡礼而不开心，孔子启导他，说：“一紧一松，是治理邦国的文、武策略。”大概就是这道理了。
赏析与点评
与民同乐、与民休息，是文略；以法治民、以武服人，属霸略，即武略，此自古而然。苏轼以为蜡礼本于岁终嬉戏，其论断乃民俗学观点，很有见地。