东坡志林(中信国学大典)
上QQ阅读APP看书,第一时间看更新

梦中作祭春牛文

元丰六年十二月二十七日,天欲明,梦数吏人持纸一幅,其上题云:请《祭春牛文》。予取笔疾书其上,云:『三阳既至三阳:《周易》原理,天地物理循环,十一月冬至,即冬尽,地气开始回暖,一阳初生,十二月二阳生,正月春阳至,是三阳生。,庶草将兴,爰出土牛爰:乃;文言文发端语。土牛:立春时用泥土塑造牛只,象征春牛,以除阴气。,以戒农事。衣被丹青之好,本出泥涂;成毁须臾之间,谁为喜愠?』吏微笑曰:『此两句复当有怒者。』旁一吏云:『不妨,此是唤醒他。』

译文

元丰六年(一〇八三)十二月二十七日,天将亮,梦见几个吏员持一幅纸,上面题着:请撰写《祭春牛文》。我取笔在纸上疾写:“春阳已到,百草将生,于是抬出土牛,以劝诫农耕。衣服和被褥颜色悦目,但其根源是来自泥土当中;成功失败在片刻之间发生,谁来为此欢欣、愤怒?”吏员微笑道:“又该有为此两句而发怒的人了。”旁边另一吏员说:“不要紧,这是唤醒他的。”

赏析与点评

春牛是泥土塑造的神像,用来劝导农桑、鼓舞民气。我国以农为本,衣食一切无不出于田土,但丰收、歉收不完全由人力决定,旱、涝、风、雨、蝗都会影响收成。“成毁须臾之间,谁为喜愠?”说尽农民的无奈。其实,谋事在人,成事在天,这是千古之叹,也是人生的无奈。