东坡志林(中信国学大典)
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论雨井水

时雨降,多置器广庭中,所得甘滑不可名,以泼茶煮药,皆美而有益,正尔食之不辍,可以长生。其次井泉甘冷者,皆良药也。《乾》以九二化《乾》以九二化:《周易》乾卦之九二,爻辞为“见龙在田,利见大人”。王弼谓“出潜离隐”,干宝以为“阳在九二,十二月之时,自临来也。二为地上,田在地之表,而有人功者也。阳气将施,圣人将显,此文王免于羑里之日也。”化即化生,走出阴暗,走向生机。,《坤》之六二为《坎》《坤》之六二为《坎》:《周易》坤卦之六二爻可变动,使之成为坎卦。坤卦六二爻辞:“直、方、大,不习,无不利。”象曰:“六二之动,直以方也。”按坤卦二、五互相呼应,爻位能够变动,六二尤属变动之位,若六二单变阳爻则成师卦,若六二、六五两爻并变为阳爻,则成为坎卦之象。坎()为水,与井水有关。,故天一为水天一为水:谶纬家利用《周易》“河出图,洛出书”之《河图》,创设口诀:“天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之。”天一指太极。无极生太极,太极生乾坤两仪,从而衍生万物,万物之生无不由水,是天一为水。。吾闻之道士,人能服井花水井花水:大清早初次汲取之井水。,其热与石硫黄、钟乳等石硫黄:天然硫黄矿与火山地质有关,矿物经提炼加工而成石硫黄。钟乳:一种碳酸盐类矿物质,可入药,又名石钟乳。多产于岩穴中,状如倒悬之小山峰,广西桂林尤多。,非其人而服之,亦能发背脑为疽,盖尝观之。又分、至日取井水分、至日:二十四节令中之春分、夏至、秋分、冬至。,储之有方,后七日辄生物如云母状,道士谓『水中金』水中金:阴阳五行家有相生相克理论,所谓相生,即金生水、水生木、木生火、火生土、土生金,此为顺生;至若水中金,属以逆为顺,乃水生金、金生土、土生火、火生木、木生水。气功家以水中金为气,故元代玄全子《诸真内丹集要》卷中云:“身中之气,谓之水中金。”气实象征活力,《本草原始》以水中金为月经,盖月经之征兆亦以其能孕育生命之故。,可养炼为丹,此固常见之者。此至浅近,世独不能为,况所谓玄者乎?

译文

应时的雨水下降,在大庭中多放置贮水器具,所得雨水甘甜润滑,无法形容。如用来泼茶煮药,皆美味可口而有益,像这样长久饮用,可以长生。其次是井泉之水,如属甘甜寒冷,皆属良药。《乾》卦以九二爻预示阳气将施,即将出身化育,《坤》卦之六二以变动能成《坎》卦,万物自太极天一皆源于水。我听道士说,人服井花水,所受热毒与石硫黄、钟乳毒性相同,身体无法承受的人喝了,亦会在背部或脑部生出毒疮,他大约是见过的。又在春分、秋分、夏至、冬至的日子,汲取井水,用较合理的方法储藏,七日后就会生出菌类物体如云母状,道士称之为“水中金”,可培植冶炼为丹药,这肯定是常见的东西。这是极浅近的做法,世间人却做不来,何况深奥玄妙的东西呢?

赏析与点评

“此至浅近,世独不能为,况所谓玄者乎?”容易做而有益的事,总是遭受忽略;深奥难攀的事,大家却争相追寻,结果徒劳无功。世人喜求财,最切实易做的,就是多劳多得;至于观音借库,点石成金,求取横财,往往以失败告终。与其吃药延寿,不如每日粗茶淡饭,更为健康。