广武叹
昔先友史经臣彦辅谓余
：『阮籍登广武而叹曰：「时无英雄，使竖子成其名！」岂谓沛公竖子乎？』余曰：『非也，伤时无刘、项也，竖子指魏、晋间人耳。』其后余闻润州甘露寺有孔明、孙权、梁武、李德裕之遗迹，余感之赋诗，其略曰：『四雄皆龙虎，遗迹俨未刓。方其盛壮时，争夺肯少安？废兴属造化，迁逝谁控抟？况彼妄庸子，而欲事所难。聊兴广武叹，不得雍门弹。』则犹此意也。今日读李太白《登古战场》诗云：『沉湎呼竖子，狂言非至公。』乃知太白亦误认嗣宗语，与先友之意无异也。嗣宗虽放荡，本有意于世，以魏、晋间多故，故一放于酒，何至以沛公为竖子乎？
译文
从前，亡友史经臣对我说：“阮籍登上广武城而慨叹说：‘时代没有英雄，才让小子建立名声！’莫非他认为刘邦是小子？”我说：“不是，他悲伤其时没有刘邦、项羽，小子是指魏晋之间没能出现这种英雄。”后来听说润州甘露寺有诸葛亮、孙权、梁武帝、李德裕的遗迹，我有所感而赋诗，大略说：“四位英雄如龙虎，遗迹仍存未湮灭。他们强盛时，多少争夺岂肯停？失败兴盛由天定，世事转变谁控制？何况那些无能庸碌人，妄想冲破大难建大业。聊效广武发慨叹，难像雍门周，善弹古琴挑动君王心。”这诗反映的也是这一意思。今日读李太白《登古战场》诗云：“醉时高呼刘邦是小子，酒癫乱评不公正！”才知李白亦误会阮籍的话，与亡友意见相同。阮籍虽放浪，本来是有志于救世，因为魏晋之间重大事件不断发生，所以借酒放任以逃避，何至于会把刘邦当作小子呢？
赏析与点评
“时无英雄，使竖子成其名！”语意含糊，遂成为千古聚讼之公案。《史记》写出了刘邦流氓的一面，如谓刘邦为竖子，亦无不可。世人对历史人物的评价，即如近代人物曾国藩、李鸿章、孙中山，也并非一面倒肯定或否定，都富有争议。苏轼的说法未必是阮籍原意，但他借雍门周善琴而兴叹，倒能隐约反映怀才不遇之心事，借阮籍、李白之事抒发议论罢了。