第6章 人生(4)
天下之事，虑之贵祥，行之贵力。
【出处】明·张居正《陈六事疏》
【注释】力，努力。祥，通“详”。
【解说】天下所有的事情，考虑时最可贵的是要详细周密，做起来时最可贵的是要努力。
成功非难，处成功尤难。
【出处】明·张居正《答中丞孙槐溪》
【注释】尤，尤其。
【解说】取得成功并不难，置身于成功的环境中而不骄傲才是最难的。
测浅者不可以图深，见小者不可以虑大。
【出处】明·张居正《翰林院读书说》
【注释】图，思考。
【解说】在浅水中测试的人不能够再进入深水中；只看到细小事物的人不能够思考重大问题。
常将有日思无日，莫待无时想有时。
【出处】明·张居正《张太岳文集》
【解说】富裕的时候要常想手头无钱的日子；不要等到已经没钱了再徒然回想昔日的富有。
人心常带三分忧患，则事业可成；人身常带三分疾病，则性命可保。
【出处】明·王佐《敬胜堂杂语》
【解说】人的内心里只要经常带有三分对祸患的忧虑，在事业上就容易获得成功；人的身体上只要常有三分的疾病，就容易提醒自己保养身体，就能够使寿命得到延长。
松柏傲霜雪而见节，不能假霜雪以敷荣；桃李带雨露而呈姿，未免因雨露而败色。
【出处】明·王佐《敬胜堂杂语》
【解说】松柏傲霜凌雪而显出气节；但是却不能借着霜雪而开花；桃花李花沾有雨露而呈现出妖艳的姿色，但也难免因为雨露而凋谢。
彩色所以养目，亦所以病目；声音所以养耳，亦所以病耳。耳目之视听，所以养心，亦所以病心。中则养，过则病。
【出处】明·祝允明《读书笔记》
【解说】彩色是用来颐养眼睛的，但同时对眼睛也有损害；声音本来是保养耳朵的，但同时对耳朵也有损害。耳目的看或听的功能，本来对人的精神有养护的作用，但也有损害的作用。适中了就有养护作用，过分了就会有损伤作用。
嗜欲使人之气淫，好恶使人之精劳。榛薄之士，无嗜欲，无好恶，是以气肃而精完。
【出处】明·陈益祥《潜颖录》
【解说】嗜好和欲望令人气质惑乱，喜爱和憎恶令人精神疲劳。隐居的人，没有嗜好和欲望，没有喜爱和憎恶，所以气质清和，精力充沛。
山中觉此身不可无，城郭中视此身为赘。
【出处】明·陈益祥《潜颖录》
【解说】在山中隐居，对生活充满情趣，觉得此身不可无；在城中居住，每日被琐事缠绕，倒觉得此身简直就是累赘。
流水之声可以养耳，青禾绿草可以养目，观书绎理可以养心，弹琴学字可以养指，逍遥杖履可以养足，静坐调息可以养筋骸。
【出处】明·陈益祥《潜颖录》
【解说】流水的声音可以调养耳朵，青苗绿草可以调养眼睛，看书推究事理可以调养精神，弹琴练书法可以调养手指，扶杖散步可以调养双脚，静坐调整呼吸可以保养筋骨。
秋坐小楼，环植兰桂，香魂月魄，竟夜争清，尤令人忘寐。
【出处】明·陈益祥《潜颖录》
【解说】秋天坐在小楼上，环顾周围种植的兰花和桂花。花香和月光，整夜竞相营造着清幽的氛围，实在令人乐而忘眠。
人能自老看少，自死看生，自败看成，自悴看荣，则性定而动自正。
【出处】明·陈益祥《潜颖录》
【解说】人如果能从老看少，从死看生，从失败看成功，从衰败看兴盛，就能心性安定，而行动自然合乎法度。
淡如秋水贫中味，和似春风静后功。
【出处】明·吴与弼《康斋日录》
【解说】贫困中的滋味就像秋水一样恬淡，静坐后的功力就像春风一样柔和。
男儿须挺然生世间。
【出处】明·吴与弼《康斋日录》
【解说】男子汉应当顶天立地地活在世间。
才不胜，不可居其位；职不称，不可食其禄。
【出处】明·胡居仁《居业录》
【解说】才能不够的人，不可占据那个官位；不称职的官员，不应该得到俸禄。
志不可一日坠，心不可一日放。
【出处】明·胡居仁《居业录》
【解说】志向一天也不能失落，心意一天也不能放纵。
天下无不可为时但袖手，天下无一可为时方出手，圣贤作用，豪杰肝肠。
【出处】明·董斯张《朝玄阁杂语》
【解说】天下什么事都好干的时候，只是袖手旁观；天下没有一件事是好干的时候，才拿出自己的本领来大干一场。这才是圣贤起到的作用，豪杰应该具备的胸怀。
人生有不可不储三副痛泪：一副哭天下大事不可为，一副哭文章不遇识者，一副哭从来沦落不偶的佳人。此三副方属英雄血泪，真事业，真性情，俱在此中，非复儿女情长执手涕泣比也。
【出处】明·杨传楹《闲余笔话》
【解说】人生应该有三副痛苦之极而流下的眼泪：一是痛哭天下的大事不能成就。二是痛哭文章没有遇到知音，还有就是痛哭那些从来没有好运的佳人、贤臣或才人。只有在这些情况下流下的眼泪才是英雄泪，真正的事业，真正的性情，都在此中，并不是缠绵多情的男女拉着手痛哭所能比拟的。
天下不堪回首之境有五：哀逝过旧游处，悯乱说太平事，垂老忆新婚时，花发向陌头长别，觉来觅梦中奇遇。
【出处】明·杨传楹《闲余笔话》
【解说】天下不堪回首的境地有这样五种：哀悼已经死去的亲朋又经过当年和死者一起游玩过的地方；叹息眼下混乱的世道提起当年太平年间的事，年老回忆新婚的时候；花开的季节与所爱的人在道路上作长期分离的告别；睡觉醒来寻找梦中的奇遇。
君子平居若无所事也，及涉于患难，则智愈明，气愈平，志愈增，德愈成，道愈凝。故曰：不遇盘根错节，无足以别利器。
【出处】明·王祎《华川卮辞》
【解说】君子平时像没有什么事情似的，等到面临患难之时，就头脑越清楚，精神越平和，意志越增强，道德越成熟，信念越坚定。所以说，不遇到盘根错节的树木，就难以区别劈开它的锋利的斧头。
财者陷身之阱，色者戕身之斧，酒者毒肠之药。人能于斯三者致戒焉，灾祸或寡矣。
【出处】明·王祎《华川卮辞》
【解说】财宝是害人的陷阱，美色是伤人的利斧，酒是坏肠的毒药。人如果对于这三样东西能够有所戒备的话，灾祸就会减少。
闲暇时，取古人快意文章，朗朗读之，则心神超逸，须眉开张。
【出处】明·陆绍珩《醉古堂剑扫》
【解说】闲暇的时候，拿出古人那些抒发快乐情感的文章，大声地朗读，就会觉得精神超脱，心情愉快，以至于胡子和眉毛为之开张。
奔走于权幸之门，自视不胜其荣，人窃以为辱；经营于利名之场，操心不胜其苦，己反似为乐。
【出处】明·陆绍珩《醉古堂剑扫》
【解说】奔走在权贵宠臣的门庭，自己感觉是无比的荣幸，别人却私下以为是耻辱之事；在名利场中苦心经营，费尽心机而不胜其苦，自己反而觉得是件乐事。
儿女情，英雄气，并行不悖；或柔肠，或侠骨，总是吾徒。
【出处】明·陆绍珩《醉古堂剑扫》
【解说】儿女的情意和英雄的豪气并不相背离；或者是柔情，或者是侠义，都是我辈。
坦易其心胸，真率其笑语，疏野其礼数，简少其交游。
【出处】明·陆绍珩《醉古堂剑扫》
【解说】心胸要坦率而平易，笑语应该是真诚而直率，礼仪应该简朴，交游要尽量地减少。
势不可倚尽，言不可道尽，福不可享尽，凡事不尽处，意味偏长。
【出处】明·陆绍珩《醉古堂剑扫》
【解说】权势不可倚仗到底，言语不可全都说尽，福气不可全部享尽。凡事留有余地，颇耐人寻味。
剖去胸中荆棘，以便人我往来，是天下第一快活世界。
【出处】明·陆绍珩《醉古堂剑扫》
【解说】除去心中不良的心计，以便自己与他人彼此没有隔阈的交往，这是天下第一快活的境界。
枝头秋叶，将落犹然恋树；檐前野鸟，除死方得离笼。人之处世，可怜如此。
【出处】明·陆绍珩《醉古堂剑扫》
【解说】秋天树枝顶端的叶子，要落了还依恋着树枝；屋檐前的鸟儿，除非死了才能离开笼子。人活在世上，也是如此的可怜。
宇宙内事，要力担当，又要善摆脱。不担当则无经世之事业，不摆脱则无出世之襟期。
【出处】明·陆绍珩《醉古堂剑扫》
【解说】天下的事，要着力去承担，又要善于摆脱。不去承担就没有治理世事的业绩，不摆脱就没有超尘脱俗的心怀。
清闲无事，坐卧随心。虽粗衣淡食，自有一段真趣；纷扰不宁，忧患缠身，虽锦衣厚味，只觉万状愁苦。
【出处】明·陆绍珩《醉古堂剑扫》
【解说】这里是说，清闲的贫穷也比富贵的困扰要自在得多。
贫不能享客，而好客；老不能徇世，而好维世；穷不能买书，而好奇书。
【出处】明·陆绍珩《醉古堂剑扫》
【解说】贫穷得无钱款待客人，而又非常好客；老了不能为社会有所贡献，但是又对世事非常关心；穷因而不能买书，但又非常喜欢奇异的书籍。
世味浓，不求忙而忙自至；世味淡，不偷闲而闲自来。
【出处】明·陆绍珩《醉古堂剑扫》
【解说】热衷于世俗的功名利禄的人，不想忙碌但总是忙忙碌碌；相反，对功名利禄看得很淡的人，即使不偷闲而总是占有清闲。
能为世必不可少之人，能为人必不可及之事，则庶几此生不虚。
【出处】明·陆绍珩《醉古堂剑扫》
【解说】如果能够成为世间不可缺少的人，能够成就他人不能成就的事业，或许可以说没有虚度此生。
生来赤赤条条，不带一物；死去干干净净，不挂寸丝。目前几许光阴，心上恁般计较。
【出处】明·余绍祉《元邱素话》
【解说】人在出生时，赤条条的，没有带来一件东西；死去也干干净净的，没有带走一寸的丝线。可惜只有眼前这点光景，有些人还斤斤计较个人的利益得失。
夺人之财以布施，如饮鸩而求生；形人之短以见长，如欲高而居下。
【出处】明·余绍祉《元邱素话》
【解说】夺取别人的财产来施舍，就像喝了毒酒来求生；用显露别人的短处来表现自己的长处，就好比站在高处反而处于低处。
风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。
【出处】明·顾宪成·为东林书院所题对联
君子有三惜：此生不学，一可惜；此日闲过，二可惜；此身一败，三可惜。
【出处】明·夏寅《文明公集》
子弟背诵书烂熟，如瓶中泻水，不亦快哉！
【出处】清·金圣叹《快说》
【解说】孩子们背诵书籍滚瓜烂熟，就像从瓶子里往外倒水，这岂不是令人快乐的事情吗？
看人作擘窠大书，不亦快哉！
【出处】清·金圣叹《快说》
【解说】看别人书写大字，不也是值得快乐的事吗？
推开窗放蜂出去，不亦快哉！
【出处】清·金圣叹《快说》
还债毕，不亦快哉！
【出处】清·金圣叹《快说》
夜半初醒，扪心偶无一事，静听钟声冉冉从云间度，不亦快哉！
【出处】清·王晫《快说续记》
【解说】半夜时分，刚刚醒来，扪心自问，没有一件使自己惭愧的事，此时静听寺庙的钟声缓慢地从云层中传来，不也是值得快乐的事吗？
数人在座，独两人好为鬼阵，争劫叫嚣，喧不可耐，一人遽起掀其枰，搂其子纳奁中，不亦快哉！
【出处】清·王晫《快说续记》
【解说】几个人在座，只有两个人下围棋，互相叫嚷着争吃对方的棋子，喧哗之声让人实在忍耐不了。这时有人突然起身掀翻了棋盘，把棋子搂到了盛棋子的小盒里，这不也是值得快乐的事吗？
高楼月色，苦为邻家树阴所遮。一日忽闻折裂声，邻家树已为大风所折矣。少焉月出，清辉四映，不亦快哉！
【出处】清·王晫《快说续记》
【解说】身处高楼，欣赏月色，令人苦恼的是月色被邻居家的树木所遮蔽。一天忽然听到嘎巴一声，邻居家的大树被狂风刮倒。一会儿，月亮出来了，皎洁的光辉四面映照，这不是令人快乐的事吗？