不要放弃有无限可能的生命资本
创意依附于头脑所创造的可能性，最无限的可能性源自于生命。如果你的生活在这个变化的时代中显得无力，也请保持对生命的希望。希望是梦想最初的投资，有了希望生命才能创造可能。请每天给自己一个希望，希望能够使我们淡忘自己的痛苦，为我们汲取继续走向成功的力量。
在一个偏僻的村落里，有一位历尽沧桑的老人。由于命运的安排，她几乎经历了一个女人所能遭遇的一切不幸。然而她却用一颗满盛着希望的心演绎了一个幸福美丽的人生。18岁时，她嫁给了邻村的一个生意人，可刚结婚不久，丈夫外出做生意，便一去不回。有人说他死在了响马的枪下，有人说他病死他乡了，还有传说他被一家有钱人招为了养老女婿。当时，她已经怀了孩子。
丈夫不见踪影几年以后，村里人都劝她改嫁。没有了男人，孩子又小，这寡居生活到什么时候是个头？她没有走。她说丈夫生死不明，也许在很远的地方做了大生意，没准哪一天发了大财就回来了。她被这个念头支撑着，带着儿子顽强地生活着。她甚至把家里整理得更加井井有条。她想，假如丈夫发了大财回来，不能让他觉得家里这么窝囊寒酸。这样过去了十几年，在她儿子17岁那一年，一支部队从村里经过，她的儿子跟部队走了。儿子说，他到外面去寻找父亲。
不料儿子走后又是音信全无。有人告诉她说她儿子在一次战役中战死了，她不信，一个大活人怎么能说死就死呢？她甚至想，儿子不仅没有死，反而是做了军官，等打完仗，天下太平了，就会衣锦还乡。她还想，也许儿子已经娶了媳妇，给她生了孙子，回来的时候是一家子人了。尽管儿子依然杳无音信，但这个想象给了她无穷的希望。她是一个小脚女人，不能下田种地，她就做绣花线的小生意，勤奋地奔走四乡，积累钱财。她告诉人们，她要挣些钱把房子翻盖一下，等丈夫和儿子回来的时候住。
有一年她得了大病，医生已经判了她死刑，但她最后竟奇迹般地活了过来。她说，她不能死，她死了，儿子回来到哪里找家呢？这位老人一直在村里健康地生活着。
生命同这个女人开了很大的玩笑，让她经历了一个女人所能经历的所有不幸，可她一直在村里健康地生活着。过了百岁的年龄，她依然做着她的绣花线生意，她天天算着，她的儿子生了孙子，她的孙子也该生孩子了。这样想着的时候，她那布满皱纹与沧桑的脸上，即刻会容光焕发。这位老人正是用那颗满盛着希望的心灵为自己演绎了一个幸福美丽的人生。
心怀希望的人，无论自己面临多么恶劣的环境，都能够对生命充满热情。没有任何东西能够换取希望对于人的价值。
二战时期，在纳粹集中营里，一个叫安的犹太女孩写过这样一首诗：
这些天我一定要节省，虽然我没有钱可节省
我一定要节省健康和力量，足够支持我很长时间
我一定要节省我的神经我的思想我的心灵和我精神的火
我一定要节省流下的泪水我需要它们安慰我
我一定要节省忍耐，在这些风暴肆虐的日子
在我的生命里我有那么多需要的
情感的温暖和一颗善良的心
这些东西我都缺少
这些我一定要节省
这一切，上帝的礼物，我希望保存
我将多么悲伤
倘若我很快就失去了它们
即使在随时都可能死去的时候，很多人在绝望中死去，而这个当时只有12岁的小女孩安，终于等到了二战结束，看见了新生的曙光。安仍然热爱着生命。她节省泪水、节省精神之火，用稚嫩的文字给自己弱小的灵魂取暖，用坚韧的希望照亮黑暗的角落。
她从小就“与众不同”，因为小儿麻痹症，不要说像其他孩子那样欢快地跳跃奔跑，就连平常走路都做不到。寸步难行的她非常悲观和忧郁。随着年龄的增长，她的忧郁和自卑感越来越重，她甚至拒绝所有人的靠近。但也有例外，邻居家的残疾老人是她的好伙伴。老人在一场战争中失去了一只胳膊，但他非常乐观，她也喜欢听老人讲故事。
有一天，她被老人用轮椅推着去附近的一所幼儿园，操场上孩子们动听的歌声吸引了他俩。当一首歌唱完，老人说道：“让我们为他们鼓掌吧！”她吃惊地看着老人，问道：“我的胳膊动不了，你只有一只胳膊，怎么鼓掌啊？”老人对她笑了笑，解开衬衣扣子，露出胸膛，用手掌拍起了胸膛……
那是一个初春的早晨，风中还有几分寒意，但她却突然感觉自己的身体里涌起一股暖流。老人对她笑了笑，说：“只要努力，一个巴掌也可以拍响。你一定能站起来的！”那天晚上，她让父亲写了一张纸条贴在墙上：“一个巴掌也能拍响！”从那之后，她开始配合医生做运动。无论多么艰难和痛苦，她都咬牙坚持着。有一点进步了，她又以更大的受苦姿态，以求更大进步。甚至父母不在家时，她自己扔开支架，试着走路……蜕变的痛苦牵扯到筋骨。她坚持着，相信自己能够像其他孩子一样行走、奔跑。
11岁时，她终于扔掉支架，开始向另一个更高的目标努力着：锻炼打篮球和参加田径运动。1960年，罗马奥运会女子100米决赛，当她以11秒18第一个撞线后，掌声雷动，人们都站起来为她喝彩，齐声欢呼着她的名字：“威尔玛·鲁道夫！威尔玛·鲁道夫！”那一届奥运会上，威尔玛·鲁道夫成为当时世界上跑得最快的女人，她共摘取了3枚金牌，也是第一个黑人奥运女子百米冠军。
只要我们拥有希望，就没有走不出的人生低谷。不能因为一时的挫折就把自己的一生永远地困在逆境的泥淖中。生命的可贵之处在于，它为我们的人生创造了无限的可能，人生也因此而显得绚丽多彩。
希望是引燃生命可能性的导火索，是激发生命激情的催化剂。自己给生活带来希望的人，每天都将活得生机勃勃、激昂澎湃，我们将忘记叹息和悲哀，不再将生命浪费在一些无足轻重的小事上。每天给自己一个希望，我们就能够充满勇气地面对自己的生活，生命有限但希望无限，每天给自己一个希望，我们就能够拥有一个丰富多彩的人生。希望让你的生命充满了无限的可能，而这种对生活的希望正是最大的人生创意，不要轻易地放弃，一切可能性衍生于生命的资本之中。
洞悉生存本质，学习训练自己的感官灵敏度
充满着意外与巨变的时代，什么才是生存的本质？因时而变，随机而动。懂得变通，你才能适应这个“变”的世界，因此你需要一副高度灵敏的感观系统。
你的感官是否灵敏意味着是否拥有一个灵敏的信息网络，是否对信息具有敏锐的识别与捕捉力。在这个时代，没有什么比及时、全面、准确地获取信息更有价值。我们身边有无数成功的商人，他们的商业传奇往往能给我们提供一些启示。
你可能知道叶松根。他的成功始于台湾经济开始迅速发展的20世纪60年代后期。刚开始他也只是打工，后来他发现，随着经济水平的提高，台湾的进口摩托车迅速增多，于是他筹借了一点资金开始创办羽田摩托车维修行。叶松根的摩托车修理业务从开业那天起一直十分兴旺。
叶松根的感观十分灵敏，他善于观察和分析，在羽田摩托车维修行的生意兴隆之时，他敏感地察觉以后的市场将会被汽车所代替，据此，他决定在摩托车维修业务基础上，增加汽车维修业务，并自行设厂生产摩托车及汽车零件。果然市场如其所料走势发展，这使他又增多了赢利。到20世纪70年代后期，他又进一步创立羽田汽车工业公司，成为台湾最年轻的汽车工业行业的先导。在汽车工业起步之初，他以组装为主，将国外的汽车主要部件如车壳、发动机、底盘等进口，组装为成车出售。后来自己逐步生产一些零部件，把组装业深化，使羽田机械业务范围进一步扩大，成为集团公司。
这就是感观灵敏的优势，就如同下棋一般，世界每行进一步，你便知道它的下一步，甚至第二步，第三步。叶松根对变化的体察并没有停止。在汽车业绩正好之时，他又觉察到该行业竞争激烈。于是，他将积累的资本向高科技业和服务行业发展。他投资了数千万美元发展航空工业，他认为该行业是高技术高投入的项目，是一般企业无法参与竞争的。与此同时，他又投资竞争激烈的一般服务行业，投入数千万美元办起高岛屋百货。对于这项投资，似乎与投入科技业的想法是矛盾的，但他却认为是文武之道，有张有弛，多样化经营，有回旋余地才能使发展空间广阔。
这是叶松根的商业创意。这一创意令他的业务有了广阔的发展空间，而这项创意正源于他灵敏的感观。
灵敏的感观可以让我们在体察世界时抓住世界的脉动，我们的生活会因此充满新奇的体验。享受这样的体验除了会令我们的行动充满活力外，你的人生创意亦可从此获得。
德国有两个兄弟，雅各布和奥利尔。1948年德国货币改革那一年，他们的母亲逝世，留给他们的只有一个零售小铺，兄弟俩的日子过得很清苦。虽然兄弟二人凭借勤奋扩展了他们的零售铺，还增设了几家小分店，可终究资金有限，店铺简陋陈旧，他们出售一些罐头、汽水饮料、点心之类，一年下来，所赚无多。兄弟俩都意识到他们缺乏有效的经营策略，于是便决定做市场调查，期望能从中寻得妙招。
他们骑着自行车，周游大街小巷。他们每到一处商店，都要进去转转。一天，兄弟俩来到一家“消费商店”。他们二人注意到这里顾客盈门，商店门外贴着告示，上面写道：凡来本店购物的顾客，只要把发货票保存下来，到年末，可凭发货票免费购买发货款额3%的商品。兄弟俩受到了启发，于是“照猫画虎”，在这家商店经营策略的基础上生出了自己的想法：从年初就提出降价3%的“高招儿”，并且承诺，如果哪位顾客发现他们的商品并非全市最低价可以到商店来请求补尝差价。奇迹出现了，兄弟俩在市内所有分店都是门庭若市，营业额也水涨船高。不仅如此，他们还迅速地扩大经营，把触角伸向外国，多特蒙特、科隆、杜塞尔多夫等地，相继出现了他们的商店。
雅各布和奥利尔兄弟俩的商业创意不可谓不妙，而前提正是他们从别人的经营策略中敏锐地察觉到了这个告示中所蕴含的生财之道。“人无我有，人有我转”，你存在的价值就在你和别人不一样的地方。当别人的视角在此岸时，你就应该把你的眼光放在彼岸，这样，你才能看到更为绚烂的风景，先人一步迈上成功的海岸。
1921年6月2日，电报诞生整整25周年。美国《纽约时报》对这一历史性的发明，发表了一篇简短的评论，其中有这样一句话：现在人们每年接收的信息是25年前的25倍。对这一消息，当时在美国至少有16个人作出了敏锐的反应，那就是——创办一份文摘性刊物。在3个月时间里，16位有先见之明的人士，不约而同地到银行存了500美元的法定资本金，并领取了执照。然而当他们到邮政部门办理有关发行手续时，却被告知，该类刊物的征订和发行暂时不能代理，如需代理，至少要等到第二年的中期选举以后。得到这一答复，其中15人为了免交执业税，向新闻出版管理部门递交了暂缓执业的申请。只有一位叫德威特·华莱士的年轻人没有理睬这一套。他回到暂住地——纽约的格林尼治村的一个储藏室，和他的未婚妻一起糊了2000个信封，装上征订单寄了出去。
在世界邮政史上，这2000个信函也许根本不算什么，然而，对世界出版史而言，一个奇迹却诞生了。到20世纪末，这两位年轻人创办的这份文摘刊物——《读者文摘》，已拥有19种文字、48个版本，发行范围达127个国家和地区，订户1.1亿，年收入5亿美元，在美国百强期刊排行榜上，几十年来一直位居第一。德威特·华莱士夫妇也一跃成为美国著名的富豪和慈善家。
不要做无知无觉的人，人生最大的可能性可以由你的感观来开拓，扩大你的感知范围，可以为你的生活增添无数宝贵的财富。
改变游戏规则，不要太快地屈服在规则之下
日本电影《大逃杀》尽管残忍，但不失为一部生存应变力的启示片。影片的情节并不复杂，讲的是一群中学生被迫在荒岛上参加一场由军队与电脑控制的“生存游戏”。他们必须互相残杀，最后只许一人存活。故事里每个人都在寻求活下去的方法，每个人应变的方式也不同，其中有些人很是聪明，他们想到改变游戏规则，这样便可以不用杀戮，还可以全数存活，于是他们找到控制游戏规则的电脑，想办法破坏它。尽管电影里这些人最终失败了，但他们的生存应变方式却能给我们启示——面对困境，可以改变规则以寻求突破。“规则”不仅仅指我们办事应该遵守的规矩，更广义的层面上指我们办事时所遵循的常规，或常理，因此“改变规则”引申开来，即指我们办事不能墨守成规，打破常规办事体现了你的人生创意。亚历山大大帝在这方面为我们做出了榜样。
传说公元前213年冬天，马其顿·亚历山大大帝进兵亚细亚。当他到达亚细亚的弗吉尼亚城，听说城里有个著名的预言：几百年前，弗吉尼亚的戈迪亚斯王在其牛车上系了一个复杂的绳结，并宣告谁能解开它，谁就会成为亚细亚王。自此以后，每年都有很多人来看戈迪亚斯打的结子。各国的武士和王子都来试解这个结，可总是连绳头都找不到，他们甚至不知从何处着手。亚历山大对这个预言非常感兴趣，命人带他去看这个神秘之结。幸好，这个结尚完好地保存在朱庇特神庙里。亚历山大仔细观察着这个结，许久许久，始终连绳头都找不到。这时，他突然想到：“为什么不用自己的行动规则来打开这个绳结！”于是，他拔出剑来，一剑把绳结劈成两半，这个保留了数百年的难解之结，就这样轻易地被解开了。
亚历山大打破常规的方式，用简单的方法解决了看似复杂的问题，最终将困难化解于无形。不破不立，哥伦布也正是打破游戏规则，从而玩了一个精彩的小游戏。
当哥伦布航海行程结束以后，一个让人们惊叹的消息也随之诞生：哥伦布发现了一个新大陆。很多人都对哥伦布取得的成功表示赞叹，这可是具有划时代意义的大事。皇室也特别为哥伦布举行了庆功宴，请他讲述一些艰险或有趣的故事。此时，有一位大臣却显得不屑一顾，他不服气地说：“地球是圆的，任何一个人坐上船航行，都能达到大西洋的彼岸，没什么奇怪的。”旁边的几个人听了这位大臣的言论也觉得有道理，便在一旁附和。哥伦布的朋友都想出面制止这种诋毁声誉的行为，因为谁都知道，环球航行，困难重重，是谁都能做到的吗？可是哥伦布反倒显得镇定自若。
过了一会儿，哥伦布请侍者拿来几个煮熟的鸡蛋，来到大厅的中央，并礼貌地邀请刚才那几位对他表示怀疑的大臣做一个简单的小游戏，随即人们的目光都聚集到他们的身上。哥伦布对那几个大臣说：“各位大臣，如果你们谁能把鸡蛋竖立在桌上，那你们就算赢。”接着，几位大臣就开始了这个游戏，可是无论怎么做都不成功，围观的人也有人尝试，依然没有人能将鸡蛋竖立起来，都说这不可能。
正当大家都开始否定这个游戏的可行性时，哥伦布走到桌子边，拿起了一个鸡蛋，用一端朝桌子砸下去，蛋的一端被砸破了，蛋也稳稳地竖立在桌子上。
大臣们一片哗然，都说蛋都打破了，还能算吗？要是这样也行，那3岁的小孩不是也可以了吗？哥伦布看着大家不信服的样子，缓缓地说道：“虽然这是个很简单的游戏，你们却没有一个人做到。但是知道游戏的结果后，大家却都说不过如此，也许，每件大胆的尝试都是这样的吧。”
人生创意最大的限制是脑海里的那个结。循规守旧、一成不变是人性中的惰性所为。故步自封让我们在既定的框架和模式中毫无作为。
为什么还要去追寻陈旧的足迹，而不用你的创意改变游戏规则，创造属于你自己的规则呢？比如，说到电影院你会想到什么？电影院是看电影的地方？银幕？一排排椅子？几扇太平门？如果你想到的是这些，那么你只想到一种用途，一种样式，你的思维仍然陷在“电影院”的规则中。你可以学学美国的道菲兄弟，他们打破了常规，创造了属于自己的“电影院规则”。
1974年，道菲兄弟想吸引更多的人走进电影院，他们想到的不是放映更多更好的电影，而是改变一成不变的电影院的老格局。这一年，道菲兄弟在佛罗里达州的一个购物中心租了一块场地，投资10万美元，在那里建成一个餐厅电影院，让电影院观众如同上酒吧的顾客一样，坐在舒服的坐椅上吃着三明治，喝着啤酒，同时悠然自得地观看电影。
不久，餐厅电影院开张了。这种别出心裁的新鲜事物一出现，立刻受到人们的欢迎，尤其迎合了年轻人的胃口。这里没有传统的一排排固定的坐椅，而较为宽松地放置着桌椅。穿着燕尾服的服务员彬彬有礼地为观众送上三明治、意大利脆饼、啤酒等各种食物。店堂里布置得非常雅致，在放映的时候，人们常会感到是在家里与亲朋好友聚会，吃着点心，看着电视节目。到这儿来看电影只需付2美元门票，在当时的美国，一般电影院的门票是5美元。道菲兄弟并不会因此而亏本，他们的赚头来自食物和饮料。有趣的是：许多观众或顾客并不在意这里将要放什么影片，他们喜欢的是这儿的“家庭影院”的气氛，很多人是冲着这儿的饮料和食物来的。一面吃东西一面看电影似乎是精神和物质的双重享受，双重享受会给人们带来许多乐趣。
除了放电影，道菲兄弟还扩展了电影院的功能。白天，他们的电影院里不放电影，兄弟俩将电影院出租，供人们举行会议和其他活动。这样，影院的利用率就更高了。他们还在20多家餐厅电影院里安装了卫星接收器和屋顶天线，以便收闭路电视，进行电视会议，等等。这种新型的电影院给电影业带来了一股新鲜的空气。
我们常常抱怨自己的生活暗淡无光、平淡无奇，那是因为我们太快地屈服于现有的“规则”之下，我们的思维被困在了即有的框架内。剑桥教授经常告诫学生，应对变化的世事，要勇于打破陈规，突破思维定式。在思维的惯性之外，存在无数崭新的人生创意。
在机遇的偶然性之中灵活身段
我们总是有很多不可改变的因素，出身、长相、性别，这一切似乎都在告诉我们关于命运的定数如何难以改变，但生活总是隐含着变化的极大可能性——机遇。我们知道机遇充满了偶然性，它与各种选择一起诞生。你在机遇面前所做的每一次选择，都是在演绎你人生的各种可能性，因此，各种偶然性机遇需要足够的生存应变力来驾驭，即在机遇面前，为了做出对将来最有利的选择，我们应以一种灵活的态度面对。灵活的身段体现在你的洞察力和预见能力上。只要你的身段够灵活，就可以在小事中看到机遇并抓住它。
有一天，美国斯坦福大学生物系学生尼森正在图书馆里埋头攻读一本名叫《生物变种遗传基因研究》的书，这本书虽然他已读过好多遍，但仍然爱不释手。
奇怪的是，当他再次打开这本书的时候，突然有一种异样的感觉，好像这本书总有些特别的地方。于是，他仔细注意书中的每一个细节，果然有所发现。原来，在书的内文中共有73处出现了阿拉伯数字，有9处数字下面出现了模糊的墨迹。如果不特别留心，根本就不会发现。
尼森把这9个数字按在书中出现的先后顺序连起来，就是741256921。尼森认为这其中肯定有什么秘密，他决心揭开这个谜底。
你可以想象，如果你是尼森，你会对书上的一点小墨迹产生兴趣吗？即使产生了兴趣，你是不是会像他这样想方设法地寻求真相？如果你和他一样，那么你就已经有了足够的应变力面对偶然性极强的机遇了。
摆在尼森面前的是一个巨大的机会，我们看看他怎样以他的灵活身段为自己赢得了机会。
尼森发动所有的亲属和朋友，到各个图书馆寻找这本书，并按照他提供的页数查看有无相同的印迹。结果发现，在现存很少量的这本著作中，都存在着相同的情况。尼森非常兴奋，他拿着书请专家鉴定，看是不是排版印刷中出现的问题。答案是否定的。专家认为这明显是人为用笔尖点在纸上留下的痕迹。
尼森开始对这本书展开调查，发现这本书是由劳腾斯出版社于1928年出版的，作者是威斯康星大学教授皮尔先生。此书出版时，皮尔教授已6l岁，3年后因病去世。此书只印了一版，而且数量极少，只有420册，现今美国各图书馆总共收藏仅有十几本。
通过专家帮助和互联网确认，这组号码最后被认定为一家银行地下保险库中一个私人保险箱的密码。在保险库管理人员的帮助下，尼森找到了皮尔教授的名字，并用这组号码顺利打开了保险箱。
令人惊异的是，保险箱里放着一封用蓝色丝绸包着的长信。在这封长达11页的信中，皮尔教授用伤感的文字介绍了自己默默无闻的一生，描述了出版这本书所遇到的困难和艰辛。他说，世人和学术界对这本书的淡漠曾使他伤心至极。因此，他在所有书中的9个阿拉伯数字下面，亲自用笔尖点一滴墨水，将这9个数字连起来，作为这个保险箱的密码。如果有喜爱这本书的人发现这个秘密，他就把存放在这家银行里的36.34万美元遗产全部赠送给这个人。在信封里，还有一张银行的提款单和其他相关证明。按美国的相关法律，尼森可以获得这笔钱，而且当时的本息相加是274万美元。
就这样，尼森一夜之间变成了百万富翁。
灵活的人在细节中发现了机遇，只要机遇露出一点苗头，就能及时发现，不但如此，他们还能以敏锐的洞察力把握住机遇，并伺机而动，掌握出手时机。比尔·盖茨的成功很大程度上取决于他善于把握时机。
在1980年与IBM公司的一次决定命运的会议上，计算机产业或者可以说整个商业领域的未来被改写了。事情大大出乎人们的意料。蓝色巨人公司的主管与西雅图的一家小软件公司签约，为自己的首部个人电脑开发操作系统。他们以为这仅仅是向小合同商外购不重要的部件的举动。毕竟，他们做的是计算机硬件生意，硬件才是利润的竞争所在。但是他们错了，世界将要改变。在毫不知情的情况下，他们把他们的市场统领地位拱手让给比尔·盖茨的微软公司。在很大程度上IBM被比尔·盖茨利用了，但是与微软公司的这项签约决定不过是蓝色巨人所犯的一系列错误中最严重的一个，这反映了IBM当时的狂妄自大。
比尔·盖茨是幸运的，但是如果同样的机会落到其他人身上，结果也许就大不相同了。IBM挑选了比尔·盖茨，这个从不错失良机的人，在关系到一生的重大时机前，他抓住了最重要的部分。IBM忽视的也正是比尔·盖茨所清晰看到的，计算机世界正在发生着翻天覆地的变化，这被管理理论家称为转型。某种程度上，比尔·盖茨了解到软件而不是硬件是未来发展的必争之地，这是IBM墨守成规的主管们所无法了解的。比尔·盖茨也了解到IBM将要求它的灵魂人物——市场部经理来为软件运行建立一个统一的操作平台，这个操作平台将以比尔·盖茨从其他公司购买的名为Q-DOS的操作系统为蓝本，而微软早已把Q-DOS改名为MS-DOS。但在当时，即使是比尔·盖茨也没想到这次交易能给微软带来多么丰厚的利润。
人生有限，机遇无限，机遇就在今天，就在我们手中。然而，我们应该如何把握呢？真正灵活的人知道，人不能一味地等待机遇来敲门，很多时候机会并不只是等着与我们“相遇”，而是等着我们去发现，就像亚历山大大帝说过的：“机遇是要人自己去创造的。”
19世纪中叶，美国人在加利福尼亚州发现了金矿，这个消息就像长了翅膀，很快就吸引了很多的美国人。在通往加利福尼亚州的每一条路上，每天都挤满了去淘金的人。他们风餐露宿，日夜兼程，恨不得马上就赶到那个令人魂牵梦萦的地方。在这些做着美梦的人流中，有一个叫菲利普·亚默尔的年轻人，他当年才17岁，是一个毫不起眼的穷人。就是这个年轻人，后来却干出了使人感到很惊奇的事情。到了加利福尼亚州之后，他的“黄金梦”很快就破灭了：各地涌来的人太多了。茫茫大荒原上挤满了采金的人，吃饭、喝水都成了大问题，刚开始的时候，亚默尔也跟其他人一样，整天在烈日下拼命地埋头苦干，一天都是口干舌燥。亚默尔很快就意识到，在这里，水和黄金一样贵重。他曾经不止一次地听到人说：“谁给我一碗凉水，我就给他一块金币！”可是很多人都被金灿灿的黄金迷住了，没有人想到去找水。亚默尔想到了，他很快就下了决心，不再淘金了，弄水来卖给这些淘金的人，赚淘金者的钱。卖水其实很简单，挖一条水沟，把河里的水引到水池里，然后用细沙过滤，就可以得到清凉可口的水了。他把这些水分装在瓶里，运到工地上去卖给那些口干舌燥的人。那些人一看到水，就像苍蝇发现血迹，一下子就拥了过来，纷纷慷慨解囊，拿出自己的辛苦钱来买亚默尔的水解渴。看到亚默尔的举动，很多淘金者都感到很可笑：这傻小子，千里迢迢跑到这里来，不去挖金子，而干这种玩意儿，没出息！这本身就是一个大胆的决策，亚默尔自然不会被这些话吓回去，依然我行我素，天天坚持不懈，一直在工地上卖水。经过一段时间，很多淘金者的热情减退了，本钱用完了，血本无归，两手空空地离开了加利福尼亚。亚默尔的顾客越来越少，他也应该走人了。
这时，他已经净赚了6000美元，在那个年代，拥有这些金钱他已经算是一个小富翁了。
机遇面前的灵活表现，是你的生存应变力的良好体现。灵活应对，才能在高速的变化与不可思议的人生里活出自己的风景。
多元的生命切换模式，以己之变应万事之变
每个人都有属于自己的灵魂。你的灵魂决定了看待世界的立场、角度与方式。你的身体里有多少灵魂，决定了你的应变能力。我们总有一些不得不面对的人和事，在各种不同的状况面前你必须快速地应变出各种沟通和解决的方式，因此，体验多种生命模式，你会更容易接近成功。
有这样一个故事，人们结伴去寻找一座宝石矿山。最开始，人们沿着平直的大路前进，不久之后，前方出现了一条大河。河水奔腾不息，波涛汹涌。矿山就在河的对岸，极目能见，怎么办？人们一直是靠双脚在行走，双脚把他们带到了河边，但陆路已走到了尽头，再用双脚是走不过这条大河的。这时，人们能够做的只有改变自己。有些人望着汹涌的河水，茫然不知所措，望着对面的矿山叹气；有些人仍按照陆地行走的方式纷纷走进大河，结果被淹死，未能到达成功的彼岸；有些人改变了陆地行走的姿势和习惯，他们学会了游泳，泅过了这条河，到达了宝石矿山；另一些人临河沉思，偶然看见一块圆木在河里漂浮，于是有了创新的灵感，意识到圆木能将他们带到对岸，结果他们发明了船，同样到达了矿山。
那些渡过河到达矿山的人，都懂得如何因时因人因境改变自己的处事策略，这就是应变。在这个快速变化的时代，应变意味着你必须具备多种看世界的角度。你的身上应该具有多种灵魂，以全方位的视角来面对你所要解决的问题，做到以己之变应万事之变。正如美国著名人士罗兹说：“生活的最大成就是不断地改变自己，以使自己悟出生活之道。”许多企业深谙此理，于是提倡要依形势变革创新。
诸葛亮七擒孟获就是这一人生智慧的典型应用。
第一次抓住孟获，诸葛亮运用的计策是，待孟获进入伏击圈，命令赵云与魏延在峡谷中前后夹击。将孟获抓住后，诸葛亮将其放回；二擒孟获时，由于孟获被捉过一次因而变得谨慎，故改变策略准备打持久战，此时诸葛亮根据对手的变化用反间计挑起孟获与上次被俘放归将领之间的冲突。此次，孟获被手下的将领擒至蜀营。这一回诸葛亮仍然将孟获放回，还故意向他透露蜀军的粮草情况和军情。孟获凭借对蜀军情况的了解，加之急于报仇雪恨，在被放回后不久便去劫营。不料这又是诸葛亮的计谋，他摸透了孟获的心思，让孟获自投罗网，第三次抓住了孟获。诸葛亮第四次抓住孟获利用的是孟获的好斗；第五次，则是让孟获原来的盟友擒住孟获……
诸葛亮七擒孟获是依照孟获的心理与战术的变化来调整战略，这是兵家所谓的“敌变我变”，也是我们所说的多元生命模式的切换。拿破仑也是能够依据不同人切换自身模式的高手。
1813～1814年，拿破仑在莱比锡战役中处于劣式，尽管获得了几场胜利，但并不足以抵挡联军的强大攻势，于是1814年2月8日，他决定求和。可就在第二天早上，即2月9日早晨，联军在部署上实行梯次进军，犯了部署上的错误。拿破仑敏锐地发现了这一情况，于是果断下令兵分三路逼进巴黎。
3天之内，拿破仑三战三捷。到1814年2月22日，他连打8仗，歼敌10万人。
拿破仑转败为胜，正是以己变应万变的优秀典范。拿破仑之所以能在欧洲建立起一个强大的帝国，在此可见一斑。
天地万物无事不变，无时不变，只有让附身于自己的生命灵魂变得更多，让自己成为一个多元的生命体，让所有生命发展的束缚都在生命体的多元切换中消融，你的人生才会衍生出更多的生命频道。
在新的原点上创造新可能
你的思维由原点组成，每一个原点中心的爆炸都产生出一个思维宇宙的体系。你的思维体系坐标即是你应变的导航。你的应变人生，有没有足够的爆发力，决定于你是否拥有足够的思维原点。只以一个原点为中心，永远只有一种宇宙体系产生，而多个原点，接连不断地引爆，那么你的应变人生将会迎来一个多体系的时代。
有这样一个问题，如果让你开一家商店，如何快速而有效地找到人流量最多的地方？如果你想到的方法和下面这个故事中的主人公一样，那么你的思维宇宙体系就不仅仅是线性结构，而是发散式的多次元结构了。
日本一家电影公司的一位高级管理者，需要为公司的影院选择一处人流量大的地方。测算人流量的方法很多，其中最直接的方法就是每天派人到各处实地考察，但这样需要耗费大量的时间和精力，短时间内得出结果根本不可能；另一种办法就是请专门的调查公司去做调查，可是这样的花费将十分高昂。这位管理者都没有采取这两种方法，而是用了一个非常简单的方法，就轻而易举地将问题解决了。
他带领自己的下属，到将要开设电影院的城市的所有派出所进行调查。调查的内容十分简单，哪个地方平时丢钱包最多，然后就选择丢钱包最多的地方开电影院。
结果证明，这个选择简直太对了，这家电影院成了该电影公司开设的众多电影院中最火的一家。为什么？因为钱包丢失最多的地方，就是人流量最大、消费活动最旺盛的地方。
这位管理者的思维没有停留在固有原点之上，而是移动到了新的地方，从而为自己开拓了一片新的宇宙。我们应该明白，世间之事都有“横看成岭侧成峰”的本质。当你的思维找到一处新的原点时，即是你对世界的看法有了新的角度，这就意味着你把一个难题放进新的宇宙体系中去解决。事实证明，这样解决问题的成功率不低。
1956年，松下电器与日本生产电器精品的大孤制造厂合资，设立了大孤电器精品公司。西田千秋被松下幸之助委任为总经理。西田千秋知道，大孤制造厂原本专做风扇与民用排风扇，产品单一，也许适应不了市场的发展，而且松下电器的电风扇制造做得相当卓越，颇有余力开发新的领域。西田千秋于是试着探询松下的意见，想让新设立的大孤电器精品公司开发更多的电器产品，但幸之助对他说：“只做风的生意就可以了。”
西田千秋并未对幸之助这样的回答而灰心丧气。他紧盯住幸之助问道：“只要是与风有关的，任何事情都可以做吗？”幸之助的原意是想让公司的生产更加专门化专业化，此时他并未细想西田千秋话中的真正含义，只觉得西田千秋的问题与自己的指示很吻合，所以回答说：“当然可以了。”
几年之后，幸之助又到这家工厂视察，看到厂里正在生产暖风机，便问西田千秋：“这是电风扇吗？”西田说：“不是，但它和风有关。电风扇是冷风，这个是暖风，你说过要我们做风的生意，这难道不是吗？”
后来，西田千秋一手操办的松下精工的风家族，已经非常丰富了，除了电风扇、排风扇、暖风机、鼓风机之外，还有果园和茶圃防霜用的换气扇、培养香菇用的调温换气扇、家禽养殖业的棚舍调温系统……
西田千秋真的只做风的生意，然而真正为松下公司创造了辉煌的并不是风，而是西田千秋灵活与机敏的思维。
思维如果只在一个空间里闯荡，很有可能困住。为自己的思维找新的原点，让你的思维宇宙体系形成一个多次元的空间，人生创意自会源源不绝。
做一个好演员，演多角色的人生之戏
一个好演员的标准很多，最重要的是他能挑战各类角色。曾经有人评价过新一代香港金马影帝梁家辉，说几乎没有一个词可以准确地形容这个演员的气质，但是他演过的所有角色几乎全都有非常鲜明独特的气质，而且在他的身上甚至集合了多元文化、多地域、多类型的气质，因此，不论他演一个大陆诗人还是演一个台湾政客，抑或是一名法式情人，都真实得好像梁家辉本人一样，演绎起各种角色都游刃有余。此番评价无疑是对一个演员的最高赞赏。
人生如戏，我们不得不面对许多人，客户、同事、上司、亲人、爱人、朋友、陌生人。每次面对不同的面孔，你都在调动着藏于你身体中的某一个你。人生的戏台上，你不断地上演着一出出话剧。那么生活中的你，是不是一个好演员？你能不能像梁家辉那样，让自己在各类角色中自如地转换？当生活的演员，你如何发挥你的人生创意，与不同的人搭戏？这些问题无非就是你在处理问题时，能因人而变。如果不顾对方，执守自己的性格，在这个万变的社会里，恐怕是要吃“不变”的亏。
比如说，一个人很拘谨，不论是你的寒暄还是你热情的谈话都无法引起他的注意，冷漠像冰凌一样结在他的脸上。面对他，你需要做的只是花点时间研究观察，用几句看来随便的闲聊触发他的反应，从中发现他真正关心的事情。接下来就好办了，你只需将自己附着于他的兴趣点上，引导他投入到交流之中，打开他的话匣子就不是什么难事了。
与这类人相反，有些人恰恰好表现自己。不管什么，不管自己行不行，不管自己对不对，什么也阻止不了他表现自己。这时候，你最好静静地站在一旁，做一次配角。因为他们总是热血沸腾、跃跃欲试，你好心的提醒可能还会招来敌意，所以何妨成全他们？
还有些人世故圆滑，控制欲强，满满的心计。与他们打交道时，你往往在他不着边际的话语里不知如何应对，反而让他了解和掌握了自己的想法和动机。对付他们，就开始上演《天龙八部》吧，当自己是慕容复，来个以彼之道还施彼身。当然事前你必须得花点心思去了解对方的“道”，探知其真实意图后，运用诱导的方式使其露出本来面目。
如果有人自视甚高、举止无礼怎么办？不卑不亢。既然我们必须面对这种显然不受欢迎的人，那么无论他怎样盛气凌人，我们也绝不能自贬身价。在他面前，你要将话说得干净利落，不啰嗦，不纠缠，他的气势不得增长，他也就不得不有所收敛了。
总之，当遇到那些你不得不去面对的人时，请将自己变成一个最好的演员，将自己感官的触角伸到他们的思维中，附身于他们的思维。失去理智正火冒三丈的朋友，请用高度冷静的心来面对，演一次释迦牟尼静坐莲台的戏；面对同你势不两立的同事，就把自己演绎成人畜无害的小鹿斑比，甚至可以将自己演绎成对方的爱人或朋友，让他知道你其实对他毫不设防，从而避免一场战事。
一个生活中的好演员不但会演各种角色，还懂得在不同的场合扮演不同的角色。不同的场合有不同的言语、情感表达方式。有篇报告文学记载了王震帮助诗人艾青的感人故事，其间王震与艾青的几次谈话，很能说明特定的场合需要有合适的角色设置。
1957年后期，王震找到被错划为右派的艾青，一见面就说：“老艾，我又爱你又恨你！你是不反对社会主义的，你是拥护真理的嘛！离开文艺界，你到我们那里去吧！”艾青到了王震兵团的密山安定下来后，王震诚恳而严肃地对艾青说：“老艾呀，你要是搞不好，我是要骂你的。等我死了你再写文章骂我！”这些都是在背地里谈的话。在大庭广众之下说法又不一样了。艾青刚到密山，参加向荒原进军的动员大会，王震站在卡车上对大家说：“有个大诗人艾青，你们知道不知道？他也来了，他是我的朋友。他要歌颂你们，欢迎不欢迎呀！”还有一次，艾青不在身边时，王震对农场领导说：“政治上要帮助老艾，赶快让他摘掉帽子，回到党内来。要让他接近群众，了解战士。”前两次讲话，均为个别交谈的场合，王震的话语既有信任，亦有批评，既有鼓励，也有严格要求，也不乏朋友间的坦诚，交际场合为当事人不在场或大庭广众中。话语更多热情、爱护与帮助，这对当时的艾青来说，真可谓久旱逢甘霖，使他一直半吊着的心安稳了，他觉得自己“开始了生命的新旅程”。可见，这位老将军也是根据不同交际场合选择不同言语形式的说话高手。
一个真正有创意的人，在面对不同的人时，会启动他身体里的各种角色，不受限地将自己演化为其他人，甚至其他物种。做到这一点，生命的舞台上，你就永远是那个最耀眼的明星。
创意人生有圆融的生存姿态
圆融是一种姿态，一种生存的韧性。圆融之人如“水”，遇山水转，遇石水转，以“天下之至柔，驰骋天下之至坚”。水灵活处世，不拘于形，因机而动、因势而变的运行姿态是圆融的最好的诠释。世事变化，人生不可预测，想让自己的人生跟上无常的世事变幻，则需如水般通融，遇阻即转。不断改变行事风格和处世策略，才能游刃有余。
在某个小村落，下了一场非常大的雨，洪水开始淹没全村，一位神父在教堂里祈祷，眼看洪水已经淹到他跪着的膝盖了。一个救生员驾着舢板来到教堂，跟神父说：“神父，赶快上来！不然洪水会把你淹没的！”神父说：“不，我深信上帝会救我的，你先去救别人好了。”过了不久，洪水已经淹过神父的胸口了，神父只好勉强站在祭坛上。这时，又有一个警察开着快艇过来，他跟神父说：“神父，快上来！不然你真的会被洪水淹死的！”神父说：“不！我要守着我的教堂，我相信我的上帝一定会来救我的。你还是先去救别人好了！”又过了一会儿，洪水已经把教堂整个淹没了。神父只好紧紧抓着教堂顶端的十字架，一架直升机缓缓飞过来，丢下绳梯之后，飞行员大叫：“神父，快上来，这是最后的机会了，我们不想看到洪水把你淹死！”神父还是意志坚定地说：“不，我要守着教堂！上帝会来救我的！你赶快先去救别人，上帝会与我同在的！”洪水滚滚而来，固执的神父终于被淹死了……神父上了天堂后，见到上帝，他很生气地质问：“主啊，我终生奉献自己，战战兢兢地侍奉您，为什么您不肯救我！”上帝说：“我怎么不肯救你！第一次，我派了舢板去找你，你不要，我以为你担心舢板危险；第二次，又派了一艘快艇去，你还是不上船；第三次，我以国宾的礼仪待你，再派一架直升机去救你，结果你还是不愿意接受。”
人生的真诚创意来自于圆融的生存姿态。因为客观的情况在不断地变化，我们必须随势而变。圆融是一种方法，是一种策略，更是一种艺术。
清朝的名士袁子才在江宁做知县的时候曾遇过这样一桩案子。
有一姓陈的女子，已许配了一个姓李的人家，但那男子家贫，女家的父母索要聘礼太重，以致无法结婚。一日，这陈氏女被一个风流和尚设圈套奸污了，在其威逼利诱之下，不得不屈服。乡中有些无赖知道了这件事，借故去勒索和尚，但没有成功。这些无赖便耍出手段，夜里去捉奸。一晚，见此秃驴潜入女室，便当场捉获，立即解赴县衙。
县太爷袁子才将奸夫淫妇分别拘押，又进行个别审问。陈氏女哭诉被迫通奸经过，实情非得已，心里始终怀念其未婚夫李某。袁子才听了，心里有数，半夜把和尚秘密提审，申斥一顿之后，勒令和尚写下一张二百两银借据，剥下僧袍，叫他滚蛋，赶出衙去。然后，袁子才叫出家里一位留短发做粗工的女仆来，吩咐她几句话，令她换上了那件僧袍，看押起来。
第二天一早，袁大老爷升堂了，先审问陈氏女。此女不发一言，只低头嘤泣。再审奸夫，答：“与陈女做密友同居很久了。”大老爷公堂一拍说：“可恶秃驴！出家人竟敢与黄花闺女同居？与我打屁股，八十大板！”
衙役当堂剥下奸夫的裤子，一看，都呆了！“禀告大老爷！是个尼姑，不是和尚。”
“啊！尼姑？”袁子才假戏真做，露出惊讶神气，把视线移向原告那班捉奸的无赖那边，怒斥：“你们拿本官来开玩笑呀？混蛋！来人呀！把这班废料统统扫出去！”过了几天，袁子才又命人把陈氏女的未婚夫李某找来，试探他对未婚妻的感情，了解这份感情是否会因为这一事件破裂。李某表示不会。袁子才问：“你之所以不能及早结婚，是因为付不出聘礼是不是？假如有人帮你付出这笔费用，你接受吗？”李某说：“我会马上和她结婚。帮助我的人，钱要来得正当，不夹有坏主意才可以！”袁子才见这个青年蛮有志气，心里非常欢喜，便说：“我有一笔款，是专帮你结婚用的，这些钱是光明正大弄来的！”
“多谢大老爷！大老爷为官清廉是尽人皆知的！”
“那你明天就在家里等候，有人送钱到时，照收即可。”
果然，第二天袁子才便叫亲信将和尚那张借据去钱庄兑了现，把二百两银子送到李某家里。李某接到此款，立即去女家纳聘，有情人终成眷属。
袁知县的“移花接木”虽然有点荒诞不经，但从人性角度来说却在情理之中，是袁知县的圆融解救了陈氏女的无辜。世上有很多事情都可以灵活处理。当然，在法规面前，不能不认真，但在不违背法规又能通融的情况下，还是要灵活一些为好。如果知县袁子才不问青红皂白，就给陈氏女收监定罪，不但毁了陈氏女的一生名声，而且毁了一门好姻缘。
一个成功人士在总结自己的成功经验时说：“你可以超越任何障碍。如果它太高，你可以从底下穿过；如果它很矮，你可以从上面跨过去。总会有办法的。”所以，对于善于变通的人来说，世界上不存在困难，只存在暂时还没想到的方法，而死板之人，常画地为牢，最终害苦自己。想要有创意的人生，我们只需静坐片刻，体悟流水的圆融智慧，从中我们将得到关于人生的彻悟。
课后茶话会：
松下幸之助：做生意要有洞察先机、先发制人的能力。因为这是真刀真枪的决斗，只许赢，不许输。
约根·森特曼：在当今世界，你一定要不断改变自身，如果你停止了改革，那也就意味着你的公司就快走到头了。所以，你得随环境的变化、周围事物的变化而做出改变，要做一个积极的改变者，而不是被动的应变者。只有那些积极改变自身的人才会成为最后的赢家。
杰克·韦尔奇：把握变革，适应变革，变则强，不变则亡，善变就会赢，善变才能赢。
藤田田：今天起，强迫自己每天想一个创意，你将不难发现到处都有赚钱的机会。
迈克尔·戴尔：我喜欢把自己扮演成顾客的角色，我会永远想着我这样去做能有什么样的结果。
李嘉诚：不愿改变的人只能等待运气，懂得掌握时机的人便能创造机会；幸运只会降临在胆大心细、敢于接受挑战但又谨慎行事的人身上。