大学之道,圣学纲目:史幼波《大学》讲记
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我们到底想要什么

在马斯洛的需要层次里面,一个企业能够满足自己员工的什么需要呢?首先是生理的需要,只要这个企业不倒,只要这个企业经营得不错,员工肯定有一个稳定的收入,这个需要是可以满足的。第二个,安全的需要,也不是很难,企业自己有一套制度作为保证,社会也有一套社会制度来保证。现在你所在的单位都会给你上保险,社会保险、医疗保险等等,能够满足我们对安全的需要。

我们说需要层次的理论,下面两个需要是最基本的、物质的,上面两个需要是精神的、高级的,中间这个“归属需要”就比较复杂。

过去的国营单位,像我们的父辈,一生都在为单位奉献,奉献完了以后,退休、离休,单位也一直在“管”着,发放一笔不错的退休金,这就是有所“归属”。但现在就未必,现在的很多企业能办多久也说不清楚,社会保险的制度也未必很健全,下岗职工的心里更是没着没落。但是,这一切的归属感,都还属于一个基本物质方面的需要,这种归属感也是普通的、世俗层面的需要。人真正的归属感从哪里来?从精神中来。人要有更高的精神需要才行。我们经常说,要回归精神家园,我们对精神家园都有一种渴求,这种渴望、渴求就是精神的归属。

企业、单位能够给人的是世俗的归属感,但是精神的归属感就很难给予。很多人在上班的时候,成天忙忙碌碌很充实,一旦退休后,很快就出现了“退休综合征”,出现很多问题,这都是精神归属没有得到满足。精神的归属感确实是企业难以给予的。

从外在的需要看,企业也可以对表现好的员工进行提拔,提到中层管理或上层领导岗位,这些进入企业中层或上层的职工受到了企业成员的尊重,满足了自尊的需要。但是,这种尊重也还是一种世俗的尊重,严格来说,内心的尊严并没有建立起来。我的一些在企事业单位上班的朋友,他们就经常在下面说一些不好听的话:我们的局长算什么?能当局长就是靠着“关系”硬,或者说家里有钱,打点得多,等等。看起来高高在上很有尊严,但在别人的心目中未必有尊严。这也是一个现实,现在的企事业单位,很难给予人的内心以自尊感。

那么,自我实现的要求就更高了。不要说一个企业员工了,一个企业的老板,一个成功的领导人,也未必有“自我实现”的感觉。如果有的话,当然很了不起。自我实现的需求不是物质、财富、权力这些东西能够满足的,它一定是精神方面的。

在我们谈到的五个层次的需要里面,情感归属需要层次在五个层次里面是最重要的,可以说它是低级需要和高级需要之间的分界线,是物质满足和精神需求的分界线。一个人活得好不好、自我感觉好不好,从他的归属感上就体现得非常明显。一个人如果没有了归属感,那么他就会沦落为低级需要的渴求者,他的一生也仅仅是为了满足生理需要而已。处于这样需要层面的人,随时都会担惊受怕,生活会很糟糕。从这个角度来说,一个能够给人带来归属感、安全感的企业,首先它不是一个以追求个人利益最大化为唯一目的的企业,而是让每一个人都能从中找到自己的位置,并能从自己的位置上获得满足感和尊严感。

怎样帮助一个企业,让企业员工找到并满足其归属的需要呢?在这方面,我们的国学就大有可为了。国学的出发点与上面所讲的马斯洛需要层次相对照,在对人的内心帮助上,它是处在哪个层次呢?那么,我要告诉大家,国学的起点,就是解决人的归属问题;而国学的终点,则是让每一个人最终得以自我实现,从而满足自己为人的最高需求。