第7章 先秦与秦汉名赋（6）
【注释】
（1）遭：遭逢。颠覆：倾跌，谓时局动荡。（2）罹：遭。填塞：道路堵塞不通，喻政治混乱。阨：同“厄”，危困。（3）旧室：指长安大乱以前原有的房屋。灭：毁坏。丘墟：废墟。（4）曾：竟，简直。少：稍。（5）奋袂：举袖，奋发貌。北征：北行。（6）超：越。绝迹：荒无人迹之处。远游：远行。（7）发轫：驱车出发。轫，停车时用以阻止车轮滚动的木头。长都：长安（即今陕西省西安市），为西汉都城。（8）瓠谷、玄宫：皆地名，在今西安市附近。（9）历：经过。云门：云阳县城门。汉云阳县在今陕西省淳化县西北。反顾：回头看，不舍貌。（10）通天：通天台，在甘泉宫内。崇崇：高峻貌。（11）乘：登。陵：大土山。登降：谓其行时上时下。（12）息：叹息。郇邠：郇通“枸”，邠通“邠”。枸邑县之豳乡，地在今陕西省旬邑县西南。（13）公刘：周民族远祖，曾率周人迁居于豳。遗德：遗留的美德。（14）行苇之不伤：谓对草木也加以爱护，不许伤害。行苇：道旁的芦苇。《诗经·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践。”后人以为此诗为公刘所作。（15）彼：它，指行苇。优渥：优厚。此句言：为什么芦苇一出生就会受到优厚的爱护。（16）独：偏偏。百殃：种种灾祸。（17）故：本来。时会：时机，时势。（18）靡常：无常。（19）赤须：坂名，在北地郡（今甘肃省庆阳地区北部和宁夏回族自治区东部一带）。坂：山坡。（20）义渠：古西戎国名，汉为义渠道，属北地郡，在今甘肃省宁县境内。（21）忿：愤恨。戎王之淫狡：战国时，义渠戎王与秦昭襄王母宣太后私通，生二子，昭襄王杀之，遂举兵灭其国，秦于是占有了陇西、北地、上郡之地。（22）秽：淫秽。宣后：宣太后，楚人，姓芈氏。（23）嘉：称赞。秦昭：秦昭襄王，名则。（24）赫：盛怒貌。《诗经·大雅·皇矣》：“王赫斯怒。”（25）纷：心绪烦乱貌。去：离开。旧都：指义渠之旧城。（26）囗：古代凡车有四马，中间两匹叫服，旁边两匹叫囗，亦叫骖。迟迟：缓行貌。历兹：至此。（27）舒节：犹言驰车。节，车行之节度。（28）指：指向。安定：汉安定郡，在今甘肃平凉地区及宁夏回族自治区南部一带。期：限，此谓目的地。（29）绵绵：连绵不绝。（30）纡回：曲折。樛流：曲折貌。（31）泥阳：汉泥阳县，在今甘肃宁县。太息：叹息。（32）悲：悲伤。祖庙：班彪祖班壹于秦始皇末年，曾避地于楼烦（古部落名，秦末活动于陕北、陇东一带），故泥阳有班氏庙。不修：没人修理。（33）释：解下。彭阳：汉县名，属北地郡，在今甘肃镇原县。（34）且：暂且。弭节：停鞭。弭，停。节，鞭。自思：独自思索。（35）晻晻：暗淡貌。（36）睹：看。牛羊之下来：语出《诗经·王风·君子于役》：“日之夕矣，牛羊下来。”（37）寤：通“悟”。旷怨：旷夫怨女。伤情：哀伤之情。（38）哀：悲哀。诗人：指《君子于役》的作者。叹时：伤叹时势。以上两句：《君子于役》所表现的是对在外行役的君子的思念，故属旷怨之情；而诗人写这首诗则是为了伤时叹势。（39）越：经过。容与：逍遥。（40）遵：循着。漫漫：通“曼曼”，长远貌。（41）剧：甚。蒙公：即蒙恬，为秦将，曾筑长城以却匈奴，役民甚众。（42）筑怨：蒙恬筑长城，民疲而怨，故云。（43）舍：舍弃。高：赵高。亥：胡亥，秦二世名。切忧：近忧。（44）事：从事，此谓防御。蛮狄：指周边的少数民族，在南曰蛮，在北曰狄，此谓北方的匈奴。辽：远。患：忧虑。（45）耀德：显德。绥：安抚。远：远方。（46）顾：反而。厚固：坚厚牢固。缮：修。藩：篱笆，此指城防。（47）身首分：言死。寤：通“悟”，醒悟。（48）犹：仍然。数：数说。功：功劳。辞：拒绝。諐：同“愆”，罪过。（49）何：多么。夫子：指蒙恬。妄说：胡说。（50）地脉而生残：秦始皇死时，赵高阴谋立胡亥，乃遣使赐蒙恬互。恬喟然叹息曰：“我何罪于天，无过而死乎？”思之良久，徐曰：“恬罪固当死矣，起临洮，属之辽东，城堑万余里，此其中不能毋绝地脉哉，此乃恬之罪也。”遂吞药自杀（事见《史记·蒙恬列传》）。（51）鄣：城堡。隧：通“燧”，烽火台。（52）须臾：片刻。婆娑：盘旋，徘徊。（53）闵：伤悼。獯鬻：即匈奴，在商周之际称獯鬻。猾：扰乱。夏：华夏。（54）吊：吊念。邛：姓孙，或云姓段，西汉文帝时为北地郡都尉。朝那：汉县名，属安定郡，在今甘肃省平凉市西北。《史记·孝文本纪》载：“十四年（前165）冬，匈奴谋入边为寇，攻朝那塞，杀北地郡都尉邛。”（55）从：行。圣文：指汉文帝。克：能。让：忍让。（56）不劳师：不劳师动众去征伐。师：军队。币加：增加币帛、言行安抚之策也。（57）惠：施惠。南越：即今两广一带。（58）黜：免。尉佗：西汉时为南越王。《史记·孝文本纪》：“南越王尉佗自立为武帝。然上（指文帝）召贵尉佗兄弟，以德报之，佗遂去帝称臣。”佗，同“他”。（59）降：下赐。几：几案，用以凭靠身体或搁置物体。藩国：诸侯王之封地，此指吴王刘濞的封国。杖：扶杖。几杖皆老年人坐行时所凭依的用具。（60）折：挫折。吴濞：汉高帝兄刘仲之子，高帝立为吴王，文帝时，刘濞托病不朝，失藩臣之礼，帝乃赐其几杖，准予年老不朝。逆邪：叛逆。邪，不正。（61）太宗：文帝庙号。荡荡：宽广貌。《尚书·洪范》：“王道荡荡。”此谓文帝之德开明宽广。（62）曩：往昔。图：谋，此谓设想。（63）脐：升。高平：汉县，属安定郡，在今宁夏固原一带。周览：四望。（64）嵯峨：高峻貌。（65）萧条；荒凉貌。莽荡：空阔貌。（66）回：远。（67）猋：疾风。漂遥：风驰貌。（68）灌：灌注，涌流。（69）飞：腾飞。杳杳：幽暗貌。（70）哜哜：通“喈喈”，鸟和鸣声。（71）游子：作者自指。悲：怀念。（72）怆悢：忧伤貌。（73）抚：按。慨息：叹息。（74）涟落：泪流貌。霜：沾湿。（75）揽：拭擦。于邑：气急促貌，指抽噎。（76）哀：悲哀。故：事故，此谓灾难。（77）阴曀：天阴沉，喻天下丧乱。曀，阴沉，昏暗。阳：晴朗，喻天下太平。（78）嗟：慨叹。平度：正常法度。（79）谅：诚，实在。时运：时势。（80）伊郁：抑郁，愤懑。恕：同“诉”，诉说。（81）夫子：指孔子。固穷：安守穷困。孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”（《论语·卫灵公》）。（82）游艺文：《论语·述而》孔子曰，“志于道，据于德，依于仁，游于艺”。艺，指礼、乐、射、御、书、数等六艺。（83）乐以忘忧：语出《论语·述而》。（84）唯圣贤兮：言唯圣贤能为之。（85）达人：通达的人。（86）仪则：准则。（87）申：同“伸”。（88）与时息：即与时消息。时：时势。（89）履信：实行忠信。（90）无不居：谓没有不可居住的地方。（91）貊：古代东北方部族。《论语·卫灵公》：“子张问行。子曰：‘言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣。’”此以“之蛮貊”喻己之远行西凉也。
【赏析】
此赋是班彪为避长安之乱而西去天水郡时所作。它的结构略仿刘歆的《遂初赋》，也是以作者的行程为线索，并就沿途所经之地的史事抒发感慨。但此篇借古喻今的成分相对要少一些，而且文辞也比较典雅含蓄，在艺术上略胜《遂初赋》一筹。赋中有些片段写战乱中原野的萧条和游子的悲苦心情，也颇为真切感人，收到了情景交融的艺术效果。
竹扇赋
【作者简介】
班固（32—92），字孟坚，班彪子。九岁能“属文诵诗赋”。班彪死，固承父业，撰《汉书》，以私修国史罪被捕下狱。因其弟班超上书明帝，始得免，授为兰台令史。章帝时，朝廷集群儒于白虎观议论五经，固奉命作《白虎通德论》。和帝时，为大将军窦宪中护军，随其出征匈奴。后窦宪败，因受牵连，死于狱中。
【原文】
青青之竹形兆直（1），妙华长竿纷实翼（2）。杳筿丛生于水泽（3），疾风时纷纷萧飒（4）。削为扇翣成器美（5），托御君王供时有（6）。度量异好有圆方（7），来风避暑致清凉（8）。安体定神达消息（9），百王传之赖功力（10）。寿考康宁累万亿（11）。
【注释】
（1）兆：初生。（2）妙华：美丽。纷：繁多貌。翼：披拂。（3）杳筿：幽深貌。（4）疾风：大风。纷纷：吹乱貌。萧飒：风吹竹叶声。（5）翣：扇子。器：用具。（6）托御：进献。托，交托。供时有：供其因时而有。（7）异好：特别好。圆方：规矩。（8）来风：扇来风。致：获得。（9）达：达到。消息：将息。（10）百王：百代之帝王。赖：依赖。功力：指竹扇“来风避暑”、“安体定神”之功效。（11）寿考：高龄。康宁：安宁。累：累至。万亿：万亿之年。
【赏析】
《竹扇赋》是一篇咏物小赋。虽然它的文字比较简单，而且艺术上的成就也不高，但由于作品所采用的这种七言诗体的形式在前代尚未出现过，所以是一种创格，在文学史上很值得注意。
归田赋
【作者简介】
张衡（78—139），字平子，南阳西鄂（今河南南阳西北）人，东汉卓越的科学家和著名文学家。曾任太史令、河间相等职。长于辞赋，作品有《二京赋》、《思玄赋》和《归田赋》等。有《张河间集》。
【原文】
游都邑以永久（1），无明略以佐时（2）。徒临川以羡鱼（3），俟河清乎未期（4）。感蔡子之慷慨，从唐生以决疑（5）。谅天道之微昧（6），追渔父以同嬉（7）。超埃尘以遐逝（8），与世事乎长辞（9）。