认识自己是离苦得乐的唯一途径

斯芬克斯是希腊神话中狮身人面的怪兽，它坐在忒拜城附近的悬崖上，向过路人出一个谜语：什么东西早晨用四条腿走路，中午用两条腿走路，晚上用三条腿走路？如果路人猜不出，就将其吃掉。后来是俄狄浦斯猜中了谜底：人。斯芬克斯羞惭跳崖而死。

斯芬克斯之谜几乎难住了所有的凡人。是的，人生于世，如逆旅之过客，匆匆中，或奔波、或安享、或茫然、或奋进，真正认识自己的又有几人呢？

其实，俄狄浦斯对斯芬克斯之谜的解答是表象的、动物层面的，换言之，他并没有真正地解开斯芬克斯之谜。对于今天的我们来说，德尔菲神庙前石碑上镌刻着的“认识你自己”仍然是一个谜，仍是横亘在当代人类面前的一个严峻课题。

也许你会感到纳闷，难道我还不认识自己吗？我应该是对自己了解最清楚的人了呀？恰恰相反，我们感觉最熟悉的东西往往是最难认识的。人是万物的灵长，人是宇宙的奥秘。但“人是什么”这个问题也许比最艰深的数学原理都难以解释。

和“人是什么”这个问题一样，追问人生的意义同样是一个非常困难的问题。理性主义的哲学观认为，世界是一个有规律、有逻辑、有意义的客观存在，人是宇宙的精华，可以认识自己、认识世界，战胜自然，从亚里士多德到黑格尔莫不如是。

然而，伴随着工业文明的到来以及人类认识的进步，对理性主义的打击也纷至沓来——首先是哥白尼的日心说，发现主宰世界的人原来只不过是茫茫宇宙中一颗小行星上的尘埃；接着是达尔文的进化论，宣布人并非是由上帝创造的，而是由猿演变进化而来；继之以弗洛伊德的精神分析学说，声明人连自己都认识不了，更主宰不了自己。在三次沉重的打击之下，营造了千年的理性主义大厦轰然倒塌，令人目瞪口呆、惊心动魄。于是，叔本华、尼采、萨特等人进一步提出了荒谬哲学，认为人的存在并没有合理性，意义只是选择的结果。人的存在是偶然的，人有思想是偶然，那么我们是谁、我们的意义何在？经过数千年的争论，我们又回到了起点。

当然，我们并不是强调人生的偶然和无意义，但是哲学的思考确实会对我们认识自己有所裨益。在生活中也许你是一位成功人士，事业有成，家庭幸福。可是有一天，一阵莫名的空虚突然侵袭了你，你突然感觉自己无所依傍，从前所追求的一切突然都失去了意义。你忍不住问：“我到底怎么了？”

也许你一直平平淡淡，毫不引人注目，平庸麻木的生活早已消磨掉你的锐气和志向。然而，当你看到那些成功人士时，仍然会心存茫然。你会忍不住问：“我到底怎么了？”

正是对于“自我”的追寻，才能使你拨云见日，看到真正的自我，让生活充满意义。真正认识自己，是人生全部意义的正确出发点，是决定我们生命质量能否达到幸福境界的根本基石。

真正地认识自己，是一次永无止境的智慧升华和离苦得乐的生命之旅。我们应该清醒地认识到我们受苦的根源就是来自于我们不能清楚地认识自己是谁，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我们的东西，从而使自己陷于痛苦不幸的深渊而无法自拔。要知道当死亡来临的时候，会把所有不能真正代表我们的东西席卷一空，而真正的你是不会随时间甚至死亡而改变的。

每个人都是独一无二的个体，都应该认识到自己的独特禀赋及价值。不要自以为是，高估自己，盲目骄傲，做出超自己能力之外的事；也不要低估自己，萎缩自己，不去打开自己生命特点禀赋的潜能。

当一个人知道了自己从何而来、将向何处去，他就不会迷失自我，反而能够尽善地妙用自己的角色，在现世确立清醒的生命方向，活出生命的意义及价值。这样，哪怕是辛苦操劳，却不是烦恼痛苦，同时也会给自己和大家带来仁爱、和谐、喜悦、幸福……