第12章 智慧的大门——归零(9)
为什么物理学伟大?它可以用公式。这是西方人的逻辑,它可以用公式,它可以转换出来,可以解释微观的东西,这也是印度人的习惯,一二三四五六七八九十那么严谨,你再怎么严谨也就是从一到十。有一个故事:黄莺和蛤蟆比赛数数,看谁数到十最快?蛤蟆说你先来,夜莺:一二三四五六七八九十。蛤蟆是怎么数的,它大嘴一张:俩五一十。解决了。你那个一二三四五六七八九十还是个十呀,我俩五一十还是十呀,你要那个一二三四五六七八九十干什么?这是头上安头。
禅的教育——以智慧交融
中国人的智慧,西洋人没有办法比的,不可望其项背的,门儿都没有。我在讲义里讲,禅是治疗现代人毛病的有效手段,现代人的毛病太多。我经常讲“五四”以后,中国的思想文化不被西洋文化肢解,就不叫现代化,肢解一次你才成为西化、现代化,这是中国人的悲哀,这是中国文化的悲哀。
三十多年来我一直这么讲,美国人有它的优点,尤其他们的MBA,从小受到基督教文明的那种感恩社会、回归社会良性文明的训练,你看看哈佛校训之一:“你们不要以哈佛为荣,哈佛要以你们为荣”。哈佛商学院,学生每一个都是尖子,乃至加州理工学院,乃至麻省理工学院都是尖子,哈佛商学院的案例里面最重要的不是教授的演讲,不是理论的,而每一个都是真才实学的,也就是他们的教育像极了禅的教育。
什么叫个案?现在大陆流行什么MBA个案教育。禅宗的教育千百年来就注重个案,现场实习就是实证,理论是没有用的,必须从整个的系统里面,实在的结构里面去分析,去提出自己独立见解,这样去要求学生。如果教授只是照本宣科,只是理论系统的,你看中国很多教授,爷爷的笔记本孙子都可以看的,像这样的话,哈佛是呆不了的。什么叫个案?什么叫案例?就是培养独立思考的能力的教材,这是实证的东西,这种精神就是禅的精神。少谈理论,谁都会懂理论,每一个个案拿过来经过自己消化,实事求是就都会明白。求同存异,和而不同,这是温家宝在哈佛商学院讲的部分内容,把哈佛商学院震掉了,你们看看那个现场,令人感动啊!
什么叫哈佛?什么叫耶鲁?什么叫牛津?他的三一学院,你看看爱因斯坦二十几岁时的奥林匹克学院,三四个人就培养了一个伟大的头脑,晚年爱因斯坦对这些帮助他创造智慧的朋友,一直念念不忘,这个表示什么呢?禅就是这样,我们中国文化就是这个样子,志同道合,一种智慧的交融,就像杨振宁和黄昆。杨振宁回忆当年在西南联大的时候,几个学生不睡觉就在辩论,不像现在的大学生愚蠢,什么网络,越无耻越下流的东西越引以为荣,整个把中华民族的智慧毁掉了。你看网上的文字,没遮没拦,整个不是人的话,什么QQ族,什么乱七八糟的那种代名词,那怎么会出来人才?你看杨振宁他们整天谈的,几个人辩论,最后找到量子论原著来印证。这样的智慧与激情怎么不会出人才?禅的教育就是出这种人才,以智慧交融。
哈佛的学术气氛,哥伦比亚的学术气氛,我们北大清华能比吗?你蟑螂老鼠窝里,没有内蕴,没有精华。
实证就是解放大脑
禅必须要现代化,也就是说禅是可以被解释的。不止可以说,而且可以被实证,而且可以被持续,这才是科学再现。
大家看看释迦牟尼的东西,禅的传承,宋朝以后的道家全部是禅宗的东西,明心见性。什么叫明心见性呀?心明则慧现,就是明心见性,也就是使大脑皮质得到抑制,恢复到大脑先天的功能。
智慧到了一切具足,就是明心见性。你说悟道也好,明心见性也好,必须要有生理指标、心理指标,不然悟个什么!你悟我悟,圣人满街走,贤人多如狗。什么叫长养圣胎?圣胎就是保持α波,大脑的整个物质和精神交融了,那智慧就出来了,质量能量是互换的,不二的东西,物质转变成精神就是智慧,中间要有契机的,我们禅文化就是物质和精神、精神和物质的互转。这边转成智慧,那边转成磁波、磁粒子。
身清净故心清净,心清净故身清净。这是公式,现代化的公式。你明心见性,见性成佛,就是圆满的,就是智慧的。健康长寿加智慧这个就叫佛。自觉觉他,觉行圆满,身心和谐,充满智慧,这不是佛是什么?这时,他才可以多快好省、心甘情愿地为众生做马牛。
禅的宗旨是造就天地人精神,成就天地人事业。这是禅的使命、禅的功能,这不是夸夸其谈的,参天地之化育呀,这是非常容易做到的。禅不立文字,是不立庸俗文字。你用了些乱七八糟的戏论,谈的什么东西?你每天谈鼻子眼睛头干什么?每天谈什么炼精化气、炼气化神、炼神还虚干什么?什么炼精化气?解决大脑问题,就解决气了。宋明理学认为:宇宙之事就是我份内之事,心内之事就是宇宙之事。这整个是禅的东西,整个是佛的东西。解释庄子要用禅来解释,因为庄子被禅吃掉了,禅是最根本的东西。所以儒家、道家通通转化成为禅文化,你讲庄子不用禅来讲行吗?可是禅没有庄子那不叫禅,不是中国的禅,印度它没有庄子,只有禅定没有禅,所以禅是一个杂交。
禅就是方法,就是开发大脑,引爆激情,顿开智慧的方法。但得本,不愁末。
头一天很重要,明天我们是另外一种状况了。每个人大眼对小眼的,一些“行尸走肉”在这儿晃动,那不叫“行尸走肉”,那不叫晃动,那叫参禅。阿基米德、牛顿在那边思索的时候,是不是和我们一样?必须进入到这种独立思考、一种冥想的境界、非线性思维,你的大脑才能够被开发,关键就在大脑,成功与否就在大脑。这个时候宇宙的真理、人生的真理迎刃而解,你才会知道什么叫死亡,什么叫生命,通通是相对的东西。
什么叫生?什么叫死?死亡了还有生命啊!原始返终,没有开始也没有结束,所谓生死那是时间的幻象。什么叫生?什么叫死?电灯泡坏掉了那个叫死,换一个电灯泡那个叫生,电本来就有的。伟大的发现是第一位的,发明是第二位的,那就是“其嗜欲深者其天机浅。”人类越发明,人类智慧越完蛋,用进废退。我们只用一个β波,整个人类的心灵就变成沙漠了,就像安徒生童话一样,心已经变成玻璃了,被冰冻了,只有用爱来感化。现代人就是一个冰冷的心,丧心病狂,用计算机取代一切了。
禅是一种实证。当然,我讲过释迦牟尼只是一个伟大的假说,他不是绝对的真理,相对整个人类释迦牟尼是最智慧的。我讲过禅只是一种方法,它是接近真理的方法,也就是量子论讲的近似值,这样理解就对了。你说是真理,那是狗屁,所以什么叫大师?上帝毁灭你之前叫你自称大师,世界上没有大师,只是近似值,看你以什么为坐标。
牛顿的力学在时空之间是不及格的,可是在我们一般人的常识中,还是我们的“上帝”。当一条鲤鱼从水里捞出来三分钟再放下去,它就是鱼类的释迦牟尼、鱼类的爱因斯坦,它在这三分钟里讲的话,人家认为它莫名其妙、神经病、疯子,叽哩呱啦,它说水上面有什么东西,人家说你神经病呀?水上面有什么东西?水还有上面吗?
禅就是打破必然,回到自由。只有解放人类智慧,才能够真正的解放人类。所以,庄子的《逍遥游》,就是解放、解脱,解脱自在。从大脑解放,从心性解放。
禅就是解放大脑、解放心性的智慧的方法。然后你随便再谈人类的什么理论,你有了智慧,横说、竖说、众生说、世界说、国土说,随便你怎么说,你都有道理。
这是第一天跟大家交待的,理论必须与实践相结合,理论丢的越光越好。你们现在脑子里还有你们自以为是的东西,那就完蛋。从明天开始重新归零,重新做“白痴”。破铜烂铁还有什么割舍不掉的!你越自以为是,你那个破铜烂铁越糟糕。
在座诸位还没有几个能够归零的白痴,到现在你们还破铜烂铁一大堆,叮哩咣啷的,我都听到声音了。明天把半罐子水都给我倒光,重新归零。