第4章 认识自己才能超越自己——星云大师谈自知(3)
神会答：“只有肉身来来去去，没有灵魂往往返返！”
六祖拾起禅杖，打了他一下。
神会毫不躲避，只是高声问：“和尚坐禅时，是见还是不见？”
六祖又杖打了三下，才说：“我打你，是痛还是不痛？”
神会答：“感觉痛，又不痛。”
“痛或不痛，有什么意义？”
神会答：“只有俗人才会因为痛而有怨恨之心，木头和石头是不会感觉到痛的。”
“这就是了！生命是要超越一切世俗观念，舍弃一切尘想与贪欲的。见与不见，又有什么关系？痛与不痛，又能怎样？无法摆脱躯壳的束缚，还谈什么生命的本原？”
六祖又说：“问路的人是因为不知道去路，如果知道，还用问吗？你生命的本原只有自己能够看到，因为你迷失了，所以你才来问我有没有看见你的生命。生命需要自己把握，何必问我见或不见？”
神会默默礼拜合十。
在神会禅师双手合十的刹那，你是否在一片智慧禅光中看到了自己呢？
如星云大师所言，做人应该做一面镜子，时时刻刻通过对自身的关照来反省，不断加深对自己的认识。而现实中，人们常常“认识诸世间，不能认识自己”，就像“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。
一名僧人问智门禅师：“莲花在尚未出水的时候是什么样呢？”
智门禅师回答说：“还是莲花。”
僧人又问：“那出水之后呢？”
智门禅师：“出水之后就变成了荷叶。”
雪窦禅师恰巧从他们二人身边经过，听到他们二人的对话之后作了一首诗：“莲花荷叶报君知，出水何如未出时，江北江南问王老，一狐疑了一狐疑。”
莲花始终是莲花，正如本来清净的人之本性，但若不能正确认识，一疑才解，一疑又生，不能自己解决，反而事事求助他人，必然在疑惑丛生中迷失自我。
当人迷失在对自我的寻找中时，又怎能以一种坦然与平和的心境迎接生命更多的挑战？
做一个明白人，首先要正确地认识并评价自己，既不可自卑，更不能自傲。每个人都是最优秀的，要擦亮眼睛去认识自己、欣赏自己，发现和重用自己，同时又要时刻提醒自己切不可得意忘形，每个人都不过是芸芸众生中的一个，不过是偌大宇宙中的沧海一粟。
到底人要认识自己的什么呢？星云大师为困惑中的众生列举了六点：认识自己的环境，认识自己的能力，认识自己的学识，认识自己的因缘，认识自己的家世，认识自己的志趣。当然，这只是每个人需要了解的一部分而已。认识自我是一个循序渐进的过程，就好像人必须一步一步攀山越岭，从山中走出来，才能在豁然开阔的视野中看清山的本来面目。
找到自己、认识自己，做一个明白人，才能有一个明朗的未来，到耄耋之年，才不至于悔恨，才不会觉得虚度此生。
【星云开示】
人的一生，只和两种人相处，一是自己，二是他人。在星云大师眼中，人生时空本是一个浑融的圆，所以无论自处，还是处人，就像在画圆，以自觉、自度为圆心，以慈悲、利他为半径，所画出来的就是那个人生时空的圆。
要想将这圆画得圆满，最重要的莫过于认识自己。
当争千秋风景，不图一时风光
【智慧分享】
会当凌绝顶，一览众山小。这句看起来平淡无奇的诗，却蕴含着深刻的哲理。在层层云间，山雾缭绕，人们是否会急于看到山上的景色呢？是否会因沿途的艰难而放弃、止步？
人生又何尝不是在爬山。爬山总是有自己的难处，但难中有苦，苦中有甜。
一个人在遭遇打击后，仍然勇敢地挺直脊梁，人们便能在世事的磨炼中看到他闪光的品格。
【人生道场】
童年时期，星云大师曾写过一篇文章，拿给老师看之后，老师在他的文章下面做了两句批注：“两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”星云不解，向老师请教后得知，老师是以黄莺在柳枝上的啼叫，白鹭飞上青天的一声长鸣来形容其文章的“不知所云”。
这样的评语对一个小孩子来说，是很大的打击。但是星云大师并未因这种批评而丧失斗志，只是暗暗地在心里想：“老师不了解我没有关系，总有一天，我会凭借自己的能力让世人了解我。”
几十年后，他不仅为众人所了解，更成为很多人心灵的导师、精神信仰的寄托。
一个真正明智的人必定清楚，若想获得他人的认可与尊敬，必须不断完善自己，站得更高，才能眺望到更远处，而那些处处标榜自己、处处炫耀自己的人，只会成为他人的笑谈。
每一只手都有五根手指，很多事情必须依靠五根手指通力合作才能完成，它们一直相亲相爱、互敬互助。某一天，五根手指却为了争谁是老大而争吵起来。
大拇指说：“当人们想要表达‘第一’时都会伸出大拇指以示赞美，而且，我排在最前面，所以，当然我最大了！”
“自古以来，民以食为天，所有人在品尝食物时都会经过我，谁见过有人用拇指品尝味道呢？”食指不甘示弱，继续说道：“有时候，我这食指一伸，指向哪个方向，所有人就必须朝向那个方向。所以，当然是我最有用！”
中指不服气地说道：“你们仔细看看，五根手指我最长，我在中间，难道这还不能说明问题吗？”
无名指也很不服气，它不满地说道：“虽然我叫‘无名’，但无名才是真名，在很多人心目中，我都有着无法替代的意义。你看所有结婚的人都会把钻戒戴到无名指上，所以我是珠光宝气的，而且寄托着人生最重要的承诺和情感，所以我才是最重要的！”
四根手指争得不可开交，小拇指却一直不开口，大家都感到很奇怪。大拇指终于沉不住气了，问道：“你为什么不说话呢？”
小拇指说：“我最小，而且位置也在最后，哪里能跟你们比呢？”
大家一听，觉得小拇指能够真正认清自己的位置，有几分难得的自知之明。但这时小拇指又开口了：“我知道自己很渺小，所以努力地向着圣贤靠近。当人们心存谦卑与恭敬，双手合十面对佛祖，是我最靠近圣贤。”
五指尚会争大，社会上争做老大的人更是屡见不鲜。虽然五指试图通过确定“排名”来确定自己老大的位置，但星云大师说，真正的老大，不是用身份的高低、排名的先后去衡量的，而是必须有懂得恭敬别人、包容別人的心量。正如故事中的小拇指，以一颗最虔诚的心向圣贤靠近着，在自我完善与包容他人中赢得了真正的智者的位置。
是什么，能够悄无声息地带走满腹烦恼，让你春风满面、乐观生活？
是什么，能够让你从青涩走向成熟，不断沉稳，独当一面？
是什么，让你的生命在群星璀璨的夜空中熠熠生辉、光彩夺目？
不是其他，正是自己。当年少的轻狂气息随着岁月的流逝逐渐沉淀，睿智、坦荡、包容、大气的你必将成为众人瞩目的焦点。
【星云开示】
大丈夫争千秋万世的风景，不争一时的风光。
生命自有其韧性，勇敢地经历岁月寒暑的流迁，承受风霜雨露的考验，就能展现苍劲、瑰丽的生命风采。