第38章 文集二（2）

介生癸未成进士，选庶常，逾年国亡，不能死，污伪命，南奔，伏法于金陵。仲驭以钩党赐自尽，受先为经纪其丧。仲驭之讲授南都也，怀宁阮大铖故奄党，倾危喜结纳，仲驭令其门人檄之出境，阮缓颊输平弗许。介生常一遇之于杯酒间，少弟我容后至，语不合，推案坏坐，坐者皆失色，介生徐引去，不为谢，阮衔之次骨。山东刘泽清，故群盗也，既贵，阳慕知名士，奉书五百金，虚左席以邀致介生，介生却其币弗往。弘光中，此两人中外擅威福，南士甘心复社，迎合当事之意，流传增饰，取不逞词传著介生口中。二憾交作，遂伏首恶之诛。及至仲驭不免，人始知介生应死，其杀之未必尽以其罪。呜呼！仲驭刚肠疾恶，横为匪人所害，后世必有纪其事者，可无憾矣！介生以一念濡忍，缓于引决，重为用事者帟龁，蒙被恶声，殒身独柳，使先生在，必为嘘唏掩涕，恨其舍生取义之未能，而身名并灭，贻天下戮笑也。

明年南都覆，九一、彝仲、卧子、维斗诸君子，或抱石湛渊，或流肠碎首，同时老成俱尽。而受先为邑蠹里猾乘乱摽击，刺剟几无完肤，绝而复苏，又两年而病没于避迹之荒野。其老儒佚叟，零落仅存，于往事都不复记忆，亦罕有能言之者矣。熊鱼山流离南国，削发祝融峰下，携榔栗来吴中，缚禅灵岩山寺，号蘺庵和尚，今无恙。余故辑而存之，其姓名宜书者附见于篇。

【书宋九青逸事】

九青长余二岁。余以二十三举进士，九青用计吏选天下最，入吏垣，距其通籍之岁已六年。又五年，九青以刑右给事副余使楚，两人相得甚。盖其时天下已多事，楚日岌岌，而武昌阻大江，固无恙。楚之贤士大夫为鱼山熊公、澹石郑公，乃九青同年生，又皆吏于吾土。闻两人之至也，拏舟来，酹酒江楼，叙述往昔，商校文史，夜半耳热，谈天下事，流涕纵横。两公用言事得罪，流离放废，又家在湖北，日逼狂寇，坎巉无聊生。澹石自云，止一爱妾，已死，所著书辄不就；鱼山欲逃诸老、佛，无当世意矣。

九青激昂大节，无愧两公，而官涂日进，家室复完。尊人佥宪公家居二十年，得旨起用；长兄为金坛令，举治行第一；宗族子弟通长安籍者复十数人。九青姿望吐纳，天下无二，通经术，能文章，其五言最工，章奏亦详雅，自云佥宪公梦李北地生其家而得九青，余笑谓才地去卿差近，名位殆复过之也。性强敏有大度。其令杞县也，定两大乱，折数十疑狱。在垣中，朝廷大事，辄片言裁之，闻者咸服。顾不悻悻贾直为名高，以此不受当世帟龁，而海内言事失职之徒好引九青以为重，九青亦汲汲勿倦也。与人交，能急患难，有终始。其在武昌也，以鱼山、澹石远而过我，乃纡道数百里，升堂拜母，大捐橐中金为寿而后去。当是时，江南告讦日起，九青所与交如金沙、娄东、吴门、云间诸子，岌岌不自保，皆曰：九青必用。九青用，吾徒老丘壑无虑也。即九青亦雅自负云。顾视天下乱甚，尝谋于余，谓江南可以图全，乃为佥宪公请补苏松兵备，而九青以册使便道来省其亲，与诸同志游，过白门，卖田宅以去。金坛公用是年候考长安中，遘疾暴卒，九青入京哭其兄丧，未几二子俱以痘殇。嗟乎！九青自少为进士，未尝一日有所摧挫，至是乃忽忽不乐，无复武昌江楼笑语时矣。顾九青官日迁，其去大用也日近，得旨廷推，旦夕备阁臣，而骤逢上怒，并下于理，以谴归。会佥宪公丧未葬，而山东被兵，傍躏东莱，九青率家人登陴守，城陷不屈死，嫂夫人亦死，宗人歼焉。

未一岁，京师失守。武昌前此已大乱，鱼山、澹石避贼东下，与余遇于南中。谈九青则相顾流涕。有人从北来者，辄询宋氏存亡，道路隔绝，流离接踵，盖亦不可知已。如是又五年，东莱周公镇抚吾吴，言九青尚有子，以在襁褓得脱，周公之出也，过其家，则已胜衣趋拜矣。夫九青为司农卿，年未四十，父子兄弟，夹道鸣驺，宾客故吏满天下，宁自料祸难一朝至此！及乎身死家灭，一门数十丧，骸骨撑距，又谁知漏刃有三尺之孤哉！鱼山、澹石闻之，虽欲勿哭，焉得而勿哭也！

【清河家法述】

娄东庶常张西铭先生既殁之二十载，为顺治纪元之十有七年庚子十二月五日，先生夫人王氏命其嗣子永锡式似、婿吴孙祥绵祖以仆陈三之罪来告，召先生同年执友吴公克孝鲁冈，受经弟子吴伟业骏公、胡周鼒其章、孙以敬令修、穆云桂苑先、王挺周臣、王揆端士、金达盛道宾，塾师许旭九日，姻党王启荣惠常、王启棻天露、周云骧孝逸、周云骏孝威，周云禄介玉。而先生同产十人，其存者八，曰泳幼涛，永锡之生父也，曰京应公硕，曰氵隺孝白，曰涟漪若，曰源来宗，曰瀎禹疏，曰樽子厚，曰王治无近，一号敉庵，官刑科右给事中，惟京应守墓，氵隺、瀎辞以疾，余后先来集。前期周孝逸草檄声陈三罪，张氏之仆王臣等遂执以至，跽之堂下。夫人乃出，设先生影于正寝之东序，夫人侠拜，进其子若婿拜谒，兴，涕承睫不下，凝立俟于东楹东，当楣；鲁冈沴群弟子肃容再拜，兴，立于宾阶；内外宗长皆入拜，立于东楹东少南。已而阖北堂之庪，鲁冈以下咸进旅揖以见。夫人北面坐，子西面侍，婿东面侍，宾党于右，主党于左，毕以亲疏雁行就列。坐定，夫人垂涕言曰：“未亡人之唲嚅隐忍，二十年矣。陈三，伯舅氏司空公家产子也，媵于葛，被逐，先庶常湔祓录用，付以管钥，乘主歾，窃资而去其籍，治第舍，厚奉养，诡制居士服，示不臣，为子若弟营文武秀才，又自以五十厮养亦窜名其中，令侪偶尊呼之以为快。西宅吾祖宗起家旧第，先赠公家庙在焉，谋而踞为寝，撤愬堂，迁木主，大起土功，僭侈逾等。西郊方训导古村墓，吾舅氏外王父，先庶常之外曾王父也。此仆斥置园居，亭直其隧，破六棺，遗骸有朱衣象服者，亦遭扬灰而投诸水。吾一老寡妇，且病，嗣又孱子，遇仆乘轩过闾门，弗为下。所居隔堵垣，歌舞声日震于侧，而岁时未有谒，配耦弗以告，甚则斥嗣子之生父名而詈之，此伯叔所稔知也。”乃手一籍曰：“仆初入吾门，衣败履决，今拥高资，牟什一，丝发皆攘之主人，不可估校者且累万。即先庶常遗笔仅存与未亡人所出付者，不下数千金，皆冒没抵负。而吾母子公私乏绝，杯鎗簪珥，尽入其质库。曾有金五两，未浃月，具倍称之息以往，辄抗不还，复叱之曰：‘此已有所归，若寡妇奈何不识时务，欲得故物乎！’”语讫，噭然哭，坐者皆哭，奋曰：“是宜杀无赦。”佥属伟业数其罪，按簿所记枚问之，掷之笔令置对。彼见左证阅实，无所辩，悉署其下曰“应还”，惟伏地祈哀，愿以时输偿所负之半，违约当死。日已晡矣，不能深考，竟薄加抶以蒇成事焉。于是相率拜先生之像设如初礼，聊藉手以报告，且谢防遏不豫。夫人肃拜客，入于房中。子若婿皆再拜申谢曰：“眇末小子，敢烦长者之恩私。”遂置酒献客。觞三行，伟业泫然流涕，言于众曰：“兹役也，不幸者三，幸者三。昔庄生以廉直闻楚国，陶朱公为子杀人之狱而进千金，生非有意受也，待事成而归之以为信，敕妻子曰：此朱公金，有如病不宿诫，复归勿动。先朝末造，大狱数起，先生以君宗厨及之望，急难救灾，数遣客入京师，主名贤之橐羋，止钩党之捕牒，资用皆仰给富人长者。事定，将藉其赢以还之，不意暴亡，竟无末命，以闳、散行金之义，成竖须窃帑之奸，此亦事之难料者矣。今日吾等钩稽遗籍，始知先生洁己为人，慎于取与，生产不立，妻子饥寒。后世传闻者，不知相如之当返白璧，而疑王阳之能作黄金，谁得而辨之乎？一不幸也。《谷风》刺而朋友衰，脊令歌而兄弟怨，挽近道漓俗窳，先生起而力正之。薛包之于二弟，成其声名；平仲之于三党，待以举火，天下闻而观感焉。早世无后，张受先修交道，据宗法以置嗣；侯广成、徐勿斋、杨维斗百里来赴哭，以告张氏之庙而书于策。数君子相见九京，未尝不道先生堂构有成，可无愧也。吾辈后死之身，居同里囗，孤嫠稚子，制于舆躥贱隶之手，莫可如何。倘四方耆宿少俊，移书切责，杵臼望瞑目于程婴，孝标致微词于到溉，将何以复之乎？二不幸也。语曰：盗憎主人。自古小人窃钩负乘，居之不疑，未有能小惩大诫，悔而思返者也。当吾堂绛帐传经之日，正此人绿謓捧炙之年，跽拜趋走，头尾击地，岂知自异于等夷乎？一自羊质虎皮，加以教猱升木，执绋趋法王之座，摄齐登孔子之堂，缁素归之如流，衣冠遇以接席，彼且僩然自命，久假不归，非若尹氏之隶，昼为仆而夜为君也。今日之举，仰见故主之几筵，旁逼群贤之呵问，彼虽狗鼠，独无心肝？不觉萎股汗流，叩头自实。既而舍之，情态复故，素骄且惭于宾客，小挫又痛在妻孥。忘昔之探囊胠箧，非其有而窃人之财；顾今之鼎食击钟，吾何僭而欲加之罪？嗟嗟！吾等焦唇敝舌，始克制一么麽，竟不能落其毫毛，致之绦旋，乃使脱钩偏巧，跋扈终成。补牢之计未完，鸣鼓之攻何益？三不幸也。若夫二十年来，郫上之宅久荒，寝丘之田尽废。向之冠盖成阴，辎輟击鹔者，今已伊威在户，蓬蒿不剪。君子之至于斯，有为之停车太息者矣。一旦洁除寝门，洒扫讲舍，生徒济济，兄弟怡怡，吾师母四体吉康，言辞强正，礼让有闻于国，鞭扑不废于家，可不谓之幸乎！黄门公绍起家风，维持物望，天性亢爽，蕴义生风。擗踊哭友人之丧，倾囊恤知己之难；况友于天显，分重恩深，教训则就长为师，生成则事兄犹父。此固齐彼我而无二，结死生而不移者也。兹以两家付托，同饱监奴，恨搜讨乃迟之再三，即钩求莫获其万一，唯有临财思让，后己先人，受瘠推肥，分多取少。谓廉吏之橐，去矣何求；维寡嫂之装，失将安赖？《诗》云‘哀此茕独’，《传》曰‘宁有盗臣’，可不谓之幸乎！慨自等威日替，桀黠时闻，湔上有扬氏之僮，雒阳多刁家之贾，然未有如此仆之甚者也。苍头妄呼阿父，铃下自诡书生，螟蟊蚀物而物不知，魑魅弄人而人不觉。今未能决痈疣于砭石之下，庶几伐钟鼓在梦呓之旁，折棰笞之，聊复尔尔。虽杖脚梢天，而捽头顿地，呼謈々，尻益高，亦足夺之气矣。可不谓之幸乎！

“《春秋》书齐豹曰盗，邾庶其、莒牟夷、邾黑肱窃邑以叛，虽贱必书。夫牛圉马牧，不足辱君子之笔，苟不著其恶，非所以使之知惧也。阳虎奔齐，请师以伐鲁，鲍文子谏曰：‘阳虎有宠于季氏，而将杀季孙以不利鲁国，而求容焉。君富于季氏而大于鲁国，兹阳虎所欲倾覆也。’齐侯执阳虎，虎载于葱灵，逃奔宋，又奔晋，适赵氏。仲尼曰：赵氏其世有乱乎！乱人贼子，所至不靖。记有之：卖仆妾不出里巷者，良仆妾也。陈三事庶常则负庶常，事黄门则负黄门，今获罪通国，将谋窜他邑，求所冯依以售其奸，是天去清河之疾，而移之于其所往也。吾请述其事以为鉴焉。”

【遗安堂答客问】

遗安堂者，吾同年姻家钱子臣扆之所居也。堂之后斋，崇丽深靓，极池塘亭榭之美。主人新治一室，垒土石，莳花药，为具召余以落之。余至，喜而贺曰：“美哉室也！”顾蹙焉若有感于中者。既置酒，喟然三叹，中心结鹴，肤腠洒淅，爵盈不能啐，匕下不能尝，馈未毕，辞以疾，索舆而行。

翌日坐客有谂余者曰：“仆观先生之疾，非疾也，何居乎三叹？”余应之曰：“子知之乎？余之叹盖自伤也。余季弟孚令以女女臣扆之子受明，以其地与齿则嫡长，且同母也；以其人才则既孝且贤，有劳于门户者也。乃臣扆偕二子者居斯堂，而受明屏处于外，夹河小屋，缭以短垣，上庳下陋，湫尘僻隘，度其直不足当二十分之一，而受明安之，父与弟亦若安之者。或曰：暂也。或曰：定乎，其殆将悔也。宗党骇焉，宾客疑焉，缙绅长者相讶而告焉。余彷徨思之不得，无乃为外家乎？以吾弟贫且困，装送问遗之不能及人，其女之嫔于高门者，虽克修妇职，育冢嗣，《诗》曰：‘它人有心，余忖度之。’得毋君舅之言曰：‘若家不如我，穷巷之与居，陋室之与安，俾汝之亲戚过焉，门不能容车，路不能旋马，固其宜也。’嗟乎！苟无是言，菀枯肥瘠之相悬，何以至此？余兄弟一体，弟之女犹吾女也，臣扆以姻娅之故厚余，余之为臣扆者，未尝不日切于怀也。士君子之交道，取其意不取其文。自伤衰迟退弱，任当世之所轩轾，虽其知己骨肉亦从而易之，高下在心，不以我故稍平其称量，俯躬循省，此囗遗之一老，固已轻于毫毛矣。乃犹不自愤惫，折旋揖让于此堂之中，能无靦焉惨沮于心乎！而余又安得而弗病乎？子乃以吾为非疾，过矣！”

客瞿然起立曰：“嘻，容得若是乎！夫长子者，非余子比，所以主宗祀、守堂构者也。昔京城太叔百雉耦国，郑再世大乱，袁本初、刘景升覆辙相寻。彼有土专制，得行其意者犹若此，况乎士大夫之家，贻谋一不当，宗人国人相率而操其后，此爱之适以害之也，堂名‘遗安’，而可遗之以不安乎？若或书札探筹，古云僭而不信，纵即其类以求之，君子犹以为非训，矧其倍蓰什百之不齐者也。天下有公孤与丞尉同笥注授，听人探筹而得之乎？钱氏自中丞公以来，孝友辑睦；封黄门公诸子析箸，中外无间言。祖宗家法之不守而征诸鬼，此不可之大者也。语曰：‘千丈之堤，蚁穴溃之。’方今世禄之家，户不自保。彭城幸笃谨素著，僯力图全，无庸倒行而授人以衅。且此地之有前事也，岂遂忘之乎？彼惟失于阏伯、实沈之忿争，不则爽鸠氏之有也。仰思炯鉴，可以为戒。万一主人意有所向，嗫嚅未吐，为之仲季者当先事而忧，以为家之兴衰、身之祸福，胥分于此也，震惧悚栗，顿首辞让，以自明于宗亲长者之前，胡寝嘿未之闻耶？以仆揣之，彼见长子者识事体，习劳霡，俾之朝夕于闾阎之闻见，以搘拄艰难。既安且宁，亟更诸大宅以为家督。主人得以其间重堂复屋，早息晏兴，筑为风亭月榭，击鲜奏酒，曰：吾有长子持门户，老人优游，克有此乐耳。此其父子兄弟慈孝爱敬无间，吾侪亲朋所当再拜称贺者也。先生其又何疑焉？”

余闻之笑曰：“善哉！子之言有以开余，余之病且霍然已矣。请以他日再升其堂，而为之饮酒。”