厦门志
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第70章

十一年春二月,浙闽总督玉德驻厦门,督剿洋匪蔡牵、朱濆(朱濆,漳人。家饶富,好结纳,与盗通。乡里欲首之,挈妻子浮海去。后为盗,有船数十艘,自称「海南王」。沿海劫掠,与蔡牵匪相勾连,又各自为帮。是年,官兵会剿蔡牵于台湾,乃由粤驶至竿塘;适蔡牵自北汕逸出,仅存三船,与濆合。时将军赛冲阿驻台湾、总督玉德驻厦门,总兵孙全谋带兵来厦门会剿。据案牍)。九月,汀州镇总兵官李应贵击朱濆于大担洋,中炮死(是年正月,应贵带兵至台湾剿蔡牵。八月,调回三沙防堵。九月十七日,自鹿港放洋,日将晡,风发断椗,漂至大担洋面。遇朱濆帮贼船八,围之;应贵督弁兵用炮攻击,杀贼甚众,应贵亦中贼炮死。后朱濆窜至台湾鸡笼山洋面,被南澳总兵王得禄、台湾副将邱良功夹击,败入粤。十三年冬,金门总兵许松年炮毙之长汕尾洋。据案牍)。

丛谈(附)

近时谢坤题倪竹泉观察「鹭江留别图」诗注云:『旧传厦门即乌衣国,不知何所本』?按「六朝事迹」引刘斧「摭遗」:『王榭,金陵人,世以航海为业。一日,海中失船,泛一木登岸。见一翁一妪皆衣皁,引至所居,即乌衣国也;以女妻之。既久思归,乘云轩泛海至家,有二燕栖梁上。榭以手招之,飞来臂上;取片纸书小诗系燕尾,曰:「误到华胥国里来,玉人终日苦怜才;云轩飘去无消息,洒泪临风几百回」!来春,燕复飞来榭身上,有诗云:「昔日相逢皆冥数,如今暌远是生离;来春纵有相思字,十月天南无燕飞」。来岁,燕遂不至。因目榭所居为「乌衣巷」』。刘斧书本有附会,今复以乌衣国实为厦门,不益甚其附会耶?然有此说,不妨存之。

「闽书」载:『嘉禾屿,广袤五十余里』;「通志」、「府志」、「县志」并因之。而池直夫「晃岩集」则作四十里。惟「鹭江志」祗言三十里,为得其实。要之,弹丸黑子,无论缩为三、广为五,总此块壤。然其为海疆关锁,屹然重镇,又当于小中见大也。

厦门,旧有小杭州之目。洪和长诗:『锦绣烟花自一洲,无边风景似杭州』;言风物之华丽也。而纪石青先生则直题以「古桃源」;如云『元鬓青衫犹汉代,桃花流水岂秦人』!以及『花源今可得,此亦一桃源』;屡形吟咏。石青,明季隐遯海村,有慕乎管辽东、陶靖节,故庄伏之尝语之曰:兹山不辱。石青亦自言,以禾屿为峨眉、洪崖,景不同而意则同。盖非特赏其山川景物耳。

玉屏山,即虎溪岩;何镜山司空有「访池直夫玉屏山」诗,「邑志」竟编入「晃岩」。晃岩固直夫栖读地,但在感化端山,距县北二十里;于厦山水,渺不相及。诗中所云「场老矶终古,令之岭尚悬』,岂端山而有此乎?且亦未知镜山尝三度游厦,而玉屏建剎起自直夫耳(以上林焜熿采』)。

五通岭,在县南庄坂尾路旁。旧祀五通神,故名。上有二巨石夹路如门,石上有迹若鱼头上向者数十,上刻「龙门」二字;相传宋文天祥侍幼主,自踏石至此所刻。何乔远「闽书」云:『予尝至其处,岭路岞峈,非通道也。幼主又自龙窟登舟入海,亦不叶取途。惟嘉禾屿有五通岭,幼主所过,乃此岭也。又文丞相未尝奉幼主南行,二字大似米元章笔,亦非丞相笔法。想当时取象名石,而所云丞相,或陆丞相欤(「府志」)?

「龙门」二字在今洪济山上留云洞下。去洞百余步,有两石壁夹道,道甚狭,才通人。字镌其上,大可三尺,秀削平正;是欧体,非米体。孝廉吕世宜手搨示余,最可信。

陈将军,阙其名;浙江处州人。以万户运漕九荐,擢浯澎游把总,驻厦门。下车,尽剔宿弊。其肃统也,嚬笑不假于诸裨;其颁纪也,臂指直行于他部;其密授机略也,则剿倭奴于澎涛之险;其躬督夹攻也,则擒巨寇于钱澳之遐;其号令精严、搜诘精核也,则商绝越贩之私、盗扫窥藩之影。自履任以来,汛海不波,岛民戴德。会有路将易钦司之设,将军以资浅调陆去;池显方为文送之(「晃岩集」)。

池明洲太常所著「怀绰诸集」,已不觏。有「游定林寺题壁」一律,附刻「晃岩集」中。如「地僻村家少,天阴野色秋;只雁归寒渚,疏钟散宿愁』。淡宕宜人(林焜熿采)。

虎溪岩,上有云中亭。从亭转东,攀援而上,登冷然亭;为鄂制军宁新建。旋绕山后,进别有天,游白鹿洞、接因亭、朝天洞,崔制军应阶题「碧海波澄」四字。出山门,石壁镌有黄荔崖兵曹诗。黄鼎轩有句云:『危亭望海千寻碧,曲磴盘云万象低』;殆足绘兹岩之妙也。冷然亭刊一联云:『台向海山奇处起,人从蓬岛胜中游』。又「集古」云:『登高邱而望远海,舒长啸兮凌沧洲』。自是妙句天成(「古檀诗话」)。

普陀,为浙东福地;鹭门亦有古剎,名南普陀,公余偕同仁屡游其地。西偏有映月轩,殊饶胜致。壁间粘松江程明府运青题句云:『岩花天外散,海若望中迷』;如为灵山写照矣(「清绮集」)。

塔头,厦华族。其村傍水而居,世多科第。所传林解元奇石事尤奇:隆庆庚午秋试,以事不能治装。时已八月朔,愁情怏悒,夜二更独步空阶,四顾泬寥;寒蛩唧唧,与叹声相续。忽见海上双灯耿耿,自远际浮来,直迫水涘;心疑为渔火,趋就之。辄闻船中相语曰:『今宵风殊利,抵三山港直须半帆耳』。是触所怀,心狂喜,不遑计其它;高呼曰:『我应举秀才,能肯利济耶』?曰:『能』。亟援上,令闭目卧。顷刻扬帆,但闻风水搏击声,而不知身泛仙槎也。黎明下椗,促之起;举目一望,则南台桥矣。登岸回视,已失船所在,心知有异。是秋,竟发解。岛中今犹艳称之。或曰澳头蒋副使芳镛事云(林焜熿采)。

隆庆庚午乡试,泉郡合顺天榜两元、五十八士。北畿领解为李文节先生,省元则厦门林(讳)奇石。奇石林〈启,山代口〉、刘汝楠三人,中元相去皆四十三年(「温陵旧事」参「县志」)。

闽人陈衎(盘生)着「槎上老舌」一书,中载一则云:『鹭门僧贯一,以请经过会城,寓予竹房。言去夏夜坐,篱外小陂陀有光,连三夕。发之,得古砖;背印两圆花突起,面刻隶字四行。文曰:『「草鸡夜鸣,长耳大尾;干头衔鼠,拍水而起。杀人如麻,血成海水;生女灭鸡,十亿相倚。起年灭年,六甲更始;庚大熙皋,太平万纪」。贯一觉有异,默识其文,投砖海中。予录观之,似应泉海之事;乃比者抚成,且籍镇定,又若无征。然三复寻绎,不能不结杞忧』。予按此书为崇祯十三年庚辰刻本,康熙二十二年癸亥在京于郑山寓中见之。鸡,酉也,加草头、长耳、大尾,成郑字;谓芝龙也。干头、衔鼠,谓甲子;郑以甲子叛、以甲子亡,故云。六甲更始、生女十亿,女加兆为姚,岂谓总督姚启圣乎?鹭门即今厦门,前年巡抚吴兴祚克厦门、今年姚启圣克台湾,而郑氏无遗种矣。所谓庚大熙皋、太平万纪者,乃指康熙建元以来,天下太平、万寿无疆;盖深为海内臣民欣庆云(「池北偶谈」、「艮斋续说」)。

国朝周祖唐,浙江上虞人。顺治丙戌,随佟将军岱入闽。以军功,委授海澄教谕。海寇郑氏破县,唐以天时人事反复开导之;且云:『本朝政从宽大,厉父深识时务,业经归命;尔欲何为』?贼不听,执入厦门。胁之降,不允;厉声骂曰:『尔背亲逆命,祸必及身』。贼怒,杀之。后人葬之于厦门水仙宫侧,立碑以纪(「漳州府志」)。

靖海侯施琅初依郑成功,以事见忤,将索杀之;奔匿草仔埯石穴,复走仙洞。见绝顶二老对奕,须眉皓古;一叟曰:『山下有生人气何』?一叟曰:『金豹逃难耳』。语毕,失所在。然则侯固豹精耶?李文贞「靖海纪事」又以侯为虎精。稗书家记述,每好新奇附会;如冲之蜈蚣、欧阳鸜鹆之类甚多。传闻如此,姑存其说(林焜熿采)。

玉屏东偏有祠,祀中和柳真人。相传国初时,有因乱失母者,真人示其地,遂得重圆。后降乩择地于此,初卜正中,乩不许。因以其堂祀大士像,旧名仙殿,为缁流所踞;嗣改为书院,即其堂祀朱子。而柳仙之祠得存,若预知焉。祠之匾曰「卖诗店」,后系以诗,皆乩笔;诗云:『白鹤栖松柏,朱霞映石泉;卖诗非卖酒,度世岂输钱!结纳文章客,交游道德仙;安闲过晚景,快乐逗青天。鹿豕偶为伴,云烟或共眠;不闻荣辱事,只读古今篇。在我辛茶饱,让人锦绣穿;荣华何足道,山水自陶然』。清超脱洒,岂尚有人间烟火气耶(林焜熿采)?

刘鹤田进士,与兄志贤,并以第二人领乡荐。志贤事特奇:将揭晓时,已不遇。有群鹊噪于至公堂,状若有求;主司曰:『是必有阴德未售者』。乃重阅卷,得志贤卷;其孟艺冠通场,乃置第二。鹊遂群呼而去(「鹭江志」)。

塔头林警斋先生,乾隆间以进士令湖北来凤。戊寅春季十有一日,自会城回治登舟,忽见榜人老瘵顽唐,妻子皆乞丐相,心恚之。发棹五日,抵沔阳之团洲。风雨仓卒,中河舟覆,先生随水下流数里,始获小艇遇救。夜投古寺,作诗纪事;有云:『大梦惊一觉,翻然再世人』。先生宰来,善政循绩,功德及人,神固应相之耳(林焜熿采)。