太上三十六尊经
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第3章

玉清境黃林經第七

正教廣明,無有限量,人天歸依,無有窮盡。於一切見在、未來,均俱正性。若或過去生中有未聞法,今令皆得自然,歸奉教法,無有障礙。若復有人出家慕道,能知信向,因是長養。其身既長養以來,未識法性,即於此中輕譟諂曲,強要名譽,希望眾人恭敬,自無所得,何以利他?將謂出家能明正性,而復愚癡,猶如盲人自無所見,引人路途,轉轉迷惑,而不知覺。若或布施,強生讚嘆,皆生貪求而無利益,則於一一念中皆是煩惱,無有休息。又如嘆言曰:道以一音而為說,彼欲彼眾生各各具足,各各得其解脫,悉皆讚嘆,而於自性未能解悟。

天尊遂謂眾曰:我於說法時,先令一切自明本性,然後教人受持,如我所說。以是因緣,故諸法通明,還復教人。是諸眾生得是法教,如子得父母,故於一切嘆說是妙法,增益功德,如大海水,還復周流無盡。時於大眾得聞是說,皆生歡喜。因緣如是希有,諸餘眷屬聞法,亦稱希有,則於眾中未聞未了,皆得通解,無量增益。從此發念,俱獲正真。仙童侍衛,百千音樂,種種香花,受諸果報,俱入大教無為之果。汝等今眾及未來世,總除惡行,而行正法,遠惡就善,棄絕為始,捨樂求道,是吾種子。如上正行,實難思議。而不浄者變令浄,為我法受持。如或未浄,即令了浄。如是如是。若或具足真實智慧、真實妙寶,故非虛謬,善來眷屬甚深妙法,因緣會遇,念念遷改,轉凡入聖,從粗入妙,捨身受身,為真仙侶。六住、七住,亦復如是;成真得道,亦復如是。若或眾生為魔所擾,形神離舍,長役陰關,無有解脫,如是之事甚可怖畏。思道出家,遠出塵漏,如我所說。復能行者,是生快樂,不墮輪迴,不生邪見,能除一切,無有貪著,常奉正教,無有暫捨,恒如饑渴,須得飲食。而說偈曰:

清靜妙因,普及一切。未發心者,令得發心。

諸不信者,亦令趣向。大發善傾,各得精進。

善說法者,猶如良醫。得以妙藥,治諸盲人。

令見日月,是大經典。開發慧眼,令得安住。

黃林經靈符