第43章
实 味甘,无毒。主风痹、消渴,益肾气,强阴,补不足,除邪湿。久服面生光,令人无子陶隐居云∶汝南郡属豫州。今近道亦有,不堪用,唯用汉中、南郑、青弋,形大而长,尾间必有两歧为好。此物易朽蠹,常须密藏之。叶狭长,丛生诸浅水中。《仙经》服食断谷皆用之。亦云身轻,能步行水上。唐本注云∶今汝南不复采用,唯以泾州、华州者为善也。臣禹锡等谨按尔雅云∶ , 。疏云∶ ,名 ,即药草泽泻也。药性论云∶泽泻,君,味。能主肾虚精自出,治五淋,利膀胱热,宣通水道。日华子云∶治五劳七伤,主头旋,耳虚鸣,筋骨挛缩,通小肠,止遗沥,尿血,催生,难产,补女人血海,令人有子。叶壮水脏,下乳,通血脉。
图经曰∶泽泻,生汝南池泽,今山东、河、陕、江、淮亦有之,以汉中者为佳。春生苗,多在浅水中,叶似牛舌草,独茎而长。秋时开白花,作丛似谷精草。五月、六月、八月采根,阴干。今人秋末采,曝干用。此物极易朽蠹,常须密藏之。汉中出者,形大而长,尾间有两歧最佳。《尔雅》谓之 (羊朱切),名 (与舄同,私夕切)。《素问》身热解堕,汗出如浴恶风少气,名曰酒风。治之以泽泻、术各十分,麋衔五分,合以二指撮,为后饭。后饭者,饭后药先,谓之后饭。张仲景治杂病,心下有支饮,苦冒,泽泻汤主之。泽泻五两,术二两,水二升,煎取半升,分温再服。治伤寒有大、小泽泻汤,五苓散辈。皆用泽泻,行利停水为最要。深师治支饮,亦同用泽泻、术,但煮法小别。先以水二升煮二物,取升,又以水升煮泽泻,取五合,合此二汁,为再服。病甚欲眩者,服之必瘥。仙方亦单服泽泻物,捣筛,取末,水调,日分服六两,百日体轻,久而健行。
雷公曰∶不计多少,细锉酒浸宿,漉出,曝干,任用也。经验方∶常服泽泻,皂荚水煮烂,焙干为末,炼蜜为丸如桐子大。空尽以温酒下十五丸至二十丸,甚妙。治肾脏风,生疮尤良。
衍义曰∶泽泻,其功尤长于行水。张仲景曰∶水搐渴烦,小便不利,或吐或泻,五苓散主之。方用泽泻,故知其用长于行水。《本经》又引扁鹊云,多服病患眼,诚为行去其水。张仲景八味丸用之者,亦不过引接桂、附等归就肾经,别无他意。凡服泽泻散人,未有不小便多者,小便既多,肾气焉得复实?今人止泄精,多不敢用。
远志(为君)
远志(为君)味苦,温,无毒。主咳逆伤中,补不足,除邪气,利九窍,益智能,耳目聪明,不忘,强志,倍力,利丈夫,定心气,止惊悸,益精,去心下膈气,皮肤中热,面目黄。
久服轻身不老,好颜色,延年。叶名小草,主益精,补阴气,止虚损,梦泄。名棘菀,名绕,名细草。生泰山及冤句川谷。四月采根、叶阴干。(得伏苓、冬葵子、龙骨良,杀天雄、附子毒,畏真珠、藜芦、蜚蠊、齐蛤。)陶隐居云∶按药名无齐蛤,恐是百合。冤句县属兖州济阴郡,今犹从彭城北兰陵来。用之打去心取皮,今用斤正得三两皮尔,市者加量之。小草状似麻黄而青。远志亦入仙方药用。
唐本注云∶《药录》下卷有齐蛤,即齐蛤元有,不得言无。今陶云恐是百合,非也。今注∶远志茎叶似大青而小,比之麻黄,陶不识尔。臣禹锡等谨按尔雅云∶ 绕,棘菀。注∶今远志也,似麻黄,赤华,叶锐而黄,其上谓之小草。
药性论云∶远志畏蛴螬。治心神健忘,安魂魄,令人不迷,坚壮阳道,主梦邪。日华子云∶主膈气,惊魇,长肌肉,助筋骨,妇人血噤,失音,小儿客忤。服无忌。
图经曰∶远志,生泰山及冤句川谷,今河、陕、京西州郡亦有之。根黄色形如蒿根。苗名小草,似麻黄而青,又如荜豆。叶亦有似大青而小者。三月开花白色,根长及尺。四月采根、叶,阴干,今云晒干用。泗州出者花红,根、叶俱大于它处。商州者根又黑色。俗传夷门远志最佳。古方通用远志、小草。今医但用远志,稀用小草。《古今录验》及《范汪方》治胸痹心痛,逆气,膈中饮不下,小草丸。小草、桂心、蜀椒去汗、干姜、细辛各三分,附子二分炮,六物合捣下筛,和以蜜丸大如梧子。先食米汁下三丸,日三,不知稍增,以知为度。
禁猪肉、冷水、生葱、菜。
雷公曰∶远志,凡使,先须去心,若不去心,服之令人闷。去心了,用熟甘草汤浸宿,漉出,曝干用之也。肘后方∶治人心孔愍塞,多忘喜误。丁酉日密自至市买远志,着巾角中,还为末服之,勿令人知。抱朴子《内篇》云∶陵阳仲子服远志二十年,有子三十七人,开书所视,便记而不忘。
龙胆
龙胆味苦,寒、大寒,无毒。主骨间寒热,惊痫,邪气,续绝伤,定五脏,杀蛊毒,除胃中伏热,时气温热,热泄下痢,去肠中小虫,益肝胆气,止惊惕。久服益智不忘,轻身耐老。名陵游。生齐朐山谷及冤句。二月、八月、十月、十二月采根,阴干。(贯众为之使,恶防葵、地黄。)陶隐居云∶今出近道,吴兴为胜。状似牛膝,味甚苦,故以胆为名。今按别本注云∶叶似龙葵,味苦如胆,因以为名。臣禹锡等谨按药性论云∶龙胆,君。能生小儿惊痫,入心,壮热,骨热,痈肿,治时疾,热黄,口疮。日华子云∶小豆为使。治客忤疳气,热病狂语及疮疥,明目,止烦,益智,治健忘。
图经曰∶龙胆,生齐朐山谷及冤句,今近道亦有之。宿根黄白色,下抽根十余本,类牛膝。
直上生苗,高尺余。四月生叶,似柳叶而细,茎如小竹枝,七月开花如牵牛花,作铃铎形,青碧色。冬后结子,苗便枯。二月、八月、十月、十二月采根,阴干。俗呼为草龙胆。浙中又有山龙胆草,味苦涩,取根细锉,用生姜自然汁浸宿,去其性,焙干,捣,水煎钱匕,温服之。治四肢疼痛。采无时候。叶经霜雪不凋,此同类而别种也。古方治疸多用之。《集验方》谷疸丸∶苦参三两,龙胆两,二物下筛,牛胆和丸,先食以麦饮服之,如梧子五丸,日三,不知稍增。《删繁方》治劳疸,同用此龙胆,加至二两,更增栀子仁三七枚,三物同筛捣,丸以猪胆,服如前法,以饮下之。其说云∶劳疸者,因劳为名。谷疸者,因食而劳也。
雷公云∶采得后阴干。欲使时,用铜刀切去髭土头了,锉,于甘草汤中浸宿,至明漉出,曝干用。勿空腹饵之,令人溺不禁。圣惠方∶治蛔虫攻心如刺,吐清水。龙胆两去头,锉,水二盏,煮取盏去滓。隔宿不食,平旦顿服。外台秘要∶治卒下血不止。龙胆虎口,以水五升,煮取二升半,分为五服,瘥。肘后方∶治卒心痛。龙胆四两,酒三升,煮取升半,顿服。
细辛
细辛细辛二味辛,温,无毒。主咳逆,头痛脑动,百节拘挛,风湿痹痛,死肌,温中下气,破痰,利水道,开胸中,除喉痹, (音瓮)鼻,风痫,癫疾,下乳结,汗不出,血不行,安五脏,益肝胆,通精气。久服明目,利九窍,轻身长年。名小辛。生华阴山谷。二月、八月采根,阴干。曾青、枣根为之使,得当归、芍药、白芷、芎 、牡丹、 本、甘草共疗妇人,得决明、鲤鱼胆,青羊肝共疗目痛。恶野狼毒、山茱萸、黄 ,畏硝石、滑石,反藜芦。
陶隐居云∶今用东阳临海者,形段乃好,而辛烈不及华阴、高丽者。用之去其头节。人患口臭者,含之多效,最能除痰,明目也。臣禹锡等谨按范子云∶细辛出华阴,色白者善。吴氏云∶细辛,名细草。神农、黄帝、雷公、桐君∶辛,小温。歧伯∶无毒。季氏∶小寒。如葵叶赤黑,根叶相连。药性论云∶细辛,臣,忌生菜,味苦、辛。治咳逆上气,恶风风头,手足拘急,安五脏六腑,添胆气,去皮风湿痒,能止眼风泪下,明目,开胸中滞,除齿痛,主血闭,妇人血沥腰痛。日华子云∶治嗽,消死肌疮肉,胸中结聚。忌狸肉。
图经曰∶细辛,生华山山谷,今处处有之,然它处所出者,不及华州者真。其根细而其味极辛,故名之曰细辛。二月、八月采根,阴干用。今人多以杜衡当之。杜衡吐人,用时须细辨耳。杜衡春初于宿根上生苗,叶似马蹄形状,高三、二寸,茎如麦 粗细,每窠上有五、七叶,或八、九叶,别无枝蔓。又于叶、茎间罅内,芦头上贴地生紫花,其花似见不见,暗结实如豆大,窠内有碎子似天仙子。苗、叶俱青,经霜即枯。其根成窠,有似饭帚密闹,细长四、五寸,微黄白色,味辛。江淮俗呼为马蹄香,以人多误用,故此详述之。
雷公云∶凡使,拣去双叶,服之害人。须去头土了,用瓜水浸宿,至明漉出,曝干用之。圣惠方∶治口臭及 齿肿痛。细辛煮取浓汁,熟含冷吐,瘥。外台秘要∶治卒客忤,停尸不能言。细辛、桂心等分纳口中。别说云∶谨按细辛非华阴者,不得为细辛用。若杜衡之类,自应根据本性于用尔。又细辛若单用末,不可过半钱匕,多即气闷塞不通者死。虽死无伤,近年关中或用此毒人者,闻平凉狱中尝治此,故不可不记,非本有毒,但以不识多寡之用,因以有此。
衍义曰∶细辛,用根,今唯华州者佳,柔韧,极细直,深紫色,味极辛,嚼之习习如椒。
治头面风痛不可缺也。叶如葵叶,赤黑,非此则杜衡也。杜衡叶,形如马蹄下,故俗云马蹄香。
盖根似白前,又似细辛。襄、汉间种细辛,极细而直,色黄白,乃是鬼督邮,不可用。
石斛
石斛味甘,平,无毒。主伤中,除痹,下气,补五脏,虚劳羸瘦,强阴,益精,补内绝不足,平胃气,长肌肉,逐皮肤邪热痱(音沸)气,脚膝疼冷痹弱。久服浓肠胃,轻身延年,定志除惊。名林兰,名禁生,名杜兰,名石 (音逐)。生六安山谷水旁石上。七月、八月采茎,阴干。(陆英为之使,恶凝水石、巴豆,畏僵蚕、雷丸。)陶隐居云∶今用石斛,出始兴。生石上,细实,桑灰汤沃之,色如金,形似蚱(音窄)蜢(音猛)髀者为佳。近道亦有,次宣城间生栎树上者,名木斛。其茎形长大而色浅。六安属庐江,今始安亦出木斛,至虚长,不入丸散,唯可为酒渍、煮汤用尔。俗方最以补虚,疗脚膝。
唐本注云∶作干石斛,先以酒洗,捋蒸炙成,不用灰汤。今荆襄及汉中、江左又有二种∶者似大麦,累累相连,头生叶而性冷。种大如雀髀,名雀髀斛,生酒渍服,乃言胜干者。亦如麦斛,叶在茎端,其余斛如竹,节间生叶也。臣禹锡等谨按药性论云∶石斛,君。
益气除热,主治男子腰肢软弱,健阳,逐皮肌风痹,骨中久冷虚损,补肾,积精,腰痛,养肾气,益力。日华子云∶治虚损劣弱,壮筋骨,暖水脏,轻身益智,平胃气,逐虚邪。
图经曰∶石斛,生六安山谷水旁石上,今荆、湖、川、广州郡及温、台州亦有之,以广南者为佳。多在山谷中。五月生苗,茎似竹节,节节间出碎叶。七月开花,十月结实,其根细长,黄色。七月、八月采茎。以桑灰汤沃之,色如金,阴干用。或云以酒洗,捋蒸炙成,不用灰汤。其江南生者有二种∶种似大麦,累累相连,头生叶,名麦斛。种大如雀髀,名雀髀斛,唯生石上者胜。亦有生栎木上者,名木斛,不堪用。
雷公云∶凡使,先去头土了,用酒浸宿,漉出于日中曝干,却用酥蒸,从巳至酉,却徐徐焙干用。石斛锁涎,涩丈夫元气。如斯修事,服满镒,永无骨痛。
衍义曰∶石斛,细若小草,长三、四寸,柔韧,折之如肉而实。今人多以木斛浑行,医工亦不能明辨。世又谓之金钗石斛,盖后人取象而言之。然甚不经。将木斛折之,中虚如禾草,长尺余,但色深黄光泽而已。真石斛,治胃中虚热有功。
巴戟天
巴戟天味辛、甘,微温,无毒。主大风邪气,阴痿不起,强筋骨,安五脏,补中,增志,益气,疗头面游风,小腹及阴中相引痛,下气,补五劳,益精,利男子。生巴郡及下邳山谷。二月、八月采根,阴干。(覆盆子为之使,恶朝生、雷丸、丹参。)陶隐居云∶今亦用建平、宜都者,状如牡丹而细,外赤内黑,用之打去心。唐本注云∶巴戟天苗,俗方名三蔓草。叶以茗,经冬不枯,根如连珠,多者良,宿根青色,嫩根白紫,用之亦同。连珠肉浓者为胜。臣禹锡等谨按药性论云∶巴戟天,使。能治男子夜梦,鬼交泄精,强阴,除头面中风,主下气,大风血癞。病患虚损,加而用之。日华子云∶味苦。安五脏,定心气,除切风,治邪气,疗水肿。又名不凋草,色紫如小念珠,有小孔子,坚硬难捣。
图经曰∶巴戟天,生巴郡及下邳山谷,今江淮、河东州郡亦有之,皆不及蜀州者佳。叶似茗经冬不枯,俗名三蔓草,又名不凋草。多生竹林内。内地生者,叶似麦门冬而浓大,至秋结实。二月、八月采根,阴干,今多焙之。有宿根者青色,嫩根者白色,用之皆同,以连珠肉浓者胜。今方家多以紫色为良。蜀人云∶都无紫色者。彼方人采得,或用黑豆同煮,欲其色紫,此殊失气味,尤宜辨之。说蜀中又有种山律根,正似巴戟,但色白。土人采得,以醋水煮之乃紫,以杂巴戟,莫能辨也。真巴戟,嫩者亦白,干时亦煮治使紫,力劣弱,不可用。今两种,市中皆是。但击破视之,其中而紫鲜洁者,伪也。真者击破,其中虽紫,又有微白惨如粉色,理小暗也。
雷公曰∶凡使,须用枸杞子汤浸宿,待稍软漉出,却用酒浸伏时,又漉出,用菊花同熬令焦黄,去菊花,用布拭令干用。
衍义曰∶巴戟天,本有心,干缩时,偶自落,或可以抽摘,故中心或空,非自有小孔子也。