第21章

钱若水为同州推官时，有富民女奴逃亡，父母讼于州。州录事尝贷于富民不获，乃劾富民父子共杀女奴，富民不胜榜楚，自诬服。具狱上州，皆覆实无反异。若水独疑之，留其狱，数日，录事诣若水，诟之曰：“若爱富民，欲出其死。”若水笑谢曰：“今数人当死，岂可不少留熟观其狱词耶？”留之且旬日，若水诣知州，屏人言曰：“若水所以留其狱者，密使人访求女奴，今得之矣。”因密送于知州所，知州引女奴父母从帘内，推女奴示之，父母持之而泣，乃引富民父子破械纵之。其人号泣不肯去，曰：“微使君，族灭矣。”知州言此推官之赐，其人趋诣若水厅事，若水闭门拒之，曰：“知州自求得之，我何与焉？”其人不得入，绕墙而哭，倾家资饭僧为若水祈福。知州欲论奏其功，若水固辞曰：“若水止求人不冤死耳，论功非本心也，且置录事于何地？”知州叹服。涑水纪闻

钱若水为枢密副使时，吕相端罢，太宗靖按当作真宗。明日谓辅臣曰：“闻吕端命下，哭泣不已。”钱公厉声曰：“安有此？”退语诸公曰：“我辈眷恋爵禄，为上见薄如此。”遂力请罢。闻见近录

王曾罢相，章圣谕近臣曰：“曾延辞既退矣，逡巡却立，恋冀复用。”众皆唯唯。若水挺身对曰：“王曾以道去国，未见有持禄意，陛下料人何薄耶？臣等弃此如土芥耳。”愤而出。即日毁裂冠带，被道士服，佯狂归嵩山。上大骇，屡召之不起，以终其身。涧泉日记西园闻见录：宋执政刘昌言罢，太宗问赵镕曰：“昌言涕泣否？”镕曰：“与臣等谈多至涕泣。”镕乃迎合上意耳。吕蒙正罢相，太宗曰：“蒙正布衣，朕擢为相，今退寂寞，想其目穿望复位矣。”钱若水曰：“蒙正虽骤登显，然其风望不为忝冒，何有寂寞？不闻其郁悒也。”上为默然。若水叹曰：“上待辅臣如此。盖无秉节高迈，能全进退，以感动人主，遂贻上之轻鄙耳。”即以母老请罢。靖按吕端罢相，不在太宗时，王曾罢相，亦不在真宗时。西园闻见录作蒙正事，较可信。

蜀人严储者与苏易简之父善。储始举进士，而易简生，三日为饮局，有日者同席，储以年月询之，日者曰：“君当俟苏公之子为状元乃成名。”坐客皆笑。后归朝，屡上不捷。太平兴国五年，果于易简榜下及第。湘山续录茅亭客话以严储为杜希言，事略同。

苏易简及第时，与母书自称岷岷，盖小名也。老学庵笔记

苏易简父协，性滑稽。易简任翰林学士，协为京府掾，时亲王为尹。每朔旦父子冠带晨趋，协诣府，易简入朝，协笑为人曰：“父参其子，子朝其父，斯事亦倒置矣。”初协为汝州司户，易简通判苏州，与易简书曰：“吾在汝，汝在吴，吾思汝，汝知之乎？”事实类苑

苏易简特受太宗顾遇，在翰林恩礼尤渥，然性特躁进。罢参政，以礼部侍郎知邓州，才逾壮岁，而其心郁悒，有不胜闲冷之叹。邓州有老僧独处郊寺，苏赠诗云：“憔悴二毛三十六，与师气味不争多。”又移书与友曰：“退位菩萨难做。”竟不登强仕而卒。东轩笔录

京师百司库务，每年春秋赛神，各以本司余物贸易以具酒食，至其时吏史列坐，合乐终日。庆历间，苏舜钦提举进奏院。至秋赛，承例卖拆封纸以充，舜钦欲因其举召馆阁同舍，遂自以十千助席，预会之客，亦醵金有差。酒酣，命去优伶，却吏史而更召两军女伎。先是洪州人李定愿预醵厕会，而舜钦不纳，定衔之，遂腾谤于都下。既而御史刘元瑜有所希合，弹奏其事，事下右军穷治，舜钦以监主自盗论，削籍为民。坐客皆斥逐，梅尧臣亦被逐者。尧臣作客至诗云：“客有十人至，共食一鼎珍，一客不得食，覆鼎伤众宾。”盖为定发也。东轩笔录容斋三笔云：子美会馆职，有欲预席者，子美曰：‘乐中既无筝琶筚笛，坐上安有国舍虞比。”国谓国子博士，舍谓太子中舍，虞谓虞部，比谓比部员外，皆任子也。

苏子美奏邸之狱，当时小人借此以倾杜祁公、范文正，同时逐者皆名士，奸人至有一网打尽之语。独韩魏公、赵康靖论救之，而不能回也。其得罪在庆历四年之十一月，时欧公按察河北，子美贻书自辨，词极愤激，集内不载。今录以补史所遗云：“舜钦再拜。冬凛，伏维按部外起居安裕。前月尝拜书甚疎略，必已通呈。舜钦不晓世病，蹈此祸机，虽为知己者羞，而内省实无所愧，恐流言奉惑，不避缕述。自杜丈入相以来，群公日相攻谤，非一端也。九月末间曾与子渐、胜之邸间小饮。之翰君謩见过，胜之言论之间，时有高处，二谏因与之辨析。本皆戏谑，又无过言，此亦吾曹常事。不一二日朝内諠然，以谓谤及时政。吁，可骇也。故台臣奏疏，赵祐怒二谏论其不才故也。天子辨其诬，不下其削。台臣郁然不快，无所洩愤，因本院神会，又意君謩与焉，时君謩与赴会诸君同出馆，过邸门。于是再削，其削亦留不出。诸台益忿，重以秽渎之语上闻，列章墙进，取于君知。二相胆薄畏事，必不敢开口以辨。既而起狱，震动都邑。又使刻薄之吏当之，陶翼本宪长所举，追押席客，皆翼之请也。希望沽激，深致其文，枷掠妓人，无所不至。设有自诬者，则宾席皆遭污辱矣。且进邸神会，比年皆然，亦尝上闻，盖是公宴，台臣谓去端闱不远，以榷货务较之孰近？榷务后邸两日作会甚盛若谓费用过当，以商税院比之孰多？舜钦或非时为会，聚集不肖则是可责也。原叔、济叔辈皆当世雅材，朝廷尊用之人，因事宴集，安足为过？卖故纸钱，旧已奏闻，本院自来支使，判署文记，前后文记甚明。况都下他局亦然，不系诸处帐管。比之外郡杂收钱，岂有异也。外郡于官地种物收利之类甚多，下至粪土柴蒿之物，往往取之以助筵会。当时本恶于胥吏辈率醵过多，遂与同官各出俸钱外，更于其钱内支与相兼，皆是祠祭宴会，上下饮食共费之。今以监主自盗定罪，减死一等科断，使除名为民，与贪吏掊官物入己者一同。始府内敕断，追两官，罚铜二十斤。后六日复遣吏来取出身文字，殊不晓。合下观其事，察其情，岂当然乎？舜钦虽不足惜，为国计者，岂不惜法乎？自有他条不用私贷官物有文记准盗论，不至除名。判署者五匹，杖九十，其法甚轻。审刑者自由重轻，不由二府，苟务快意，坏乱典刑。丁度怒京兆不逐之翰也。二相恐栗畏缩，自保其位，心知非是，不肯开言。上有怒意，皆不敢承当。遂令坐客因饮食被刑，斥逐奔窜，衔愤沥血，无人哀矜，名辱身冤，为讎者所快。辇毂之下尚尔，远民冤滥，孰肯更为辨之？近者葛宗古、滕宗谅、张亢，所用官钱钜万，复有入己。范公横身当之，皆得末减，非范公私此三人，于朝廷大体，所补多矣。国朝本以仁爱抚天下，常用宽典。今一旦台臣蓄私憾，结党绳小过以陷人，审刑持深文以逞志，伤本朝仁厚之风，当途者得不疾首而叹息也！舜钦年将四十矣，齿摇发苍，才为大理评事。廪禄所入，不足充衣食，性复不能与凶邪之人相就近，今得脱去仕籍，非不幸也。自以所学教后生，作商贾于世，必未至饿死。故当缄口远遁，不复更云。但以遭此构陷，累及他人，故愤懑之气，不能自平，时复嵘山囗厷于胸，一夕三起，茫然天地间，无所赴愬。天子仁圣，必不容奸吏之如此。但举朝无一言以辨之，此可悲也。掖垣诸君列章论馆职，此自古未有，惟赵叔平不署，且有削极言辨之，可重可重。舜钦素为永叔奖爱，故粗写大概，幸观过而见察也。苦寒，伏望保重，不宣。舜钦再拜。”欧公书其后曰：“子美可哀，吾恨不能为之言。”又联书一行云：“子美可哀，吾恨不能言。”盖公已自谏省出矣。梁溪漫志靖按书内所称胜之王益柔也，原叔王洙也，济叔吕溱也，之翰孙甫也，子渐未详。间有不可通语，尝是传写讹误。

苏子美谪居吴地，欲游丹阳，潘师旦深不欲其来，宣言于人，欲拒之。子美作水调歌头，有“拟借寒潭垂钓，又恐沙鸥猜我，不肯傍青纶”之句。东轩笔录

苏子美貌魁伟，与宋中道并立，下眎之，笑曰：“交不著。”号为锥宋，交不著京师市井语。为其颖利而么么，赠诗曰：“譬如利锥末，所到物已破。”其后宋倅洺州，地有毛遂冢，梅圣俞送行诗，遂以处囊为戏。贡父诗话

唐询彦猷守湖州，苏舜钦访之，湖有报本长老居简，善相人，唐使相苏，简曰：“试使来院。”苏他日往过，设食具榻留之。至夜间，简登苏榻，若听声息者，苏觉，乃胗其臂，若切脉然，良久曰：“来得也曷。”吴人谓曷如速。更无他语，他日唐问之，亦以四言对。苏将行，又过简，问曰：“来得也曷，是何语也？”简从容曰：“若得一州县官，肯起否？”苏大不悦，因不复言。明年，蒙恩牵复为湖州别驾，遂不赴官，无几物故。明道杂志

子美坐自盗律，削籍窜湖州，后朝廷有哀之之意，因郊赦文特立一条，应监主自盗情稍轻者许刑部理雪，言者云：“郊赦之敕，先无此项，必挟情曲庇苏舜钦，因以此文舞之。囗囗片言破律，杀无赦。乞付立法者于理。”竟不雪，遂死。有郊禋感事诗云“不及鸡竿下坐人”之句。湘山野录

苏子美赠僧秘演诗云：“卖药得钱祇沽酒，一饮数斗犹惺惺。”演涂去之曰：“公诗传万口吾，持戒不谨，已为浮屠罪人，公从而暴之可乎？”笔精

尚书郎周越以书名盛行于天圣、景祐间，然字法软俗。梅尧臣作诗务为清切闲淡，皇祐以后诗尚豪放，遂以成风。苏舜钦喜为健句，草书尤俊快，尝曰：“吾不幸写字为人比周越，作诗为人比梅尧臣。”盖欧阳公尝呼为苏、梅云。东轩笔录

苏才翁尝与君謩斗茶，君謩茶精，用惠山泉；苏茶劣，改用竹沥水煎，遂取胜。邻几杂志

刘昌言太宗时为起居郎，未几以谏议知密院。一日上眷忽解，曰：“刘某奏对皆操南音，朕一字理会不得。”耆旧续闻按昌言泉州人。

李至阳尝作亢宫赋，其序略曰：“予少多疾，羸不胜衣。庚寅冬夕梦游一道宫，一巨殿，一宝床，一金龙蟠踞床上，碧髯金鬣。一道士转眄若电，谓余曰：‘此亢宿之宫也，宜速拜之。汝将事此龙。’予将拜，龙辄先拜。至道初，太宗立，真宗为太子，命公与李沆并为宾客。真皇见，必先拜符，亢宫之兆也。谈苑

王沔赵昌言夏侯嘉正李昌龄曾孙质王化基宋白马亮

王楚望，端拱初参大政。上每试举人，多令公读试卷。素善读书，纵文格下者，能抑扬高下，迎其辞读之，听者无厌。经其读者高选。举子当纳卷，祝之曰：“得王楚望读之，幸也。”玉壶清话齐东野语同。

赵昌言为枢密副使，是时陈象舆、董俨俱为盐铁副使，胡旦知制诰，尽同年生，俱少年，为一时名俊。梁颢又尝与同幕，五人者旦夕会饮于枢第，棋觞弧矢，未尝虚日。每乘醉夜归，金吾吏逐夜候马首声诺，象舆醉鞭揖其吏曰：“金吾不惜夜，玉漏莫相催。”都人谚曰：“陈三更，董半夜。”董一作梁。赵公因是坐贬，淳化间以谏议起知天雄，就加给事参政召还。太宗笑谓公曰：“半夜之会不复有之？”公叩陛谢。玉壶清话

夏侯嘉正，荆南人。刘童子者幼瞽，善声骨及命术，谓曰：“将来须及第，亦有清职，惟恃声贵，自余俱约，己俸外别有百金横入，不病则死。”后至正言，直馆，充益王生辰使，得金币，方辇归私第，欲留之为润屋。忽一缗自地起立，久而后仆，遂感疾，月余卒。喜丹灶，尝曰：“使我乾得水银半两，知制诰一日，平生足矣。”二愿俱不偿。玉壶清话

李参政昌龄家女多得贵婿。参政范仲淹、枢副郑戬，皆自小官布衣选配为连袂。及都官公晋卿，有二女，其长子逖与前岳州判官王陶乐道，布衣滕甫元发相善，多会于许之长葛。一旦李死，附家人语曰：“吾二女长者配乐道，次者配元发，我家得二婿足矣。”次举元发第三人登科，而王尚幕职，不日进擢为翰林学士，已而遂为两府。故世传李氏之门多贵女焉。能改斋漫录

艮岳成，命睿思殿应制李质、曹组各为赋以进。质，昌龄之曾孙，少不检，文其身，赐号锦体谪仙，后随北狩。挥麈后录又墨庄漫录云：班行李质人材魁岸，徽庙欲求一人相称者为对，竟不可得。当时同列，目为察只子。京师俚语谓无对者曰察只。按此李质亦徽宗时人，不知是一是二。