第11章
崇祯元年戊辰
思宗烈皇帝
思宗,光宗之子,熹宗之弟也。丁卯八月即位,戊辰,改元崇祯。自太祖戊申建元洪武,迄今戊辰,共二百六十载。帝在位十七年,甲申之变,以身殉国,宏光朝礼部尚书顾锡畴议謚庙号思宗烈皇帝,周皇后为孝节皇后。忻城伯赵之龙言思非美字。乙酉二月,礼臣管绍甯请改謚毅宗烈皇帝。大清朝摄政王入燕,命明之词臣中允李明睿议謚号。明睿謚帝为怀宗端皇帝,周皇后为烈皇后。故大清纪则称怀宗,从时宪也。而草野无知,或称思宗,又简称毅宗者,传旧闻也。顾锡畴,苏之昆山人;管绍甯,常之武进人;李明睿,江右南昌人。
按謚法:慈仁短折曰怀,昔刘聪寇陷洛阳,执晋怀帝杀之,年甫三十。宋端宗为元兵所迫,崩于碙州,年仅十一。是怀与端,俱非美字。先帝以身殉社稷,大义也。摄政王入京,首命议謚,尊帝之意可知,而明睿以明之旧臣,素膺宠渥,不以美謚加帝,而称以怀端,是视帝与青衣天子及夭折童子等耳。而遗闻犹谓其公忠鍊达,过矣。
予思太祖戊申建元,思庙戊辰改元,止于甲申。是戊起而申止也。明之大统,始于戊申,亦终于戊申,岂非数欤!
倪元璐论东林
倪元璐,字鸿宝,上虞人。天启二年壬戌进士,授庶吉士。思宗文为翰林编修。元年正月上言略云:凡攻崔、魏者,必引东林为并案。夫以东林为邪党,将复以何名加崔、魏?崔、魏而既邪党矣,向之首劾忠贤,重论呈秀者,又邪党乎?夫东林,亦天下之才薮也。但或绳人过刻,持论太深,谓非中行则可,谓非狂猖则不可。议者能以忠厚之心,曲原此辈,而独持已甚之论,苛责吾徒,臣所谓方隅未化者此也。韩爌清忠有执,上所鉴知,而廷议殊有异同。词臣文震孟,正学强骨,二月居官,昌言获罪,今起用之旨再下,谬悠之谈日甚。臣所谓正气未伸者此也。总之,臣论不主调停,而主别白,不争二臣之用不用,而争一日之是非。至海内讲学书院,凡经逆璫矫旨拆毁者,并宜葺复。上曰:朕屡旨起废,务秉虚公,有何方隅未化,正气未伸,惟各书院不得倡言创复,以滋纷扰。
瞿式耜六不平
瞿式耜,字稼轩,号起田,常熟人。会元景淳之孙也。万历四十四年丙辰进士,授永丰知县,调江陵令,行取考选,授户科给事中。感时事,上六不平。疏曰:如张差一案,主风颠者,虽为仰承慈孝之深衷,然主挺击者,亦未始非保护东宫之至意。千金之子,突有无知执械闯入内室,为纪纲者,尚当执而问之,禁中何地,任妄男子作此举动,而一昧以风颠二字抹之,乃慈宁召见,刘光复以半吞半吐之词,迹涉唐突,以致触忌幽囚,今既追录其忠,赠卹祭葬,频频有加矣,而赤心调护东宫之王之采,无望赠卹殊恩,并复官而靳之,至今藳葬城外,遗骨不能还乡,恐先帝有灵,当自怜之,千秋有史,当自白之。臣之所谓不平者一也。红丸一案,主弒逆之说者,固属偏见,然先帝圣躬,委顿至此,岂臣子尝试邀功之日,彼崔文升、李可灼不加一僇,则亦幸矣,乃优旨批答,放归原籍,扬扬昼锦,即今圣明在御,褒忠殛佞,千古一时,彼嫉恶防奸之孙慎行,尚推敲启事,不遗余力,而幺幺可灼,先登访册,俨然与废弃诸贤并列,何以服天下之人心乎?臣之所谓不平者二也。移宫一案,在杨涟、左光斗一时激烈微过,或不能解于居功迫上之疑,然一腔拥护,先帝为心,亦未始非杜渐防微深意。贾继春之持论,自是移宫后一截处分,以补杨涟说之未尽,非相反也,今必欲以移宫一议为涟罪案,何居乎?涟幸而有击璫二十四罪之疏,不能没其除奸大功,赠卹不得不从优耳。使果如诸臣一偏之见,不将与王之采、孙慎行同其沈抑乎?臣之所谓不平者三也。封疆为重,彼失事者罪抚无逃矣,乃熊廷弼枭首西市,且传首九边,而三路丧师之杨镐,与擅离信地之王化贞,竟逍遥福堂,甚且有以化贞登荐牍者,又何以服廷弼之心。并何以服天下人之心平?人皆知廷弼以门户杀,非以封疆杀,而究竟无人敢讼言之者,使服辜者服辜,而漏网者漏网,将来何以严边臣失事之禁乎?臣之所谓不平者四也。杨、左与王安声息相通,诚不知有无,然其主意无非羽翼先帝;神祖升遐之日。使倥偬之中,大权不至旁窃,宗社安于泰山,初非与安有交结之情,如崔呈秀党附魏忠贤,为不解之谊也。乃今动辄以王、杨、崔、魏为对案,无论杨不可与崔对,即王亦岂可与魏对?又以杨、左交结王安,与崔呈秀交结魏忠贤同类并称,凡有心知,熟不痛之?今即赠荫卹录,恩典无所不至然以一片血忠,被此恶名,能无钦恨于九泉乎?臣之所谓不平者五也。大臣者,小臣之纲也。而宰相又为诸大臣之纲。向者阿党取容,权璫作势,已多次第伏法,然大者卿贰,小者台郎,彼见巍巍政府,甘作干儿,谁不惴惴身家,自捐名节。令五虎辈虽罪未尽,赃未籍没,人心犹有余憾,然亦既显暴具罪状于天下矣,彼造意主谋,无毒不具之魏广微,固宠遂羶,无丑不备之顾秉谦,与夫媚璫而反取厌之冯铨璫败而犹弥缝之黄立极,顾乃死不僇尸,生不褫夺,窃恩纶而夸奕世,拥富贵以乐余年,其何以为大臣党阉之戒乎?臣之所谓不平者六也。方今公道昭明,已无闭郁偏枯之病。而或巨奸藏锋于脱网,或幽贞抱泣于向隅。或薰莸苍素,一时尚多讹乱之言;或黜陟斧钺,四海未尽澄清之望。有一于此,俱非荡平。臣是以不避恩仇、不顾鼎镬,直陈其原委。
韩一良论贿赂
六月,户科给事韩一良上言,皇上谕群臣有文官不爱钱之语,然今之世,何处非用钱之地,何官非爱钱之人,向以钱进,安得不以钱偿。臣起县官,居言路,以官言之,则县官行贿之首,而给事纳贿之魁。今俱咎守令之不廉。然守令亦安得廉,俸薪几何,上司督取不曰无碍官银。则曰未完纸赎,冲途过客,动有书仪,考满朝觐,不下三四千金,而欲守令之廉得乎?上嘉纳之。寻擢右佥都御史。
刘宗周论近功小利
九月辛亥顺天府尹刘宗周上言,陛下励精求治,宵旰非宁,朝令夕考,庶几太平之致。然程效太急,不免见小利而慕近功。今日所汲汲乎近功者,非辽事乎,当此三空四尽之日,竭天下之力,以养饥军。而军愈骄;聚天下之军,以冀一战,而战无日;此计之左也。今日所规于小利者,非理财一事乎?有司以掊克为循良,而抚字之政绝;上官以催征为考课,而黜陟之法亡;赤子无宁岁矣。顷者严贼吏之诛,自执政以下,坐重典者十余人,然贪风不尽者,皆言利有以启之也。其后国事决裂,尽如宗周言。宗周,字启东。绍兴山阴人,学者称为念台先生。万历二十九年辛丑进士。
温体仁参钱谦益