毛诗故训传
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第12章 郑风(1)

《缁衣》,美武公也。父子并为周司徒,善于其职,国人宜之,故美其德,以明有国善善之功焉。【笺】父,谓武公父桓公也。司徒之职,掌十二教。善善者,治之有功也。郑国之人皆谓桓公、武公居司徒之官,正得其宜。

缁衣

缁衣之宜兮,敝予又改为兮。【传】缁,黑色,卿士听朝之正服也。改,更也。有德君子,宜世居卿士之位焉。【笺】缁衣者,居私朝之服也。天子之朝服,皮弁服也。适子之馆兮,还予授子之粲兮。【传】适,之;馆,舍;粲,餐也。诸侯入为天子卿士,受采禄。【笺】卿士所之之馆,在天子之宫,如今之诸庐也。自馆还在采地之都,我则设餐以授之。爱之,欲饮食之。

缁衣之好兮,敝予又改造兮。【传】好,犹宜也。【笺】造,为也。适子之馆兮,还予授子之粲兮。

缁衣之蓆兮,敝予又改作兮。【传】蓆,大也。【笺】作,为也。适子之馆兮,还予授子之粲兮。

《缁衣》三章,章四句。

《将仲子》,刺庄公也。不胜其母,以害其弟。弟叔失道而公弗制,祭仲谏而公弗听,小不忍以致大乱焉。【笺】庄公之母,谓武姜,生庄公及弟叔段。段好勇而无礼,公不早为之所,而使骄慢。

将仲子

将仲子兮,无踰我里,无折我树杞。【传】将,请也。仲子,祭仲也。踰,越;里,居也,二十五家为里。杞,木名也。折,言伤害也。【笺】祭仲骤谏,庄公不能用其言,故言请,故距之。无踰我里,喻言无干我亲戚也。无折我树杞,喻言无伤害我兄弟也。仲初谏曰:“君将与之,臣请事之。君若不与,臣请除之。”岂敢爱之?畏我父母。【笺】段将为害,我岂敢爱之而不诛与?以父母之故,故不为也。仲可怀也,父母之言,亦可畏也。【笺】怀私曰怀,言仲子之言可私怀也,我迫于父母有言,不得从也。

将仲子兮,无踰我墙,无折我树桑。【传】墙,垣也。桑,木之众也。岂敢爱之?畏我诸兄。【传】诸兄,公族。仲可怀也,诸兄之言,亦可畏也。

将仲子兮,无踰我园,无折我树檀。【传】园,所以树木也。檀,强韧之木。岂敢爱之?畏人之多言。仲可怀也,人之多言,亦可畏也。

《将仲子》三章,章八句。

《叔于田》,刺庄公也。叔处于京,缮甲治兵,以出于田,国人说而归之。【笺】缮之言善也。甲,铠也。

叔于田

叔于田,巷无居人。【传】叔,大叔段也。田,取禽也。巷,里涂也。【笺】叔往田,国人注心于叔,似如无人处。岂无居人?不如叔也,洵美且仁。【笺】洵,信也。言叔信美好而又仁。

叔于狩,巷无饮酒。【传】冬猎曰狩。【笺】饮酒,谓燕饮也。岂无饮酒?不如叔也,洵美且好。

叔适野,巷无服马。【笺】适,之也。郊外曰野。服马,犹乘马也。岂无服马?不如叔也,洵美且武。【笺】武,有武节。

《叔于田》三章,章五句。

《大叔于田》,刺庄公也。叔多才而好勇,不义而得众也。

大叔于田

大叔于田,乘乘马。【传】叔之从公田也。执辔如组,两骖如舞。【传】骖之与服,和谐中节。【笺】如组者,如织组之为也。在旁曰骖。叔在薮,火烈具举。【传】薮泽,禽之府也。烈,列;具,俱也。【笺】列人持火俱举,言众同心。袒裼暴虎,献于公所。【传】袒裼,肉袒也。暴虎,空手以搏之。【笺】献于公所,进于君也。将叔勿狃,戒其伤女。【传】狃,习也。【笺】狃,复也。请叔无服者,爱也。

叔于田,乘乘黄。【传】四马皆黄。两服上襄,两骖鴈行。【笺】两服,中央夹辕者。襄,驾也。上驾者,言为众马之最良也。鴈行者,言与中服相次序。叔在薮,火烈具扬。【传】扬,扬光也。叔善射忌,又良御忌。【传】忌,辞也。【笺】良,亦善也。忌,读如“彼己之子”之己。抑罄控忌,抑纵送忌。【传】骋马曰磬,止马曰控,发矢曰纵,从禽曰送。

叔于田,乘乘鸨。【传】骊白杂毛曰鸨。两服齐首,【传】马首齐也。两骖如手。【传】进止如御者之手。【笺】如人左右手之相佐助也。叔在薮,火烈具阜。【传】阜,盛也。叔马慢忌,叔发罕忌。【传】慢,迟;罕,希也。【笺】田事且毕,则其马行迟,发矢希。抑释掤忌,抑鬯弓忌。【传】掤,所以覆矢。鬯弓,弢弓。【笺】射者盖矢弢弓,言田事毕。

《大叔于田》三章,章十句。

《清人》,刺文公也。高克好利而不顾其君,文公恶而欲远之,不能,使高克将兵而御狄于竟。陈其师旅,翱翔河上,久而不召,众散而归,高克奔陈。公子素恶高克进之不以礼,文公退之不以道,危国亡师之本,故作是诗也。【笺】好利不顾其君,注心于利也。御狄于竟,时狄侵卫。

清人

清人在彭,驷介旁旁。【传】清,邑也。彭,卫之河上,郑之郊也。介,甲也。【笺】清者,高克所帅众之邑也。驷,四马也。二矛重英,河上乎翱翔。【传】重英,矛有英饰也。【笺】二矛,酋矛、夷矛也,各有画饰。

清人在消,驷介麃麃。【传】消,河上地也。麃麃,武貌。二矛重乔,河上乎逍遥。【传】重乔,累荷也。【笺】乔,矛矜近上及室题,所以悬毛羽。

清人在轴,驷介陶陶。【传】轴,河上地也。陶陶,驱驰之貌。左旋右抽,中军作好。【传】左旋,讲兵。右抽,抽矢以射。居军中为容好。【笺】左,左人,谓御者。右,车右也。中军,为将也。高克之为将,久不得归,日使其御者习旋车,车右抽刃,自居中央,为军之容好而已。兵车之法,将居鼓下,故御者在左。

《清人》三章,章四句。

《羔裘》,刺朝也。言古之君子,以讽其朝焉。【笺】言,犹道也。郑自庄公而贤者陵迟,朝无忠正之臣,故刺之。

羔裘

羔裘如濡,洵直且侯。【传】如濡,润泽也。洵,均;侯,君也。【笺】缁衣、羔裘,诸侯之朝服也。言古朝廷之臣皆忠直且君也。君者,言“正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之”。彼其之子,舍命不渝。【传】渝,变也。【笺】舍,犹处也。之子,是子也。是子处命不变,谓守死善道,见危授命之等。

羔裘豹饰,孔武有力。【传】豹饰,缘以豹皮也。孔,甚也。彼其之子,邦之司直。【传】司,主也。

羔裘晏兮,三英粲兮。【传】晏,鲜盛貌。三英,三德也。【笺】三德,刚克、柔克、正直也。粲,众意。彼其之子,邦之彦兮。【传】彦,士之美称。

《羔裘》三章,章四句。

《遵大路》,思君子也。庄公失道,君子去之,国人思望焉。

遵大路

遵大路兮,掺执子之袪兮。【传】遵,循;路,道;掺,擥;袪,袂也。【笺】思望君子,于道中见之,则欲擥持其袂而留之。无我恶兮,不(“捷”手上换宝盖)故也。【传】(“捷”手上换宝盖),速也。【笺】子无恶我擥持子之袂,我乃以庄公不速于先君之道,使我然。

遵大路兮,掺执子之手兮。【笺】言执手者,思望之甚。无我魗兮,不(“捷”手上换宝盖)好也。【传】魗,弃也。【笺】魗,亦恶也。好,犹善也。子无恶我,我乃以庄公不速于善道,使我然。

《遵大路》二章,章四句。

《女曰鸡鸣》,刺不说德也。陈古意以刺今,不说德而好色也。【笺】德,谓士大夫宾客有德者。

女曰鸡鸣

女曰鸡鸣,士曰昧旦。【笺】此夫妇相警觉以夙兴,言不留色也。子兴视夜,明星有烂。【传】言小星已不见也。【笺】明星尚烂烂然,见于别色时。将翱将翔,弋凫与鴈。【传】闲于政事,则翱翔习射。【笺】弋,缴射也。言无事则往弋射凫鴈,以待宾客为燕具。

弋言加之,与子宜之。【传】宜,肴也。【笺】言,我也。子,谓宾客也。所弋之凫鴈,我以为加豆之食,与君子共肴也。宜言饮酒,与子偕老。【笺】宜乎我燕乐宾客而饮酒,与之俱至老。亲爱之言也。琴瑟在御,莫不静好。【传】君子无故不彻琴瑟。宾主和乐,无不安好。

知子之来之,杂佩以赠之。【传】杂佩者,珩、璜、琚、瑀、冲牙之类。【笺】赠,送也。我若知子之必来,、我则豫储杂佩,去则以送子也。与异国宾客燕时,虽无此物,犹言之以致其厚意,其若有之,固将行之。士大夫以君命出使,主国之臣必以燕礼乐之,助君之欢。知子之顺之,杂佩以问之。【传】问,遗也。【笺】顺,谓与己和顺。知子之好之,杂佩以报之。【笺】好,谓与己同好。

《女曰鸡鸣》三章,章六句。

《有女同车》,刺忽也。郑人刺忽之不昏于齐。太子忽尝有功于齐,齐侯请妻之,齐女贤而不取,卒以无大国之助,至于见逐,故国人刺之。【笺】忽,郑庄公世子,祭仲逐之而立突。

有女同车

有女同车,颜如舜华。【传】亲迎同车也。舜,木槿也。【笺】郑人刺忽不取齐女,亲迎与之同车,故称同车之礼,齐女之美。将翱将翔,佩玉琼琚。【传】佩有琼瑀,所以纳閒。彼美孟姜,洵美且都。【傳】孟姜,齐之长女。都,闲也。【笺】洵,信也。言孟姜信美好,且闲习妇礼。

有女同行,颜如舜英。【传】行,行道也。(四部备要本“道”后无“也”)英,犹华也。【笺】女始乘车,壻御轮三周,御者代壻。将翱将翔,佩玉将将。【传】将将,鸣玉而后行。彼美孟姜,德音不忘。【笺】不忘者,后世传其道德。

《有女同车》二章,章六句。

《山有扶苏》,刺忽也。所美非美然。【笺】言忽所美之人实非美人。

山有扶苏