榕城考古略
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第10章 坊巷第二(2)

钓鲈桥折而北,为南营。古驻泊营也。宋时将卒自他所调集者居此,有横冲、百胜、促生诸营,环坊隅以居,钤辖监押领之,此其旧址也。南营之中有委巷,折而达于塔崎顶。有抚标参将署,按《闽都记》南营之东为坐营司。明初为巡海都指挥公署。嘉靖末,倭寇军兴,添设总兵、参将等官,以其署为游击府。以地考之,当即其址。塔影楼。今在廖氏宗祠内。陆游《老学庵笔记》云:段成式《酉阳杂俎》言,扬州东市塔影忽倒,老人言海影翻则倒。沈存中以为塔有影必倒。予在福州见万寿寺塔,成都见正法塔,蜀都见天目塔,皆有影,亦皆倒也。然塔之高如此,而影止二三尺,纤悉皆具。或自天窗中下,或在廊庑间,亦未易以理推也。案:陆此记,则是楼自宋已有之,今尚存。楼左板扉间一窍,日中则有影倒立,目为神技鬼工。郑诵德开极曾居此。以上见郡志。又考《闽都记》:有南楼在嵩山之阳,朱普祖宅,元黎伯韶卜也。三峰环宇,两塔插空。两河九陌,虹流鳞次。普字孔周,宋进士,儒林郎敏中之裔。明王恭有《南楼奇观为朱孔周赋》诗,然不言塔影事,未知即此楼否?姑附录于此。南营口之东为巡抚署,在嵩山麓。其地为闽五州诸侯馆。宋时尚书王祖道宅。明洪武初,为驸马都尉王恭公署。正统间,镇守内官居之。嘉靖初,改为提学道署,倭乱,始设巡抚开府于此。四十四年毁于火,隆庆元年巡抚涂泽民重建。万历三十二年,巡抚徐学聚改建。市西北民居百余间,拓广之。三十九年,巡抚丁继聚再葺,今仍之。署之左为柏姬庙。明巡抚商周祚改建。商自为记略云:闽会城有柏姬庙。旧志:柏帖穆尔,蒙古人。至正间,以行省郎中莅闽,国朝兵下福州,知城不可守,乃引妻妾登楼,谕以大义,于是死者七人。其女甫十岁,亦与其难。后人怜而祀之。一说:麻喇国哈卜满,永乐十三年率妻子入朝,卒于三山,遂家焉。事闻,诏有司营葬,月给其家饩三石。其子感国恩,筑望京台,畜白鸡司晨朝拜。令女养鸡,鸡毙,女以奉父命不谨,惧而从井死。自是家人时见女与鸡出入壶闼。今神即此女。又案:《晋安逸志》:麻喇国王女,前身名阿罕得儿。奉如来之教,师事葱岭独眉和尚,以心慕贵盛,遂轮回麻喇王宫。独眉听知之,必欲终度此子,亦合掌而逝,托生王宫为白鸡。王女见而绝爱之。永乐间,王率妻子诣闽内属,未几病死。女与白鸡居,鸡忽人语曰:“阿罕得儿来前,颇忆葱岭周旋否?”女大悟,叩头忏悔。鸡乃说偈竟,女即持鸡而化。闽人异之,号曰白鸡小姐。三说颇有同异,其孰从而辨之?由前之说,理甚正,而说亦有据;由后之说,稍涉怪诞,似不经见。博采先正之论,多从柏姬,且庙去柏氏之宅不数武。白鸡云者,未必非拾遗之讹。庙旧在院署之后,复迁于左。余更为特祠祀之;捐俸佐者,将军褚翰也。

自安泰桥古利涉门桥也,详见《河道》。至于南门,亦曰南街。今称学院前其东河沿曰朱紫坊,以宋通奉朱敏功兄弟四人居之,朱紫西门故名。旧名新河。内有二桥,皆达于抚署前。中有巷达花园,东口接津门桥。

一峰书院 在朱紫坊,祀明罗伦,今废。

洎 台 在朱紫坊。明长史谢汝韶别馆,子方伯肇淛世居。今久易主。

学院署 在南门大街东,旧贡院地也。明成化间,迁贡院于平山,改为南察院。嘉靖间,巡抚都御史居之,后为提学道署。万历四年,改为清军祭院,尚书林燫为记。十一年,副使耿定力复修葺,为提督学校公署。二十七年,矿税太监居之,后复改为督学道署。原有文馆,在乌石山北,国朝毁于火,地废为城守营;乃于署中置东西文场试士,左有逢源亭,仪门外有寅宾馆。雍正九年,督学戴瀚葺文场而新之。乾隆十七年,郡人何际逮捐建东西考棚,增置案座。嗣后历有修葺。今署东有小径,通郡学射圃。又明伦堂西有门,亦通署之东辕门。

兴贤坊 在府学街口。初名进德,宋政和中更名兴贤,俗称府学前。折而东为:

府儒学 唐初儒学,在今布政司右。大历八年,观察使李椅移建于此。乾宁元年,观察使王潮于州置四门义学。梁龙德元年,闽王审如置四门学。吴越时作新宫,号使学。宋初学制坏。太平兴国中,转运使杨克让始作孔子庙。景祐四年,权州事谢微表请于庙立为学,从之。会微罢去,郡守范元、许宗寿踵其事,历五载乃成。植宇六十矾楹,中设孔子与高弟十人像,又绘六十子及懦像于壁。有九经阁、三礼堂,黉舍斋庐皆具。熙宁三年灾,郡人韩昌国、刘康夫等二百人以状言于府,请自创盖。郡守程师孟许之。既而各县文士,各请如昌国等集钱二百万,为门、为殿、为公堂,环列十斋,以居学者;别为藏书堂、讲义斋,以处师友;合百二十间。自孔子以下至十哲,塑像冕服。先是学养士岁才数十人;元丰初始渐增。元祐八年,郡守王祖道斥东西序之北二百四十尺,增益十斋。又于中门外之左为小学,中门外之右为客次,直中间之南为外门,岁补生员五百。崇宁元年,三舍法行,增养士之额,益广为三百五十一区。有御书、稽古阁二;养源、议道、驾说堂三。斋二十有八,曰:审礼、由智、祖义、隆仁、崇德、事道、兴能、宾贡、尚志、逢源、爱日、誉髦、文中、端身、通理、嗣音、明善、拔萃、逊志、依仁、养德、育英、致道、蒸髦、壮猷、制胜、克己。小学自讼后,舍法罢省为十二斋,东庑曰:兴能、事道、崇德、时习、祖义、由智。西庑曰:明善、嗣音、通圣、端身、隆仁、誉髦。外职士位四,祭器、乐器库各一,印书库一,养士二百人。绍圣初,建先贤堂,祀陈襄、郑穆、刘彝、周希孟、陈烈五先生,后益以陈祥道、刘康夫、郑侠、柯述与唐观察使常衮称十先生。后又益以王祖道。绍兴中,安抚使张浚乃位常公于中,益以唐欧阳詹,与诸贤列左右;继又益以陆祐为十三人。淳兴四年,帅守陈俊卿始创射圃,南北十三步,东西五十步有奇,构亭曰序宾。绍熙四年,教授常浚孙重修经史阁,即旧御书阁后址也。嘉熙元年,构櫺星门。景定四年火。明年,帅守王镕建养源堂于殿之东北,奎文阁于堂之北,又立戟门、櫺星门,别建学门于东,凿池为桥,西米廪,北中门学厅。又北横辟三廊而重之,廊凡十五斋。咸淳二年,帅守吴革创经史阁于养源堂之东北,阁下有止善堂。其北创道立堂,祠周濂溪以下诸贤,以及乡贤,及贤牧附焉。元大德六年,教授刘直内更创尊道堂于经史阁之东,绘诸贤像而祠之,列两庑,东祀乡贤,西祀贤牧。堂之东凿池架亭,北曰思乐,南曰光风霁月,稍西曰采芹。皇庆元年,省十五斋为六斋,各设训导。延祐四年,宪使赵宏伟拓礼殿,高广有加,奉旧圣哲像于中;辟两庑,塑从祀像一百有五。更立戟门、櫺星门。东,神厨;西,更衣亭。至治二年,教授李长翁于思乐亭西南创天光云影亭。泰定三年暴风,櫺星门、更衣亭坏;明年重建,又以宪使易释重阿之命,新厅后中亭。至元十年,教授陈俊更尊道堂为明伦堂,更堂之两庑为六斋,堂之南建育贤门。明洪武四年火。七年,知府杨士英、教授徐宏构大成殿,塑先圣贤像,列两庑从祀先贤位。南为戟门,又南为櫺星门。门内东为神厨、宰牲亭,西为常公祠、更衣亭;戟门东为神库。殿之东为明伦堂。堂东西为四斋,左曰志道、依仁右曰据德、游艺;南为中门。十七年,知府董祥于大成殿之北,割养源堂、丽泽亭及杏坛地,建贡院。永乐四年,教授梁济平以学厅为乡贤祠。宣德九年,又建堂于明伦堂之北,仍扁以养源。东为教授及训导廨舍。礼殿东壁为号舍若干楹;改建射圃于学之东偏。正统十年,御史陈永辟其地,建观德亭。成化十三年,知府唐珣大修庙学,大成殿前翼以舞亭,撤旧明伦堂,北却三丈余,重建为间七。建常公祠、乡贤祠于庙门左右,增东西两斋舍,为间凡二十有六。凿泮池,为桥其上。改米廪为更衣亭。学门旧西折,改正中南出。十六年,提学佥事周孟中更建乡贤祠、名宾祠。弘治初,提学副使罗璟改作櫺星门,易木以石。十五年,巡按御史陈玉等重建大成殿,高于旧五尺,石楹增至一十有六,两庑亦增辟。正德十四年,巡按御史周冤、布政使席书、知府叶溥重建,仪门殿、庑堂斋、号舍悉一新之。嘉靖十年,建敬一亭,勒世宗御制《敬一箴》,并范浚《心箴》、程子《视听言动四箴》,凡六碑,貯亭内。十一年,诏庙称先师庙,庙后建启圣祠。嘉靖中知府胡有恒,万历初巡抚庞尚鹏、提学熊尚文、冯烶,相继修葺。国朝康熙十一年大修庙学,櫺星门左为更衣所、为名宦祠;右为斋宫、为乡贤祠。浚泮池,下通三元沟,潮汐出入焉。池南为大门,东为宰牲房、为奎先阁;西为神厨、为常公庙。明伦堂前东西四庙如旧。其北为尊经阁,又北为崇圣祠,祠路从堂西角门折而入。堂东北为米廪、为馔堂。三十年,飓风,明伦堂圯。三十二年,总督卞永誉建。三十八年重建尊经阁。雍正八年修大成殿。乾隆二年八月,飓风,殿庑堂阁俱摧损,郡人何长浩捐修。十六年,总督喀尔吉善、巡抚潘思榘重修;嗣是历有修葺。咸丰元年八月,文庙火。四年重建,始易像为主,余仍旧。案:今学宫二门外,东有径北通花园巷,西绕学宫墙后,而达于学署之东辕门,民居鳞次,俗呼府学里。内有陈北山、黄勉斋、董见龙三先生祠,盖皆旧射圃地也。旧时学宫地甚广,自改为贡院,又改为公署,而地遂隘。故明伦堂有门出入,旧宫门本西出也。明成化十三年,始改正中南出,而明伦堂亦加拓,故此门尚存也。

花园巷 在闽县学口。东通法海寺前,北达朱紫坊,又有小径通府学里。花园者,以宋时为参政陈囗芙蓉园别馆也。明初籍于官,其园遂废。丁戊山人傅汝舟尝移居于此,郑少谷为题门帖云:“巷陋过颜,老去无心朱紫;园名自宋,秋来有意芙蓉。”今内有委巷,俗称芙蓉衕。其后有隙地亩许,居人尚时花为业,相传即其址云。

闽县儒学 在于山麓花园巷口。宋庆历中建,熙宁、崇宁间修。元至正戊寅毁。越五年,学官丁尧建礼殿及门堂斋庑。大德癸卯,县尹吴鼎创讲堂。后四年,教谕陈振创尊道堂。泰定三年,县尹张德、学官蒋景说拓礼殿。至元间,置斋二于讲堂之南,曰进德、修业。明洪武初,建明伦堂,以礼殿为大成殿。十五年,建馔堂于进德斋之东。正统十二年,御史陈永复、丁澄广其规制,三倍于旧。天顺间,御史顾俨市民地,拓学前路。成化间,御史尹仁等辟法海寺地,以益其址,重建大成殿东西庑,东南为学门,殿后为明伦堂,左右立两斋,徙旧崇文阁于堂后。十二年,知府唐珣重修。国朝顺治十八年,知县周雍时移县治于学宫,概行毁废。康熙二十年,知县祖寅亮合绅士修复文庙明伦堂,又建文昌阁。雍正、乾隆、嘉庆间,复相继修葺。学宫后为

闽县署 明以前在闽都坊,洪武二年移建于秀实坊,即今旧闽县地。国朝顺治十八年,知县周雍时移于闽县学庙,后改教谕署为县治,规制略备。前因中门外,左傍山麓,多大石,高逾寻丈,迳路纡折。乾隆十年,知县李芬凿石辟地,重建大门,庭宇始敞。旧有丞厅,今为典史衙,逼山麓矣。

祠山巷 俗名草履营,今改为福履营。东直上即于山,中有横巷,北通闽县学前,南通总管前,达万岁寺。祠山者,以于山旧有祠山庙,在平远台下,祀西汉末吴学、张渤也。见《闽都记》。祠今圯。

东城边巷 俗称总管前,以内有南离总管庙也。北通福履营,南折即万岁寺。

万岁寺 在左三坊九仙山麓,俗名白塔寺。《三山志》:唐天祐元年,琅琊王审知所造,明年赐名,梁开平中,表请其寺祝天子寿,盖取其名也。至今诞节前一月,太守率属班拜于庭,以佛法启祝。熙宁八年,始创千秋堂。乾道九年,史丞相浩改为华封。有定光塔七层,亦忠懿王所造。明正德十二年重修。倭乱,召兵屯此,撤毁殿宇,寺僧皆散。万历间,先后葺治。寺有独木鼓,大可五围,刻颂其上,传为北宋时物,今亡。