第7章 六畜

道形万物，理总归于一心；易尽三才，占丰遗乎六畜？惟能精以察之，自得明而著矣。

（凡占六畜，专以财福为主，不可依诸家以分宫本命断推，盖本命分宫，古人为家宅内 看吉凶，故立此例。今人不究其理，虽止占一物，亦以分宫断之，则失其旨，学者详之。）命在福神，若遇兴隆须长养；

（禽虫六畜之命皆属子孙，旺相有气不空，必然长养易大；休囚墓绝决然不济。若不上 卦或落空亡，未买勿置，已蓄勿蓄。）利归财位，如逢囚死定轻微。

（大抵此占惟牛马为力，其他为利，然力与利同归财爻，最怕休囚死绝去后财利必薄， 虽力气亦不多，旺相不空方为大吉。）二者不可相无，一般皆宜出现。

（无福则难养，无财则利少。财福不空俱出现，禽虫六畜总相宜。）财旺福衰，虽瘦弱而善走；财空福动，纵迟钝而可观。

（凡占牛马，子孙爻旺相主肥，休囚主瘦，动则强健轻跳，必有可观。财爻旺相，则主 有力，又主善走，后亦有益；休囚则无力而不善走，亦不济。财若空亡，愈见迟钝不济。）财若空亡，虽利暂时无远力；

（财爻发动，亦是善走之象，但不宜化入空亡，则主有头无尾，先勤后惰，必无久远之 力。若财爻旺空动空，又是用不两全之象，非无长力，如牛则善车戽，不善犁耙，马善 疾行，不善缓行类。）福临刑害，若非齾鼻定凋肥。

（子孙爻带自刑或化败病等爻，其畜主有破相，如凋齾穿蹄，破脊单照类。）相合相生必主调良且善；相冲相克，定然顽劣不驯。

（子孙生合世爻，六畜驯善于我有益；若来刑冲克害，必主性劣不驯。如牛则缩车缩犁， 马则前失后失类。）要知蹄足身形，须看临持八卦；欲别青黄白黑，须参生克六神。

（乾为头，坎为耳，震为前足，艮为后足，巽为腰，离为目，坤为腹，兑为口。青龙色 青，白虎色白，朱雀赤，玄武黑，勾陈螣蛇色黄。凡占以子孙所临为本身颜色，以他动 来生克者，断别处有异色。如子孙临玄武在乾宫，而被坤宫动克之，乃是黑身黄足；若 被艮宫白虎动克，可言黄身白足，他仿此。凡克处多于生处，衰处少于旺处，自宜通变。）阴阳有雌雄牝牡之分，

（鸟曰雌雄，兽曰牝牡，以子孙属阴属阳。如阳爻子孙，占牛为牡牛，占马为牡马，骡叫牡骡类。）

胎养为驹犊羔雏之类。

（马子曰驹，牛子曰犊，羊子曰羔，鸡鸭子曰雏。凡遇子孙在胎养爻上，必是此类。若 以口齿，长生是三齿，冠带四齿，帝旺是斩齐口，墓库则老矣。）身生子胎，必是受胎之六畜；

（如占牛子孙在胎爻上，必童牛自生；子孙在胎爻上，则是牛有胎，原非童牛也；化出 胎爻或子孙冲胎，动于卦中者亦然；子化子，则是子母牛也。）福临鬼墓，须知有病于一身。

（福临鬼墓，畜必有病。如临病爻或被鬼爻冲克，皆主有病也。）父动有伤，子绝则徒劳碌；

（父母发动，必伤用神，必有损失。更遇子孙墓绝无气，必主死亡，虽能牧养，亦徒劳 碌。得子孙在空避之地， 方为吉。）兄兴不长，财空则反生扶。

（兄弟发动，六畜不长。若得财值空爻，不受伤克，则反生扶子孙，其畜必然易养，利 亦不失。）世若空伤，到底终须失望；

（世爻无故自空，必不称意，大象若凶，则有大难。）鬼如发动，从来弗克如心。

（鬼爻发动，占畜大忌，或六畜自有疾病，或因事而起祸端，日后必不如愿，详具于下。）逢金生旺，当虑啮人；值土交重，须忧病染。

（金鬼发动，有蹼脾之患，若克世爻必难触犯，亦且伤人；木鬼发动，主有草结之病， 若在外卦，毛色不善，更加螣蛇，必有恶毛旋螺，有碍相法；水鬼发动，主有寒病，如 激心黄泻薄粪之类；火鬼发动，必主畏热，或有热结病类；土鬼发动，须防瘟病类。或 曰鬼在初爻足有病；在二爻臀髀有病；三爻腰股有病；四爻前脾背脊有病；五爻头项峰 领有病；六爻头上有病。若在震坎二宫，上桥下水，皆宜仔细。）官加蛇雀，必因成讼成惊；

（日带螣蛇发动，异日此畜必有怪异惊骇，若临朱雀，必因此致口舌争讼，临玄武防偷 盗，临白虎防跌扑，如七月乙巳日，因鸡瘟卜得噬嗑之颐卦，日辰并起子孙，果应不死， 后因夜啼而妻病作。予初不知，及后八月收养蜜蜂，壬寅日卜得屯之坤卦，兄鬼发动， 卦无财凶不必言，未半日，群蜂满身攒聚，惊惶无措，因验之。乃知前者螣蛇鬼动，而 鸡夜鸣，今亦螣蛇鬼动，而致此异也。况孟月四爻，仲月五爻，正临怪爻发动，所以然 也。自后屡验皆应，始知螣蛇真怪异之神也。）福变兄财，可验食粗食细。

（子孙化出兄弟，主口娇食细；化出财爻，主食粗口杂。）财连兄弟，乃刍豢之失时；

（子化兄，是口娇不食；财化兄乃人之豢养失时，以致饥饿，非不食也。）子化父母，必劳心之太过。

（子孙发动，其畜必良。若化父回头来克，又是人不爱惜，过劳力以致其伤。）福连官鬼，须防窃取之人；鬼化子孙，恐是盗来之畜。

（子孙化鬼，畜其日后必被人盗去，否则必主病死；若官化子，则主其畜是人盗来者。 生世合世必有利益；冲世克世必受其累。然必卦中原无子孙方可断。）官兄交变，难逃口舌之相侵；

（卦中兄动变鬼鬼变兄，或二爻俱动，必因此畜而有是非口舌。若文书亦动，必然成讼， 世爻入墓，恐有牢狱拘禁之祸。）日月并刑，岂免死亡于不测。

（月建日辰动爻带杀俱来，刑克子孙而无救者，必死，要知何故而死，以刑克子孙者断。 如金为蹼脾死，木为草膨死，水为寒冻死，土为瘟病死。如鹅鸭等则丑为牛踏，寅为鹰 搏，申为狐窃，戌为犬咬死类。若被世爻刑克，则是人自伤之死也。）若占置买，亦宜福动生身；

（凡占置买六畜，子孙发动，出产必多，要来生合世爻，必然好买易成；与世冲克，定 难置买。应爻空亡，则无主人。应爻生合世爻而子孙或空或伏者，牙人与我最相契，而 无畜可买也。兄鬼发动不惟买之不利，且有祸患不宜买之。）若问利时，最怕妻兴化绝。

（财爻出现，不空有气，持世生合，世不受伤克不变兄鬼，即为有利；若不出现，或落 空亡，或化死墓绝空，或被兄克弟劫，皆主不利。）或赌或斗，皆宜世旺财兴；

（北人好斗鹌鹑、鸡、羊，南人好斗促织、黄头鸟。凡占此要世爻有气克应，子孙发动， 即是我胜，世虽不克、得月建日辰动爻，刑克应爻亦胜；若世被应克，子孙空伏，官鬼 发动，日月动爻反来刑克，是他胜；最怕父母带杀旺动，则禽虫有斗死之患。财爻持世 生合皆吉。兄鬼持世是我输。世应比和，六爻安静，子孙空伏，赌斗不成。世应俱空， 亦赌不成。）或猎或渔，总怕应空福绝。

（凡占渔猎，要应生世，世克应，子孙生财，便主有得；若应爻空亡，子孙受克，或临 死绝，必然空出空回，无所获也。鬼爻旺动克世，须防猛兽害人。兄弟发动，虽有不多。 得子孙动临身世则吉。）乳抱者宜胎福生旺而无伤；

（凡占畜养、母猪、羊及抱鸡鸭鹅卵类，要胎福二爻生旺不受刑克，便无损失；若自空 或带鬼必难生育；化空绝化鬼，则主后有损；旺空一半无事；福旺财空，雏出好而利轻。）医治者要父官衰绝而有制。

（六畜有病占医治疗，要子孙旺相，有气不落空亡，不遭刑克而父母官鬼休囚墓绝，或 虽动而有制，不死。若子孙无故自空。或化死墓空绝，或化官鬼，或父母带杀乘旺动克， 皆不能救，虽用医治亦必死。应爻空亡及被世克者，医必不来。）

第一章 求名 书读五车，固欲致身于廊庙；胸藏万卷，肯甘遁迹于丘园。要相国家当详易卦，父爻旺 相，文成掷地金声；鬼位兴隆，家报泥金喜捷。

（凡占功名，以父为文章，鬼为官职，二者一卦之主，缺一则不成。若父爻旺相，文章 必佳；官鬼得地，功名有望。古人及第，以泥金灼字附家书以报，谓之喜信，故借引之， 非以鬼为音信也。读是篇者，勿以辞害义可也。）财若交重，休望青钱中选；福如发动，难期金榜题名。

（财福二爻，凡占皆喜见之，惟卜功名反为恶杀，盖财能克父，子能克鬼故也，但宜休 囚安静则吉，当权发动决无成望。）兄弟同经，乃夺标之恶客；

（五行同类者为兄弟，求名见之，乃是与我同经之人。若不上卦，或落空亡死绝大象遇 吉者，必中魁首；如发动或月建日辰俱带兄弟，则同经者多必能夺我之标，不得中矣， 纵大象可成，名亦落后。）日辰辅德，实劝驾之良朋。

（日辰为卜卦之主，能成事亦能坏事。如父母官鬼无气，事必难成，若得日辰扶起克制 恶杀，仍旧有望，故曰辅德。或世爻衰静，得日辰生合，或世爻空亡，得日辰冲实，主 其人必不上前求名，而有亲友劝其进取，或资助盘费，辅其前往求名也。）两用相冲，题目生疏而不熟；

（求名卦以官父为用爻，喜合而不喜冲，若见两官两父相冲，主出题生涩不熟也。）六爻竞发，功名恍惚以难成。

（占官六爻皆喜安静，只要父母官鬼有气不空，月建日辰不来伤克则吉，如有一爻发动， 便不顺利，且如财动则伤父，子动则伤官，兄动则他人有所先，鬼动则事体有变，父动 则文不纯正。凡动则有变，变出之爻又有死墓空绝刑克等爻，皆为破败，故凡乱动，卦 不必仔细推究，其不吉大概可知矣。）月克文书，程式背而不中；

（父旺不空，动爻日辰又不冲克，其文字字锦绣；若遇兄弟刑冲，文章陈腐无鲜丽之句； 妻财伤克，必多破绽；子孙刑害，乃是弄巧成拙；不宜月建冲克，其文自行已意，必不 中试官之程式也。凡带父刑害败病等爻，及化出者，其文皆有败破，不能录取。）世伤官鬼，仕路窒而不通。

（世乃求名之人，大忌财福临之，必难称意。若持官鬼或得官鬼生合，方有指望；若临子孙克制官鬼，是仕路未通，徒去求谋无济也。）

妻财助鬼父爻空，可图侥幸；

（父母空亡，名不可望，若得财爻发动，生扶鬼爻有气，其事侥幸可成，然须子孙安静， 则可许，盖财不嫌发动者，以文书在空故也。）福德变官身位合，亦忝科名。

（卦无官鬼，若得子孙发动，变出官鬼，生合世身，事亦有成，然须得文书，有气无损 则吉。此二条名虽有望，皆不可许其高中魁甲，盖以卦象不出自然故也。）出现无情，难遂青云之志；

（卦中官父俱全，固是吉兆，若不临持身世，或不生合世身，或被世爻冲克，或被日月 破坏，或临死墓空绝，皆谓无情，虽在卦中，与我无益，所以难遂青云之志也。）伏藏有用，终辞白屋之人。

（官父不全，功名难望，但看所伏者有用无用断之。如飞神不遇冲开，伏神不遇提起， 谓之无用，决主不成；若飞神冲克得开，伏神提挈得起谓之有用，终是可成。若得月建 提起最吉，日辰次之，动爻又次之，更得伏上飞爻在空，尤妙。）月建克身当被责，

（月建为考试官，若在身爻发动，刑克世爻，而官父失时者，必遭杖责；若化子孙必遭 斥逐；若化兄弟，廪膳生最忌之，轻则革粮，重则追罚。）财如生世必帮粮。

（卦中父母避空，而财爻发动，生合世爻者，必有帮粮之喜。月建带财化财，或官化财 生合世爻，皆吉。大抵廪生小试最不宜兄弟发动。或临卦身世爻，或临日辰月建，皆是 革粮之兆，财爻无故自空亦然。若得财临身世，或伏世下，虽不称情，粮必如旧。）父官三合相逢，连科及第；

（卦有可成之象，而又有三合爻动，会成官鬼局者，必主连科第，大吉之兆；会成父局 亦吉；会成财福二局不利，会成兄弟局者，惟廪生忌之，余皆无损益。）龙虎二爻俱动，一举成名。

（青龙白虎俱在卦中，动来生合世爻，必中魁选，若持官父或持身世尤妙，此固非理， 但借虎榜之象耳，然亦有验。）杀化生身之鬼，恐发青衣；

（占官以子孙为杀，乘旺发动必遭斥退，若得本宫官鬼伏在世下，或卦身持鬼，或子孙 自化鬼爻生世，终不脱白无过降青衣而已。卦有财动合住子孙，可用此财谋干庶复旧职。）岁加有气之官，终登黄甲。

（太岁乃天子之爻，凡占功名，最喜见之。若临鬼爻是人臣面君之象，更得生旺有气， 必然名姓高标。）病阻试期，无故空临于世位；

（动爻日辰不伤世爻，而世爻自落空亡者，谓无故自空，大凶之兆。试前占去不成，强 去终不利，轻则病，重则死。如在本宫内卦，在家即病；在三四爻，出门病；在五爻， 途中病；在六爻，到考处病；在应爻又属他宫，则临考有病，不得入试。若试后占其事， 必不成大象，吉名成身丧。）喜添场屋，有青龙合于身爻。

（青龙主喜庆事，若大象既吉，更得龙动来生合世身，必然别有喜事并临，不但成名而 已。若空动为虚喜。）财伏逢空，行粮必乏；

（六爻无财，本宫伏财又居空地，其人必乏路费，若世爻更在衰弱之乡，则是贫穷之士。 如逢月建日辰动爻生合扶助，必得亲友资其费用。若得应爻动来生合，多是妻家看觑周 全。）身兴变鬼，来试方成。

（卦遇不成之兆，而得卦身或世爻变出官鬼有气，而本宫父母不坏者，今虽未成，下次 必然中试也。）卦值六冲，此去难题雁塔；爻逢六合，这回必占鳌头。

（凡事遇合则聚，逢冲则散，故占功名得六冲卦必难求，六合卦必易得也。然大体须以 衰旺动静参之，不可执滞。）父旺官衰，可惜刘贲之下第；父衰官旺，堪嗟张奭之登科。

（父母官鬼皆要有气无损，然后可成，若父虽旺相，官鬼空亡或不上卦，是其人文字虽 好，奈命无官星，亦不能中，如刘贲之锦绣文章，竟不登第也。若父虽衰弱，得官爻旺 动扶起文书，是其人文字虽平常，而命中官星发现，可许有成，如张奭之文章，虽欠精 美反登高第也。若官旺父空，决至下第。）应合日生，必资鹗荐，动伤日克，还守鸡窗。

（父官死绝，名必不成，若应爻动爻或月建日辰扶起官鬼，必须浼人推荐或用财礼买求， 方许有成。若遇月日动变伤克，纵然官爻有气，亦是难求。）世动化空用旺，则豹变翻成蝶梦；

（求名以官父用爻，若得旺相不遭刑克，必中科第；如遇世爻发动变入死墓空绝，恐名 成后不能享福。游魂卦死于途中，归魂卦到家而死，墓绝是太岁逾年而死也。）身官化鬼月扶，则鹏程连步蟾宫。

（卦身为万事之体，功名尤宜看之，最怕临财临福，便不容易，如得官父临之，必有成 望。更若出现发动又化官爻，而得月建生合者，大吉之兆，必主联科及第，非特京省一 捷而已。）更详本主之爻神，方论其人之命运。

（本主者，求名本人之主爻也。自占固以世爻论，若代占则看是何人，如子侄求名看子，朋友看兄类。此爻最怕化出忌杀，虽大吉象未可易许，其余世爻同看，如此搜索吉凶， 自然应验。）虽赋数言，总论穷居之得失；再将八卦，重推致用之吉凶。