第6章 人生如浮云，做最好的你（5）
不管是阳关大道，还是独木小桥，是走过，还是跨过。坎坎坷坷，弯弯曲曲，季老秉着诚信的做人原则一路走了过来。他八十年如一日地保留着自己像土地般朴素、真诚的品质。这样的季老，值得我们瞻仰，更是我们学习的榜样。
是的，诚信是一个人安身立命不可或缺的品德。如果一个人没有了诚信，那么再美丽的女人也会黯然失色；如果没有了诚信，生命的乐章再华美，也只是白纸一张……
人生哲理诤言
我国有一句古话：“一言既出，驷马难追。”不管你是大丈夫，还是小女子，是一国之君，还是平民百姓，说话都得算话，都必须讲诚信。一个讲诚信的人，才能增加自己的德行成本，为一生赢利。
6．人要有主见，勿人云亦云
别人写的那是别人的看法，诗这东西主要靠理解。人云亦云，那是问心有愧的！
——冯至
冯至担任过北京大学教授，著名现代诗人、翻译家。
一个人生活在这个世界上，随时随地都会面临着各种不同的选择。如何作出正确的选择，首先必须要有主见！
德纳姆说：“我们决不可被盲目所左右，每个人都有他自己的见地。”是的，一个人必须拥有主见，否则，就会受别人的支配，沦为他人的附庸，生活得十分苦闷。下面就有这样一则故事：
在一个炎热的夏天，一个父亲带着儿子和一头驴走在大街上。父亲骑在驴背上，边走边哼着歌儿；儿子牵着驴，没精打采地走在路上。
“真是可怜的孩子啊。”一位过路人望着儿子说，“瞧他的小短腿，怎能跟得上驴子的步伐呢？他父亲懒洋洋地骑在驴背上，让孩子吃力地在地上走，怎么忍心啊！世界上竟有这样的父亲！”
父亲听见过路人的话，感到很惭愧，赶紧从驴背上跳了下来，让儿子骑上去。可是，没走多远，又有一位路人指着他们说：“真是丢人啊！这小子骑在驴背上，神气活现的，他可怜的老父却艰难地步行着。”
过路人的这句话深深地刺伤了儿子的心，于是他请父亲也爬上驴背，坐在他后面，两人一起坐在驴背上，赶着驴子前进。
然而，没过一会儿，一个女人的声音传进他们的耳朵：“你们见过这种事吗？多残忍啊！这可怜的驴，背都压弯了，可这老家伙和他儿子却悠闲自得地骑在上面，就像坐在软椅上似的——哎，这可怜的生灵啊！”
父子俩一听，发现自己成了人们攻击的靶子。于是，爷儿俩二话没说，赶紧跳下驴背。
可是，没走几步，有个人就笑话起他们来了：“我没见过他们这么愚蠢的人，为什么他们放着这头不驮东西的驴不骑，却用脚走路，哪怕骑上一个人也好啊！”
父亲听了后，若有所悟地对儿子说：“不管我们怎样做人，都会有人反对。我想：我们应该自己考虑考虑，到底怎样做才对。考虑好后，就应该坚信自己在做什么。”
故事中的父子就是受他人之词所左右的典型事例，不时地变换着自己的做法。可是，不管他们怎么做，最终都无法尽如人意。父亲在最后时刻领悟出一个道理：无论他们怎么做人，都会有人站出来反对。所以，自己应该考虑清楚，决定怎样做才对。
他人之词，可信可无，我们千万不能受他人的影响，丧失了自己的主见。然而，生活中的我们很多时候都像故事中的那对父子一样，常常被他人的言辞所左右，从而陷入进退两难的境地。
人这一生，可以没有权，也可以没有钱，但不能没有主见。但凡那些取得杰出成就的成功人士都有自己的主见。曾在北京大学任教，中国当代著名学者、文学家、语言学家林语堂就是一个非常有主见的人。我们一起来看看他的故事：
林语堂最开始时总喜欢写一些“幽默”、“闲适”的散文随笔。虽然没有取得多么突出的成就，但林语堂却乐此不疲。
鲁迅读过他的散文随笔后，便好心地劝道：“你不要搞什么‘幽默’、‘闲适’的散文随笔，最好去翻译几部英国名著。”
然而，林语堂没有听，依然我行我素。在他坚持不懈的努力下，他成了我国著名的散文大家，他在美国用英文写的长篇小说也被译成中文，在内地出版。他的声誉很高，在国外尤甚。
熟知林语堂的人都知道他一生译作很少。我们试想一下，假如林语堂当年听了鲁迅的话，从事翻译，他也许会作出不凡的贡献，但未必会高于他现在已取得的成就。
上面的故事告诉我们：对别人的意见，即使是像鲁迅这样目光如炬的伟人，也不要只是服从，而要善于择取。因为别人对你的了解，永远比不上你自己。
有主见的人总是用事实征服别人，没主见的人总让别人征服自己。所以，人要有主见，要学会自己支配自己，不要让别人牵着你的鼻子往前走。因为人一旦失去了主见，就会像拉磨的驴一样，只知道绕着石磨不停地转，只能受别人的支配，终究活不出自己的精彩。在面对别人的质疑、批评和非议时，我们要勇于承受住他人的质疑、批评与非议等压力，坚定自己的信念，让阳光驱散笼罩在心头的乌云。
人生哲理诤言
一个人有主见，才会有思想，有思想才会有思路，有思路才会有结果，有结果的人一生才会充满幸福。假如一个人缺乏主见，做“墙头草”而随风倒，那将会一事无成，只能接受被人欺骗的命运。
Lesson3
人不能选择命运，但可以选择心态
心态决定命运，好命运源于好心态。虽然我们不能选择自己的命运，不能决定自己出生在什么样的家庭中，但是我们却可以选择心态。不管世态如何变化，我们依然安守着心里的那份坦然与宁静。
1．用平常心对待人生百态
对世态炎凉的感受或认识的程度，却是随年龄的大小和处境的不同而很不相同的，绝非大家都一模一样。我在这里发现了一条定理：年龄大小与处境坎坷同对世态炎凉的感受成正比。年龄越大，处境越坎坷，则对世态炎凉感受越深刻。反之，年龄越小，处境越顺利，则感受越肤浅。这是一条放诸四海而皆准的定理。
——季羡林
《幽窗小记》中曾载有这样一副对联：“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。”这句话告诉我们：为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。
在这个浮躁的年代，我们常常为一段离去的爱情独自落泪，常常为工作的升迁而黯然伤神，常常为生活的艰辛而疲惫不堪……这便是我们这个年代的人的真实写照，都活得很累，不堪重负。
外界因素使我们喘不过气来，也并不是我们一时可以改变的，但我们可以改变自己的心态，用一颗平常心来看待人世间的纷纷扰扰。平常心就是一种平常心态。假如你拥有一颗平常心，那么幸福就围绕在你的周围，快乐就充满你生活的每一个角落。
如果在生活中没有一颗平常心，那么再美好的生活也会产生许许多多的磕磕绊绊，变得极不平常。金钱的诱惑、权力的纷争、职场的沉浮让人殚精竭虑；是非、成败、得失让人或喜或悲，或惊或诧，或忧或惧，一旦自己所追求的梦想难以实现，一旦自己所做的事情难以成功，一旦自己的希望落空变成了幻影，我们就会感到无比失落、失意乃至失志。
人生在世，那些能够随遇而安、笑口常开的人，才是真正值得称羡的人生路上的成功者。下面有这样一则故事：
中秋的禅院里呈现出一片荒芜的景象，点缀着稀稀疏疏的杂草。有一天，老和尚见此，便去集市买了一袋草籽回来，交给小和尚，并对他说：“你自己选个地方撒种去吧。”
小和尚乐滋滋地拔掉那些杂草，小心翼翼地把草籽撒在选中的地上。望着那撒有种子的土地，小和尚的眼前仿佛出现了一片绿油油的草地，蜂飞蝶舞。
然而，就在这时，突然刮起了一阵风。小和尚十分惊慌，立即跑去告诉师父：“不好啦！师父，草籽都被风吹走了！”
老和尚很镇静地回答道：“慌什么，随它去吧！被风吹走的都是瘪的、空的，没关系。”
小和尚听了师父的话，便安静了下来。可是，不一会儿，很多麻雀飞来了，在土地上空盘旋。小和尚更加惊慌，又大叫道：“不好啦，师父！麻雀把咱们的草籽都吃了！”
师父依然不慌不忙地回答道：“慌什么，随它去吧！反正草籽多，鸟是吃不净的，肯定还能剩下好多的，没关系。”
小和尚撇了撇嘴，不再吭声。没过一会儿，天空下起了雨。小和尚又急了起来，急忙跑到师父那里去，大声叫道：“这下子完蛋了，师父！大雨把咱们的草籽都冲走了！”
师父还是那样镇静地回答道：“慌什么，随它去吧！雨冲到哪儿，草籽就在哪儿发芽的，没关系。”
小和尚这下非常生气，心里暗自想道：怎么碰上这么个“随它去吧”、“没关系”的师父呢！然而，让小和尚没想到的是，第二年春天，禅院里居然到处都长满了绿油油的小草，比小和尚原来设想的最好的情况还要好上几倍。
这时，老和尚摸着小和尚的头，很亲切地说道：“我早就说了随它去吧，没关系的，你看是不是这样子啊，好徒弟？”小和尚不好意思地低下了头。
万事随缘并不是看破红尘后的一切无所谓，更不是在无所追求中游戏人生，而是在培育一种宽容博大的淡泊情怀与一份平常心。故事中老和尚口中的“随它去吧”就是一种万事随缘的心态，也是一颗平常心的表现，正是这种平常心孕育出了绿油油的小草。所谓“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”讲的就是这个道理。
凡事保持平常心，成功不值得骄傲。因为那只不过是人生的一个驿站，我们不知道走出驿站的下一步是什么，也许是更大的成功，也许是失败；失败也不值得伤心，因为那只不过是一不小心走错的一段路，纠正方向从头再来；失意不要沮丧，一年四季，有风和日丽的时候，也有雷电交加的时候。我们必须明白：只有狂风大雨才能一洗空气中的尘埃。如果能这样看待世间的种种，那么这就是平常心，就是人生路。
有了平常心，也就有了一份可贵的平静，人生便有一个月亮般的美丽的精神家园。
人生哲理诤言
人生不如意十之八九，人生难免磕磕绊绊，我们唯有以一颗平常心去面对，我们的生活才会过得更美好，我们的人生才会变得更加绚丽多彩。
2．少计较，宽容他人就是宽容自己
任何一个人，包括我自己在内，以及任何一个生物，从本能上来看，总是趋吉避凶的。因此，我没怪罪任何人，包括打过我的人。我没有对任何人打击报复，并不是由于我度量特别大，能容天下难容之事，而是由于我洞明世事，又反求诸躬。假如我处在别人的地位上，我的行动不见得会比别人好。
——季羡林
宽容是一种智慧的境界，是一种非凡的气度，是对人对事的接纳，是一种精神的成熟，心灵的丰盈。宽恕别人，就是宽恕自己。宽容是对别人的释怀，也是对自己的善待。如果你学会了包容，那么你的生命中就会多一点空间，你的生活也会充满阳光。
荀子曾经说：“群子贤而能容墨，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。”雨果说：“世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。”
是的，人的性格不同，对事物的见解也就各不相同。如果我们缺少宽容的意识，人人都各执己见，那么见面就只有争吵，哪里还能一起共事、创造和谐美好的生活呢？宽容是人与人之间友好沟通的桥梁，是维系情谊的纽带……所以，人与人之间更需要宽容。下面有这样一个故事：
相传古代有一位老禅师。一天晚上，他在禅院里散步，突然看见墙角边有一把椅子。他一看，就知道有位出家人违反寺规越墙出去溜达了。老禅师并没有声张，而是走到墙边，移开椅子，就地而蹲。
过了一会儿，果然不出老禅师所料，一个小和尚便在黑暗中踩着老禅师的脊背跳进了院子。当小和尚双脚着地时，他才发觉自己刚才踩的不是椅子，而是自己的师父。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌。但是让小和尚没想到的是，师父并没有厉声责备他，只是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服。”小和尚红着脸庞跑进了房间。此后，小和尚再也没有违反寺规，擅自越墙出去过。
故事中的老禅师就具有宽宏大量的性格，他明知道小和尚违反寺规了，但他并没有训斥他，而是包容了小和尚的错误。在他这种宽容的无声的教育下，小和尚不是被他的错误惩罚了，而是被教育了。如果当时老禅师怒斥小和尚，那么小和尚表面上也许会信服，但心里一定会不服气，认为老禅师管得过严，管得过死，那么下次还可能做出违反寺规的事情来。老禅师这种做法不仅宽容了小和尚，也宽容了自己。假如他很生气地训斥小和尚，那么小和尚会伤心难过，老禅师自己心里也难过。
其实，任何人际关系中都存在着分歧、争吵以及矛盾、冲突，这往往令双方不快甚至造成伤害。面对这种情况时，我们是忽视这些分歧、冲突，还是因此而放弃彼此间的亲密关系？其实，这两种方法都不可取，前者类似于掩耳盗铃，后者无异于因噎废食。真正解决问题的办法只有一个，那就是包容对方的过错。包容不仅意味着理解和通融，还能表现出一个人宽宏大量的气度、坚强和力量。
下面有这样一则故事：
一天中午，埃德蒙先生刚到客厅门，就听见楼上的卧室里发出轻微的响声，那种响声对于他来说太熟悉了，是阿马提小提琴的声音。
“有小偷！”埃德蒙先生立即反应过来了，他便一个箭步冲上楼。果然，一个大约13岁的陌生少年正在那里摆弄小提琴。