64. 何谓武术 “六合”？

合，在这里是 “全” 的意思。六合就是六全，六全就是六要素。六合有内外之分。内三合指精气神，外三合指手眼身，这便是常说的六合真义。

内三合的解释源于中医理论，所谓 “拳成于易，理成于医”。中医认为，精气神为人身三宝。先天之精源于肾，后天之精生于脾，二者均藏于肾，总称肾精，它是构成人体和维持生命的基本物质。人体生存时，“精” 不断化为 “气” 流通全身，使人体充满生气，充满活力。“气” 充则 “神” 聚，于是精神饱满，思维敏捷，意识清楚。“气” 是 “精” 与 “神” 的枢纽。反之，“神” 能聚“气”，“气” 又能生 “精”。精气神如此不断转化，便加速人体的新陈代谢，从而可以延年益寿。

手、眼、身是外部形体的三要素。将手从 “身” 中分离出来单作一个要素，是因为在武术中人的身体无论处在静止状态还是运动状态，手都要保持一定姿势。眼为传心之官，精神看眼目。身包括躯干和下肢。武术的身法、腿法、步法均要由身来体现。外三合的锻炼必定影响到内在的精气神，而内在精气神也必然要通过手眼身表现出来。

以上只是一家之谈。还有一说，认为六合的合字指的是协调。这种说法有两种。

第一种也叫内三合外三合。即心与意合，意与气合，气与力合，为内三合； 手与足合，肘与膝合，肩与胯合，为外三合。

第二种则称内六合外六合。即脑与心合，心与意合，意与气合，气与力合，力与筋合，筋与血合，为内六合。古人以脑为主，心为主，气为元帅，力为将士，筋能生唾液，血能养元气。脑心合动谓之意。以意导气，气行之于表，见者为力。然而内六合的说法含有不科学的成分，如，心并不具备思考的官能； 脑可以产生意识，但脑子本身是物质。意识则指思想，脑与意绝然不同。而力与筋、筋与血的关系也难以解释清楚。这就不如心与意合，意与气合，气与力合合理了，因为它讲明了物质变精神，精神变物质的规律。

外六合指背与肩合，肩与肘合，肘与手合，腰与胯合，胯与膝合，膝与脚合。这个说法又较上述外三合为全面。演技之时，手一伸，背催肩、肩催肘、肘催手； 脚一进，腰催胯、胯催膝、膝催脚。六合上下相配，手足齐，肘膝对，肩胯正，背腰活。无论从演练套路还是散打技击方面来说，外六合都是至关重要的。

除上述各种说法之外，形意拳还称六种身法为六合，乃是鸡、龙、熊、鹰、虎、雷，叫做鸡腿、龙身、熊膀、鹰爪、虎抱、雷声，六形合为一体，即为六合。

综上所述，尽管关于六合的解释不尽相同，但，均是强调武术锻炼中的关键因素，因此，历代武术家均称六合为武术真义。