1.2 奥林匹克运动的本质——教育

教育是奥林匹克主义的出发点和归宿，从现代奥林匹克运动复兴以来，她就始终围绕着教育而展开。

自工业革命以来，人类的生产方式和生活方式发生了深刻的变化。这种变化一方面标志着人类文明的进步，另一方面，也给人的生理、心理和社会行为等诸方面带来严重的负面影响。为解决新的社会历史条件下产生的人的身心异化，人们提出了各种社会改良方案。现代奥林匹克运动的创始人，法国教育家皮埃尔·德·顾拜旦经过对历史和现实的考察后，发现古希腊人关于德、智、体全面发展的教育观值得今人继承和发扬光大。并且他还敏锐地意识到，古希腊奥林匹克运动文化是最为理想的一种教育模式。于是，为了实现通过教育改良社会的目标，他决心复兴古希腊奥林匹克运动。他希望通过竞技运动这一特殊的教育手段教育全世界的青年和民众，沿着由个体到社会、由微观到宏观的逻辑顺序构建奥林匹克理想，即首先使个人得到全面发展，进而扩展到社会，实现他改造社会、建立美好世界的宏愿。在现代奥运会复兴之初，他就明确指出，奥运会的真正目的在于通过体育活动来教育青少年，“奥林匹克运动会不应该只限于运动和体能活动，还应从思想和情操上培养青年。”他提倡“人人享有普遍的体育教育，培养其勇敢及大度的性格，展示美学和文学的才能，使之成为民族发展和家庭幸福繁荣的动力”。顾拜旦的教育思想在《奥林匹克宪章》中得到了充分的体现：“奥林匹克主义是一种生活哲学，她颂扬身体、精神和意志的均衡发展并将三者有机结合起来。她将运动与文化和教育融为一体，努力创造一种快乐的生活方式，谋求良好典范的教育价值以及对普遍的基本道德原则的尊重。”《宪章》还明确指出，奥林匹克运动就是要“通过没有任何歧视、具有奥林匹克精神——以友谊、团结和公平精神互相了解的体育活动来教育青年，从而为建立一个和平的更美好的世界做出贡献”。正如国际奥委会前任主席萨马兰奇先生在为我国出版的一本《奥林匹克运动》教材作序时所言：“离开了教育，奥林匹克主义就不可能达到其崇高的目标。”因此，北京2008奥运会不应仅仅理解为一场单纯的体育比赛，一个能够带来巨大经济效益的体育商机，还应将其看作一次难得的对广大国民、尤其是北京市民和青少年学生进行教育的契机，以此提高整个国民的素养，为前进中的中国现代化建设注入精神活力。