第10章 罗马兴衰一千年(1)

按照我们的提纲，今天讲讲古罗马。现在教学改革之后的学期是短学期、长休假，我看这也好，可以使大家能够比较自由自在地根据自己的兴趣和志愿读书，并接触社会。但是，这样也给授课带来了一个难题，就是怎么样把我这张纸列的东西十几次就把它讲完，这是一个困难。像希腊、罗马，希腊是一千年，大体上讲它的一千年，罗马大体上也是一千年，在罗马帝国以后进入了中世纪，也是一千年。一千年要在两个钟头当中讲完，这确实有一个讲什么不讲什么的问题，所以我想只能给同学们一个轮廓，然后同学们可以根据这个轮廓自己去找书读，把讲课的提纲丰富起来，这是一点要讲的。 第二点呢，就是我们这个课叫做欧洲文明史论，学习史的成分不多，史的成分是靠大家自己去读书，主要还是一个“论”，这个论多多少少带有点我的主观成分，有的是大家都一致的看法，有的就不见得，带有我个人的色彩，这一点同学们在听的时候要自己分辨。用你们所读的书，所得到的知识以及你们的思考和你们的想象力去提出你们的看法。 第三点要说明的，就是整个的讲课设置，多多少少有一点是厚今薄古，主要是讲近代以后。作为欧洲文明能够对世界发生影响，包括美国和其他地区在内，主要是近代欧洲文明，所以就把希腊、罗马和中世纪讲得简单一些。我对欧洲文明的看法更多地是放在近代和当代。总起来看就是这么安排的。

今天讲罗马，古罗马的历史时期也是一千年，不过古罗马的一千年比起希腊的一千年来，大体上晚上五百年。上次我们讲希腊的时候，是大体上从公元前1000年到公元前末。而罗马时代大体上从公元前500年到公元后500年。也就是从人们对于古罗马的蛮荒时代的传说开始，到西罗马帝国灭亡为止这么一个一千年。正如我上次说过的，也几乎是西方人的共识，就是希腊是欧洲文明的一个源泉。当然古希腊的来源还有两河流域的小亚细亚什么的更远一点的。但是成为希腊文明本身所谓希腊的精神，这是欧洲和欧洲文化的一个源泉。另外也还有一个说法，叫做希腊、罗马、基督教是欧洲文明的源泉。这些说法都不错，但是得有些分寸、有些比较。

最近有一位英国学者写了一本书，这本书的名字叫做《罗马的遗产》（The Legacy of Rome）。人们都说希腊文明是欧洲文明的精神来源，希腊文明对欧洲和美国影响最大。这个作者说，其实罗马比希腊对后世所起的作用更大，所以他就写了一本《罗马的遗产》。他这本书我没有看过，但是我看了一篇我们中国人写的一篇评论。在这篇评论里边，根据他的理解，他就认为罗马对后世的影响确实是大于希腊。于是这篇文章就多多少少的对罗马文明有所提高，对希腊文明有所贬低。我觉得这是我们中国人的一个毛病，不大习惯于分析，要么黑就黑到底，要么白就白到底，听到一个新鲜的理论就跟着这个新鲜的理论跑，而不是自己动动脑筋想一想。我觉得这是学习、做研究工作的一个大忌，很大的忌讳。书不能不读，但是不能不用自己的脑子去想。孔老夫子说过：“学而不思则罔，思而不学则殆。”学和思是连在一起的，光是学而不动脑筋，白学；光是瞎动脑筋而不学习，也不行，那是瞎想。学和思是连在一块的，我觉得对于希腊和罗马文明，我们也应该有判断的能力和判断的意识，我这几句话，同学们可能已经理解了我的意思。我认为罗马的文明比起希腊的文明，如果做一个比较的话，是差得很多的！

罗马一千年的历史，有一个特点同希腊不同。希腊一直是各个城邦分散着，一小块一小块的，一个小块就是一个城邦，一个城邦就有它的自治制度，各个城邦发展的程度当然不一样，但出现了一个典型，就是雅典的民主制度，也就是我上次说的伯里克利在悼念阵亡战士的悼词里面所讲述的那些东西。伯里克利以后还有一个中心的时期，那就是马其顿国王的亚历山大东征把希腊的国土扩大了，以后希腊就渐渐地衰落，一直到罗马把希腊变成了自己的一个行省，希腊就此等于是亡国了。罗马的情况与希腊不一样，罗马是从一个点逐渐发展开来，用战争的手段，用征服的手段把罗马逐步扩大，扩大成为我们所知道的罗马帝国，覆盖了绝大部分现在的欧洲还包括一部分小亚细亚，和一部分北非，成为一个跨欧洲、亚洲、非洲三大洲的这么一个庞大帝国。

这个帝国靠什么呢？靠征服靠战争。蛮荒时期的传说中，大体在公元前500年左右的时候就有了罗马城这个概念，罗马城就这么一点小，据说是个马神派了一只母狼到了罗马这个地方，发现两个小孩，这个母狼就把这两个小孩养大了。这就是罗马人的始祖，所以罗马的象征是一只母狼，这当然都是传说。现在我们从古迹里面还能看到这东西的雕塑，一只母狼在给两个小孩喂奶。这“母狼”是最早发现的，小孩是后来文艺复兴以后给它配上去的，总之从传说上讲，这就是最早的罗慕洛，也就是吃母狼奶长大的一个罗马人，也叫做第一个罗马人。而那个时候完全是个蛮荒时代。

为什么有个罗马城呢？据说最初的罗马人，就把罗马城的四周一块相当的面积挖了一个四四方方的沟，这个沟之内就是罗马城。这个罗马城里的人可能比较聪明、比较勤劳，也可能因为罗马城的地理位置比较合适，逐渐地就成为周围各个野蛮民族的汇集地方，比如说比罗马人更早的埃特鲁斯坎人（Etruscan），那是靠近罗马的。这个Etruscan人在开始的时候是罗马人的对头，相互争斗，而且Etruscan人其实也是一个比较有文化的“野蛮民族”，逐步地罗马人把Etruscans人给征服了，慢慢罗马城就扩大起来了。和罗马城邻近的还有很多地方，一个叫做拉丁，就是我们现在拉丁语的拉丁，但是他的外文是写成latium。像拉丁这块地方就成为后来意大利的基础，也成了拉丁语的一个基础，这样罗马城的概念是逐渐形成了。

罗马人逐渐变得强大，一个一个征服了周围的各个部落，并且每个部落慢慢都有了自己的“行政管理机构”。从这个时候开始，历史学家开始说这是罗马“共和制”的开始。每一个部落，尤其是罗马本身都有一个头。叫他什么呢？叫他国王？当时还没有一个国家的概念；叫他皇帝？当时也没有皇帝的概念，反正就是个头就是了。这个头呢，就成了这个地方的第一把手，元首了。现在的历史书上笼统地叫他“国王”，这个是使人糊涂的。这个头在当时是选举产生的，就是当地一些人推举一个名人，有能力的人作为他们的首领。其实中国远古的历史也是这样，黄帝和炎帝也都是这么产生的。在蛮荒时代，谁有点本事谁就去当了头。所以罗马的共和制度“republican”从什么时候开始是不清楚的。什么时候开始清楚的呢？就是后来随着罗马势力范围的扩大渐渐地区分出来力量比较强大、知识比较多一些，本领比较大比较能干的，这么一批人现在叫做贵族，实际上就是上层人物；另外还有大量平民，现在我们叫老百姓。贵族也好平民也好，他们在进行生产的时候都带领着一批给他们工作的奴隶，所以这个平民是自由民。这样就渐渐地在古罗马，大概公元前3世纪、2世纪的时候，大体上贵族和平民分的就比较清楚了，而且势力不相上下。

地区扩大就需要治理这个地区，因此就产生了一种组织，这和希腊差不多，现在管它叫元老院，主要是由贵族产生的，在贵族里边选举出来的。这样在平民和元老院之间就有一道鸿沟，因为利益的缘故，就经常发生冲突，这个时候的平民不是贫困的“贫”，是平常的“平”，在历史书上叫做pleb。在这些平民里边出现了两个大家都知道的领袖人物，一个是恺撒，再有一个就是庞培。

这两位领袖，最著称的事情就是发动战争，东征西讨，他这个战争和希腊城邦之间的战争不太一样，希腊城邦之间的战争就是一个城邦对一个城邦，罗马共和时期的战争就是对外征服，如果把恺撒和庞培他们这一批罗马的将领叫做文明人的话，那就是文明人对野蛮人的征服，遇到了野蛮人，野蛮人要抵抗，那就要打。罗马时期的战争是表现出这么一种形式，战争打的范围非常之大，南边征服了地中海的区域，包括西班牙、罗马之外的意大利，以及地中海的北岸，沙漠以南，也就是现在的突尼斯、摩洛哥、埃及，然后延续下去到古代的巴比伦，再往东北打到土耳其，这是北边一块地方。南边一块地方，恺撒征服了高卢。高卢是在阿尔卑斯山以北，以南本来已经是属恺撒的领地，他跨过阿尔卑斯山打到高卢（Gaul）。高卢有它的古文化，是法国的祖先，所以现在法国人自称是高卢人的后代。在法国有一种有名的香烟，香烟的名字就叫做“高卢人”。恺撒征服了高卢，然后继续往北去，渡海到了不列颠，也就是现在的英国。当然在英国——当时也不叫英国，叫不列颠——受到了当地人的反抗。后来罗马人退回来了，但是在罗马人占领期间留下了很多古罗马式的建筑，到现在还看得见。再往东面去征伐，那就一直打到希腊，他打到希腊的时候已经是亚历山大东征以后，希腊的国运已经衰落下来了，打到希腊的时候，希腊就变成了罗马的一个行省，一个省份。希腊同现在的土耳其是相连的，所以这样整个一大片都归属西罗马了。

这一系列战争是在恺撒时期和庞培时期完成的，在进行这些战争的同时，庞培和恺撒发生了冲突，因此在共和时期又进行着内战，混战中，恺撒被刺，庞培也与之两败俱伤。恺撒被刺之后，他的养子叫做屋大维，继承了他的位置。恺撒临死以前已经为共和国变成帝制准备了条件，因为当时恺撒已经是孤家寡人了，越来越孤立，元老院也不大听他的了，所以恺撒就自封为“独裁者”，实际就是“行政长官”。他这个官的名字叫什么呢，叫“dicta-tor”，就我们现在所讲的独裁者，就是一切命令属于恺撒。恺撒死了以后，他的养子屋大维自封为皇帝，这也就是罗马帝国的第一个皇帝，他称帝的时候是公元前27年，大体上也就是公元前结束的时候。这里边有很多故事我不去说了，有些故事是传说，比如说恺撒手下的大将安东尼打到埃及跟克娄巴特拉结婚。有一个电影叫做《埃及艳后》大家都看过。屋大维称帝的时候给自己起了个名字叫做imperator，什么意思呢？就是发命令者，发命令的人。你们念英文都知道有个词imperative，就是命令式。这也就是后来的皇帝——emperor的来源，那么empire——帝国也是从这里来的。

屋大维做皇帝以后，在前一段时期应该说还是很有建树的，在以后一直到公元476年，西罗马帝国灭亡，这一个时期一直是罗马帝国时期，经历了一代一代的罗马皇帝。这些皇帝里，有些是比较贤明的、比较好的皇帝，有些是很无能的，也有的很残暴，最残暴的大家都知道有个尼禄（Nero），以暴虐著称，以施行暴政著称。大部分时间的罗马帝国应该说没有什么很大的起色，总体说来是一个逐渐消亡逐渐衰微的趋势，中间有几次“中兴”，有点起色，但为时不长，比如说有一个皇帝是戴克里先，这是一个中兴之主，做了一些有起色的事情，但他也是东西罗马分治的一个起源。他在东罗马，刚才不是讲了吗，罗马帝国把东边都给占了，统一成了一个罗马大帝国了。戴克里先也经常到东罗马去，所以他是东西罗马分治的一个起源。到了君士坦丁大帝的时候索性把罗马的国都迁到了君士坦丁堡，就是现在土耳其的伊斯兰堡，这样呢，东西罗马就分治了，西罗马帝国——大体上相当于现在的西欧，包括一部分北非；东罗马帝国——以君士坦丁堡为首都，又叫做“拜占庭帝国”。

整个的罗马历史就这样，由兴而衰，最大的仗，最有决定意义的仗是在共和国时期打的，也就是公元前打的。那个时候就是一种以强凌弱的征服者史，比如说，在历史上比较有名的，公元前曾经有两次战争叫做布匿战争（Punic War），这是什么战争呢？是恺撒征服迦太基（Carthage）的一个战争。

迦太基是一个古老民族，大体上在今天突尼斯这一带。它自己的古称叫做“布匿”，所以叫做布匿战争，而且不止打了一次，打了好几次。这次战争比较重要的意义是什么呢？就是罗马征服了北非这一带，使得罗马的版图扩展到西班牙以外，这是个纪元前很大的战争。至于其他那些战争，我说的打到希腊啊，打到北非啊，打到土耳其啊等等这些，都是征服性的，一路打过去。因为希腊已经亡国了，那么古罗马就所向无敌了。