屈原悲愤投江

战国时代，楚国有位杰出的政治家和诗人，他就是名传千古的屈原。

屈原知识丰富，能诗善文，口才也好，20多岁就当上了左徒官，辅助楚怀王治理国家。他胸怀远大的政治理想，一心想把楚国治理得富强起来，能够抵御秦国的侵略，并且还梦想由楚国来统一“七雄争霸”的天下。

屈原对国家鞠躬尽瘁，对楚怀王更是一片赤胆忠心。但当他受到楚王重用的时候，朝廷大臣靳尚对他产生了嫉妒。靳尚害怕屈原的功名超过他，便千方百计地陷害屈原。楚王听了靳尚的坏话，信以为真，火冒三丈，从此就渐渐疏远了屈原。

屈原一心关注国家命运，并不去计较个人的地位荣辱。让他担心的是楚王身边的一伙小人，怕他们把楚国弄得一塌糊涂。因此，他常常不顾丢官丧命的危险去劝谏楚王。楚王不但听不进忠告，反而讨厌他直言提意见，于是让他去当三闾大夫，管些无关紧要的事。

楚王贬斥了屈原后，楚国由靳尚、子兰等无能之辈当政，国家被弄得越来越糟。不久，楚王受了秦国的欺骗，一气之下发布命令讨伐秦国。公元前312年，两国在丹阳大战一场，结果楚国的军队，伤亡了8万多人，还失去了几百里国土。这时期，一些小国家也乘机袭击楚国。身在国外的屈原，无时无刻不在牵挂着祖国。当他听到楚国连吃败仗、孤立无援、处境非常危险时，他心急如焚，恨不得插上翅膀马上赶回祖国，帮助楚王挽救国家。然而，他已不被楚王重用，又身在国外，他只能为祖国的命运牵肠挂肚，为楚王而焦虑、忧愁、痛苦。

昏庸愚蠢的楚王这时依然信任和宠爱靳尚等奸臣，整天只知道寻欢作乐，对屈原照样十分疏远。屈原的一腔爱国抱负和才能智慧得不到施展，眼睁睁地看着楚国一天天衰落下去，心里悲愤不已。他把满腔的爱国热忱融注于诗文中，写出了长诗《离骚》。这部作品充满了爱国主义精神，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，是屈原追求真理的真实写照。

楚王重用奸臣，也给自己带来了致命的灾难。有一年，秦王邀请楚王到秦国相会举行和谈，楚王在靳尚等奸臣的怂恿下，决意去赴会。被放逐到楚国汉北的屈原听到消息后，星夜策马赶回都城。作为三闾大夫，他是无权参加讨论国家大事的。可是，屈原的整个灵魂都托付蛤了祖国和楚王，他不能袖手旁观，于是忍不住冲进殿堂激动地说：“陛下如果去赴会，一定是凶多吉少啊！秦国向来是个虎狼之国，从来不讲信义。它欺骗我们的教训，大王难道忘了吗？这次秦王肯定也没有安好心，大王您万万不能去呀！”

楚王身边的靳尚等人心怀鬼胎，七嘴八舌，竭力主张楚王去赴会。最后，楚王还是听从了奸臣的话，去了秦国，不久，楚王就被秦王软禁起来。这时，他才后悔没有听从屈原的忠告，终于气恼成疾，死在了秦国。

楚怀王死后，他的儿子襄王继位。这位楚王整天也是吃喝玩乐，不理朝政，仍然重用靳尚等一伙坏人。屈原看朝廷这样腐败，国家危在旦夕，就写了几封奏章，劝谏楚王重用贤人，斥退奸臣，革新内政。不料这些奏章落在子兰手里。气急败坏的子兰在楚王面前又陷害屈原。楚王听了谗言，便撤掉了屈原三闾大夫的官职，将他流放到江南的楚国边境。

“位卑未敢忘忧国，虽九死而无悔。”屈原的大半生，都过着不得志的生活。他流放的地方远离都城，生活非常艰苦，但他却时刻关心着国家的前途，眷恋着可爱的祖国，幻想楚王有一天能召他回都城让他为国尽忠。屈原经常一个人徘徊在荒野、江边，痴痴地凝望着祖国的山河，向苍天诉说自己思念和悲愤之情。当他从逃难的百姓口中，得知秦国的军队离楚国的都城越来越近时，不禁更加忧虑国家的命运，写下了诸如《涉江》《怀沙》等凝结着血和泪的诗篇。

一天，江边一个渔夫看见形容枯槁、神色憔悴的屈原，不禁问道：“你不是三闾大夫屈原吗？怎么到这荒凉的江边来了？”

屈原气愤地说：“楚国的当权者都醉了，只有我一个人清醒，我是身遭坏人的陷害，被流放到这里的。”渔夫听了，不明白地问；“那您为什么不随波逐流呢？众人皆醉，您为什么不同他们一起昏昏沉沉呢？”

屈原叹了口气，说：“一个清白的人，怎么肯到污泥里染上一身泥呢？我宁愿跳进江里，葬身于鱼腹之中，也不愿跟那些祸国殃民的奸臣们同流合污！”

公元前278年，秦国占领了楚国的都城。屈原听到消息，伤心得放声大哭。他救国无门，走投无路，不愿亲眼看到楚国的灭亡，便在这年农历五月五日，怀抱石头，忧愤地跳进汩罗江（今湖南省境内）中自杀了。

当地的老百姓听到消息，都十分伤心，纷纷驾着船，不顾水急浪高，沿江打捞屈原的尸体。不知来了多少船，不知打捞了多少时间，可是江水滔滔，哪还能找到屈原的影子呢？许多人怕他挨饿，用苇叶包了糯米饭，投进江中，给他吃；还有人怕江里的蛟龙抢吃这种食物，又用彩线系在苇叶外，吓唬蛟龙。这种食物就是粽子。

后来，这种纪念活动一年年流传下来，渐渐形成了一种风俗。直到今天，每年农历五月五日端午节，很多地方的人们都要到江河里赛龙舟，家家户户要包粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人屈原。